Apa suci Shinto?

Kuil Shinto minangka struktur sing dibangun kanggo ngrampungake rasa, semangat sing ana ing fenomena alam, obyek lan manungsa sing disembah dening praktisi Shinto. Pandhita kanggo kita dijaga kanthi rutin babagan upacara lan ritual, penyucian, donga, sesaji lan tarian, akeh sing ditindakake ing kuil.

Kuil Shinto
Kuil Shinto minangka struktur sing dibangun kanggo ngrampungake kita lan nggawe hubungan antarane kita lan manungsa.
Shrines minangka papan suci sing digunakake kanggo para pengunjung bisa ndedonga sholat, sesajen lan tarian kami.
Desain kuil Shinto beda-beda, nanging bisa dingerteni karo lawang mlebu lan kuil sing nduwe omah.
Kabeh pengunjung diajak ngunjungi candi Shinto, melu ibadah lan ninggalake pandonga lan sesajen kanggo kita.
Karakter paling penting ing endi wae yaiku shintai utawa "awak kita", yaiku obyek ujar sing saiki manggon. Shintai bisa digawe dening manungsa, kaya permata utawa pedhang, nanging uga bisa alami, kaya curug lan gunung.

Kunjungan setya dateng Shinto suci ora kanggo muji shintai, nanging kanggo nyembah kita. Shintai lan kuil nggawe link ing antarane kita lan manungsa, nggawe kita luwih gampang diakses wong. Ana luwih saka 80.000 kuil ing Jepang lan meh kabeh komunitas paling ora ana siji kuil.

Desain kuil Shinto

Sanajan sisa-sisa arkeologis sing nuduhake papan-papan ibadah sing sementara, makam Shinto ora dadi piranti permanen nganti wong Cina nggawa Budha menyang Jepang. Kanggo alasan kasebut, kuil Shinto asring nampilake elemen desain sing padha karo kuil Buddha. Desain kuil individu bisa beda, nanging sawetara unsur penting saiki ana ing paling kuil.

Pengunjung mlebu ing papan suci liwat torii, utawa gapura utama, lan mlaku-mlaku liwat sando, yaiku jalur sing mlebu saka lawang mlebu menyang papan suci. Latar bisa nduwe pirang-pirang bangunan utawa bangunan kanthi akeh kamar. Biasane, ana honden - kuil sing ditawani kita disimpen ing shintai - ibadah sing wis dadi ibune - lan domba. Yen kita terlampir ing unsur alami, kayata gunung, honden bisa uga ora ana.

torii

Torii minangka lawang sing dadi lawang kanggo santuario. Ngarsane torii biasane minangka cara paling gampang kanggo ngenali santuario. Diwenehake saka loro balok vertikal lan loro balok horisontal, torii dudu gapura minangka indeks papan sakral. Tujuan torii yaiku misahake jagad sekuler saka jagad kita.

sando
Sando minangka jalur sanalika sawise torii sing ndadékaké para penyembah menyang struktur santuario. Iki minangka unsur sing dijupuk saka agama Buddha, kaya sing asring dingerteni ing kuil Buddha. Asring, lantern watu tradisional diarani bantheng nglacak dalan, madhangi dalan menyang kami.

Temizuya utawa Chozuya
Kanggo ngunjungi kuil, para penyembah kudu nindakake ritual ngresiki, kalebu ngresiki banyu. Saben kuil duwe temizuya utawa chozuya, cekungan banyu kanthi tangga kanggo ngidini para pengunjung wisuh tangan, cangkem, lan pasuryan sadurunge mlebu fasilitas kuil.

Haiden, Honden lan Heiden
Telung unsur suci iki bisa beda struktur utawa bisa dadi kamar sing beda ing sawijining struktur. Honden minangka papan sing dipertahake dening para tamu, anak wadon minangka papan penawaran sing digunakake kanggo donga lan sumbangan, lan wanita kasebut dadi papan ibadah, ing endi bisa ana papan kanggo wong sing setya. Honden biasane ditemokake ing mburi omah, lan asring dikepung dening tamagaki, utawa gapura cilik, kanggo nuduhake papan suci. Wanita kasebut minangka siji-sijine wilayah sing terus dibukak kanggo umum, amarga bocah cilik mung mbukak kanggo upacara lan Honden mung diakses para imam.

Kagura-den utawa Maidono
Kagura-den utawa maidono minangka struktur utawa ruangan ing kuil sing ditari keramat, dikenal kagura, minangka bagean saka upacara utawa ritual.

Shamusho
Shamusho minangka kantor administrasi kuil, ing endi para imam bisa ngaso nalika ora melu nyembah. Kajaba iku, shamusho minangka papan sing bisa dituku pengunjung (saliyane istilah sing luwih disenengi bakal ditampa, amarga obyek kasebut dadi suci tinimbang komersial) ofunda lan omukuji, yaiku jimat sing ditulis nganggo jeneng kuil sing dimaksud kanggo nglindhungi. wong sing njaga. Pengunjung uga bisa nampa ema: plato kayu cilik sing nyembah nulis donga kanggo kita lan tinggalake ing kuil kanggo nampa kita.

Komainu
Komainu, uga dikenal minangka asu singa, minangka patung patung ing ngarepe struktur suci. Tujuane yaiku nglindhungi roh jahat lan nglindhungi suci.

Ngunjungi kuil Shinto

Kuil Shinto mbukak kanggo masarakat kanggo wong sing setya lan pengunjung. Nanging, wong sing lara, ciloko utawa sesambungan ora kudu ngunjungi kuil, amarga kuwalitas kasebut pancen ora sopan lan mula dipisah saka kita.

Upacara ing ngisor iki kudu diamati dening kabeh pengunjung ing kuil Shinto.

Sadurunge mlebu ing papan suci liwat torii, busur sepisan.
Tindakake sando menyang cekungan banyu. Gunakake ladle kanggo ngumbah tangan kiwa dhisik, diikuti tengen lan cangkem. Angkat celup kasebut kanthi vertikal supaya banyu reged tiba saka gagang, banjur replekake selimut kasebut ing cekungan yen sampeyan wis nemokake.
Nalika sampeyan nyedhaki papan suci, sampeyan bisa ndeleng lonceng, sing bisa dimainake kanggo ngusir roh-roh jahat. Yen ana kothak sumbangan, busur sadurunge ninggalake sumbangan sing sithik. Elinga yen dhuwit recehan 10 lan 500 yen dianggep apes.
Ing ngarepe papan suci, bisa uga ana urutan lengkungan lan claps (biasane loro ing saben), disusul pandonga. Sawise sholat rampung, pasang tangane ing ngarepe atimu lan sujud kanthi jero,
Ing pungkasaning pandonga, sampeyan bisa nampa amulet kanggo nasib utawa pangayoman, nggantung ema utawa mirsani bagean liya saka papan suci. Nanging, kudu dieling-eling manawa sawetara papan ora bisa diakses pengunjung.
Kaya papan liya sing suci, religius utawa liya-liyane, ngormati situs iki lan wenehi perhatian marang kapercayan wong liya. Goleki kabar sing diterbitake lan ngurmati aturan ruang.