Perayaan, tradhisi lan liya-liyane kanggo ngerti babagan liburan Paskah
Paskah minangka dina nalika wong Kristen ngrayakake kebangkitan Gusti, Yesus Kristus. Kristen milih ngrameke kebangkitan iki amarga padha percaya yen Yesus disalib, mati lan wungu saka ing antarane wong mati kanggo mbayar paukuman kanggo dosa. Sedané njamin wong sing percaya bakal nduwèni urip langgeng.
Nalika Paskah?
Kaya Paskah, Paskah minangka preinan sing bisa dipindhah. Nggunakake tanggalan lunar kaya sing diadegake dening Dewan Nicaea ing Masehi 325, Paskah dirayakake ing dina Minggu pisanan sawise purnama pertama sawise ekuinoks vernal. Paling asring musim semi ana ing antarane 22 Maret lan 25 April. Ing taun 2007, Paskah ana tanggal 8 April.
Apa sebabé Paskah ora cocog karo Paskah kaya ing Kitab Suci? Tanggal ora mesthine bertepatan amarga tanggal Paskah Yahudi nggunakake pitungan sing beda. Pramila Paskah Yahudi biasane tumiba ing dina-dina kapisan Minggu Suci, nanging ora mesthi kaya ing kronologi Prajanjian Anyar.
Perayaan Paskah
Ana sawetara perayaan lan layanan Kristen sing tekan Minggu Minggu. Iki minangka gambaran babagan sawetara dina suci sing utama:
On utangan
Tujuane nyilihake yaiku nggolek jiwa lan tobat. Diwiwiti ing abad kaping 40 minangka wektu kanggo nyiapake kanggo Paskah. Nyilihake suwene 6 dina lan ditandhani kanthi solah liwat sholat lan pasa. Ing greja sisih kulon, Puasa diwiwiti dina Rebo Abu lan suwene 1 2/7 minggu, amarga dina Minggu ora dikatutake. Nanging, ing Greja Wétan, nyilihake suwene XNUMX minggu, amarga dina Setu uga ora dikatutake. Ing greja awal, pasa iku ketat, mula wong-wong percaya mung mangan sedina kebak, lan daging, iwak, endhog, lan produk susu dilarang.
Nanging, pasamuwan modern menehi penekanan luwih akeh babagan pandonga amal nalika daging luwih cepet ing dina Jumuah. Sawetara denominasi ora diamati Karangan.
Ash Rebo
Ing pasamuan kulon, Ash Rebo minangka dina pertama ing Kuwasa. Ana 6 1/2 minggu sadurunge Paskah lan jenenge asale saka panggonan awu ing bathuk penganut. Awu minangka simbol pati lan lara kanggo dosa. Nanging ing pasamuwan Wétan, Lent diwiwiti dina Senin tinimbang Rebo amarga ora ana dina Sabtu uga ora diwilang saka pitungan.
Minggu Suci
Minggu Suci minangka minggu pungkasan ing Pasa. Diwiwiti ing Yerusalem nalika wong-wong sing pracaya ngunjungi kanggo mbangun maneh, urip maneh lan melu semangat Yesus Kristus. Minggu kasebut kalebu Minggu Palm, Kamis Suci, Jumuah Suci lan Setu Suci.
Minggu Minggu
Minggu Palm wis mengeti wiwitane Minggu Suci. Iki diarani "Minggu Palm", amarga nuduhake dina nalika wit kurma lan sandhangan nyebar ing dalan Yesus nalika mlebu ing Yerusalem sadurunge nyalib (Matius 21: 7-9). Akeh greja mengeti dina kanthi nggawe prosesi. Anggota diwenehake karo cabang palem sing digunakake kanggo gelombang utawa nyelehake ing dalan nalika reenactment kasebut.
Sugeng Jumuah
Jumuah Bagus ana ing dina Jumuah sadurunge dina Minggu Paskah lan dina Yesus Kristus disalib. Panganggone istilah "apik" minangka keanehan ing basa Inggris, amarga akeh negara liya sing ngarani "sedhih" Jumuah, "Jumuah" dawa, "Jumuah" gedhe utawa Jumuah "apik". Dina kasebut wiwitane dielingi kanthi pasa lan nyiyapake kanggo ngrayakake Paskah, lan ora ana liturgi ing dina Jumuah. Ing abad kaping XNUMX dina iki dielingi karo kirab saka Gethsemane menyang papan perlindungan salib.
Dina iki tradhisi Katulik nawakake khayalan, semangat kanggo salib lan komuni. Protestan asring martakake pitung tembung pungkasan. Sawetara gereja uga ndedonga ing Stasiun Salib.
Tradhisi lan simbol Paskah
Ana sawetara tradhisi Paskah Kristen sing istimewa. Panganggone lili Paskah minangka praktik umum nalika preinan Paskah. Tradhisi kasebut diwiwiti ing taun 1880 nalika kembang lili diimpor menyang Amerika saka Bermuda. Amarga kasunyatan manawa lili Paskah asale saka bohlam sing "dikubur" lan "dilahirake maneh", tanduran kasebut bakal nglambangake aspek-aspek iman Kristen kasebut.
Ana akeh perayaan sing kedadeyan ing musim semi, lan sawetara pratelan manawa tanggal Paskah dirancang kanggo pas karo perayaan Anglo-Saxon dewi Eostre, sing makili musim semi lan kesuburan. Ketepakan preinan Kristen kayata Paskah karo tradhisi kafir ora mung winates kanggo Paskah. Pemimpin Kristen asring ngerti manawa tradhisi ana ing budaya tartamtu, mula dheweke bakal nggunakake sikap "yen sampeyan ora bisa ngalahake, gabung". Mula, akeh tradhisi Paskah duwe dhasar ing pahargyan pagan, sanajan tegese dadi simbol iman Kristen. Contone, kelinci asring minangka simbol kesuburan pagan, nanging banjur diadopsi dening wong-wong Kristen kanggo makili kelahiran maneh. Endhog asring dadi simbol urip langgeng lan diadopsi wong-wong Kristen kanggo makili kelairan maneh. Nalika sawetara wong Kristen ora nggunakake akeh simbol Paskah sing "diadopsi" iki, umume wong seneng cara simbol kasebut mbantu dheweke nambah iman.
Hubungan Paskah Yahudi karo Paskah
Kaya sing dingerteni akeh remaja Kristen, dina-dina pungkasan uripe Yesus kedadeyan nalika nganakake Paskah. Akeh wong sing rada kenal karo Paskah, utamane amarga nonton film kaya "Sepuluh Prentah" lan "Pangeran Mesir". Nanging, preinan kasebut penting banget kanggo masarakat Yahudi lan uga penting kanggo umat Kristen wiwitan.
Sadurunge abad kaping-XNUMX, wong Kristen ngrayakake versi Paskah Yahudi sing diarani Paskah nalika musim semi. Kristen Kristen dipercaya ngrameke Paskah lan Paskah, Paskah Yahudi tradisional. Nanging, wong-wong Yahudi sing prelu ora dibutuhaké kanggo melu praktik Yahudi. Sawise abad kaping-XNUMX, nanging riyaya Paskah wiwit mbayangake prayaan tradisional Paskah Yahudi kanthi penekanan sing luwih gedhe ing Minggu Suci lan dina Jumuah.