Katekesis Pengakuan ing wektu nyilihake

TEN KOMUNITI, Utawa DECALOGUS yaiku Gustining Gusti sampeyan:

1. Sampeyan ora bakal duwe Gusti Allah liyane kajaba aku.

2. Aja mung nyebut jenenge Gusti Allah kanthi sia-sia.

3. Elinga nyucekake liburan.

4. Ngurmati bapak lan ibu.

5. Aja mateni.

6. Aja tumindak tumindak sing ora bener (*).

7. Aja nyolong.

8. Aja ngucapake kesaksian palsu.

9. Aja kepengin wong wadon liya.

10. Aja seneng barang-barang wong liya.

(*) Mangkene kutipan saka pidato John Paul II menyang Uskup Amerika Serikat:

"Kanthi terus terang Injil, welas asih para Pendeta lan amal Kristus, sampeyan wis ngatasi masalah kelarutan perkawinan, kanthi negesake:" Pakta antarane pria lan wanita sing ana ing perkawinan Kristen pancen ora bisa dibubarake lan ora bisa dibatalake kayadene katresnan marang Gusti Allah marang umate lan katresnan Kristus marang Greja ". Kanthi ngujungake kaendahan bebrayan, sampeyan kanthi bener nentang teori kontrasepsi lan nglawan tumindak kontrasepsi, kaya dene vitae ensiklikis Humanae. Lan aku dhewe saiki, kanthi kapercayan sing padha karo Paul VI, negesake piwulang ensiklik iki, sing diterbitake dening Pendeta sadurunge "kanthi mandat sing dipasrahake marang kita dening Sang Kristus". Nggambarake persatuan seksual ing antarane bojo lan wanita minangka ekspresi khusus pakaryan katresnan, sampeyan kanthi bener mratelakake: "Hubungan seksual mung manungsa lan moral sing apik ing konteks perkawinan: ing njaba bebrayan iku ora sopan".

Minangka wong sing duwe "pangandika kayektene lan kekuwatane saka Gusti Allah" (2 Kor 6,7: 29), minangka guru sejatine angger-angger lan pandhita sing welas asih, sampeyan uga kudu negesake: 'Prilaku homoseksual (sing kudu dibedakake saka homoseksual) ora jujur ​​sacara moral "". "... Kaloro Magisterium Greja, miturut tradhisi sing tetep, lan rasa moral sing setya wis negesake tanpa mangu-mangu yen onani minangka tumindak sing intrinsik lan ora sah" (Pranyatan Kongregasi Suci kanggo Doktrin Iman babagan pitakon tartamtu babagan etika seksual, 1975 Desember 9, n.XNUMX).
LAMPIRAN LIMA ING PRK
1. Nuju Massa Minggu lan dina suci liyane lan tetep bebas saka pakaryan lan kegiatan liyane sing bisa nyegah kesucian dina-dina iki.

2. Ngakoni dosa sampeyan paling ora saben taun.

3. Nampa sakramen Ekaristi paling ora nalika Paskah.

4. Nolak saka mangan daging lan mirsani pasa ing dina sing ditetepake dening Gereja.

5. Ngewangi kebutuhan materi pasamuwan dhewe, miturut kemungkinan dhewe.
LAMPIRAN UTAWA LUKU SIN
11. Apa sing diarani tobat?

Mratobat yaiku kasusahan utawa rasa lara ing dosa, sing ndadekake kita uga ora duwe dosa maneh. Bisa dadi sampurna utawa ora sampurna.

12. Apa sebabé tobat utawa dosa sing sampurna?

Mratobat utawa tobat sing sampurna yaiku rasa ora lali tumrap dosa sing ditindakake, amarga aku gelo marang Rama Rama, tanpa wates lan apik, lan nyebabake Passion lan Pati Yesus Kristus, Putraning Allah lan Penebus.

13. Apa sebabé tobat utawa watak ora sampurna?

Mratobat utawa sifat sing ora cocog yaiku rasa dosa sing ora dingerteni, amarga wedi karo paukuman sing abadi (neraka) lan paukuman temporal, utawa malah ora nyenengake dosa.
TUJUAN TINDAK DIDIK INGKEGA LAGI
14. Apa tujuane?

Tujuane yaiku tekad yaiku ora bakal nggawe dosa maneh lan mlayu saka dheweke.

15. Apa sebabé dosa?

Kejadian dosa yaiku sing nyebabake bebaya dosa.

16. Apa kita kudu ngungsi ing dosa?

Kita wajib nylametake dosa, amarga kita wajib nylametake dosa: sapa sing ora uwal saka iku pungkasane tiba, amarga "sapa sing seneng bebaya kasebut, bakal kelangan awake dhewe" (Pak 3:27).
ACCUSASI SIN
17. Apa tuduhan dosa?

Tuduhan dosa yaiku manifestasi saka dosa sing ditindakake marang pangakuane imam, supaya entuk pangampunan.

18. Apa dosa sing kudu kita lakoni?

Kita wajib nyalahake awake dhewe kabeh dosa (kanthi nomer lan kahanan) sing durung diakoni utawa ngakoni salah. Gereja banget nyaranake manawa sampeyan uga ngakoni dosa nimbulake kanggo nggawe kalbu, nglawan karep sing ala, supaya awakmu bakal mari dening Kristus lan maju ing urip Roh.

19. Kepiye kudune tuduhan dosa?

Tuduhan dosa kudu andhap asor, utuh, tulus, wicaksana lan ringkes.

20. Kahanan apa sing kudu ditindakake kanggo tuduhan kasebut rampung?

Supaya tuduhan kasebut lengkap, kahanan sing ngowahi spesies dosa kudu diwujudake:

1. tumindak tumindak dosa saka venial dadi fana;

2. tumindak tumindak dosa ngemot loro utawa luwih dosa fana.

21. Sapa sing ora ngelingi persis pirang-pirang dosa djalmo, apa sing kudu ditindakake?

Sapa sing ora ngelingi persis ing jumlah dosa fana dheweke, kudu nuduh nomer kasebut, paling ora, kira-kira.

22. Napa kita ora bakal ngalahake awake dhewe kanthi isin lan meneng sawetara dosa fana?

Kita ora kudu ngalahake awake dhewe kanthi rasa isin lan meneng sawetara dosa fana, amarga kita ngakoni Yesus Kristus ing wong sing dikonfirmasi, lan dheweke ora bisa mbukak dosa, sanajan kosok baline (segel sakral); lan amarga ora, kanthi ora njaluk pangapura kita bakal disalahake.

23. Sapa sing bakal nggegirisi dosa fana amarga ora isin?

Wong-wong sing ngrusak dosa sing ora duwe isin ora bakal nggawe pengakuan sing apik, nanging bakal nindakake sakral (*).

(*) Sakti iku kalebu profaning utawa ora pantes ngrawat sakramen lan tumindak liturgis liyane, uga wong, obyek lan papan sing disucekake kanggo Gusti Allah. , ing Sakramen iki, Gusti Yesus Kristus saiki, bener, nyata; karo Badan lan Darahnya, kanthi Jiwane lan Ketuhanan.

24. Apa sing ngerti yen dheweke durung ngakoni kanthi apik?

Sapa sing ngerti yen dheweke durung ngakoni kanthi apik, dheweke kudu nggawe pengakuan sing ala lan nuduhake awake kanggo menehi korban suci.

25. Sapa sing ora salah wis lali utawa lali karo dosa fana, wis nggawe Pangakuan sing apik?

Sing tanpa luput nguciwakake utawa lali karo dosa (utawa dosa) sing fana, wis nggawe Pengakuan sing apik. Yen dheweke kelingan, dheweke tetep wajib nyalahake awake dhewe ing Pengakuan ing ngisor iki.
SATISANO utawa PENANCE
26. Apa kepuasan utawa peniten?

Kepuasan, utawa duka sakramen, yaiku ngetrapake tindak-tanduk tartamtu sing diakoni dening pengonfirmasi kanggo ndandani karusakan sing disebabake dening dosa sing ditindakake lan kanggo nyukupi keadilan Gusti Allah.

27. Napa pakulinan kudu diakoni ing Pengakon?

Ing Pengakuan, penance dibutuhake amarga absolusi ngilangi dosa, nanging ora bisa ngobati kabeh kelainan sing ditindakake dosa (*). Akeh dosa sing nyinggung wong liya. Kabeh upaya kudu digawe kanggo mbenakake (contone, mbalekake barang sing dicolong, mulihake reputasi wong sing difitnah, nambani tatune). Keadilan prasaja nuntut. Nanging, Kajaba iku, dosa ngrusak lan nggawe ringkese wong dosa, uga hubungane karo Gusti Allah lan karo sapepadhane. Wungu saka dosa, wong dosa isih durung entuk kesehatan spiritual sing kebak. Mula, dheweke kudu nindakake perkara sing luwih akeh kanggo ndandani dosa-dosane: kudu cukup "marem" utawa "nebus" dosa-dosane.

(*) Dosa duwe akibat loro. Dosa sing mateng (utawa kuburan) ora bakal kita tetunggalan karo Gusti Allah lan mulane ora bisa entuk urip langgeng, yaiku privat sing diarani "ukuman langgeng" kanggo dosa. Kosok baline, saben dosa, sanajan venial, nyebabake keteriketan makhluk sing ora sehat, sing perlu dimurnekake, ing ngisor uga sawise mati, ing negara sing diarani Purgatory. Pemurnian iki mbebasake kita saka dosa sing diarani "ukuman temporal". Kaloro penalti kasebut ora kena dikatutake minangka dendam, sing ditindakake Gusti Allah saka njaba, nanging asale saka dosa. Konversi, sing diwiwiti saka amal sing sregep, bisa nyebabake pemurnian kabeh wong dosa, mula ora ana paukuman maneh.

Pangapuraning dosa lan pamulihan persekutuan karo Gusti Allah nyakup pangapuraning dosa sing langgeng. Nanging, dendha dosa kaping pirang-pirang tetep. Umat ​​Kristen kudu ngupayakake, sabar kanthi nandhang sangsara lan pacoban ing saben jinis, lan yen bakal tekane, ngadhepi pati kanthi tentrem, kanggo nampa dosa dosa iki minangka rahmat; dheweke kudu netepake awake dhewe, kanthi tumindak sih-rahmat lan amal, uga liwat pandonga lan macem-macem praktek penyesalan, kanggo ngilangi awake dhewe saka "wong tuwa" lan nganggo wong anyar ". 28. Kapan kudu nindakake penance?

Yen pengonfirmasi durung diwiwiti wektu, penance kudu ditindakake kanthi cepet.