Sapa sihir Wangsulan eksor

Kanthi tembung masculine "MAGO" tegese ing bab iki, lan umum ing saindenging buku, uga nuduhake operator wanita: kayata rezeki, tukang sihir, medium etc.

Mula, pesulap iki nglumpukake kabeh operator ilmu gaib, sing kanthi cara apa wae lan jinis apa wae, nggunakake eksploitasi gaib kanggo ngrusak wong, kanggo nyolong dhuwit.

Pitakonane akeh pitakon kaya wangsulan, kadhang rada mrico ...

1. Sampeyan nulis manawa pesulap iku wong sing ngatur awake dhewe kanggo Iblis. Apa aspek dhasar ing urip sampeyan sawise suci?

Sing saiki "duwe" jiwa lan awak dening semangat jahat, sing nggunakake kabeh minangka alat kanggo nyebar kabeh jinis ala ing jagad iki

2. Tembung "sing duwe" sing digunakake uga nuduhake sing duwe. Lan mulane padha karo dheweke?

Ora sejatine, amarga ana bedane sing gedhe. Wong sing dikuwasani yaiku wong sing nandhang kekarepan manawa roh duraka nyerang dheweke, mula roh lan awak uga reaksi keras marang pelanggaran iki; mula reaksi kasar sing luar biasa saka masarakat mlarat sing kena pengaruh kasebut. Nanging, karo pesulap, kabeh wis tentrem: dheweke pengin, dheweke kanthi spontan nawakake awake dhewe menyang Iblis, dheweke melu pakta sing tundhuk total. Mula ora ana sebab konflik utawa perjuangan.

3. Akeh golek sihir amarga mikir yen entuk kekuwatan luar biasa. Nyatane penyihir tenan dadi "Wong?"

Ora, tukang tenung dadi boneka sing padha karo wayang wayang téater, sing diolah saka mburi nganggo benang dening dalang. Iki gerakane lan mung dienggo minangka roh jahat sing digunakake.

4. Kepiye carane umume manggon lan tumindak ing sosial sosial ing antarane masarakat?

Minangka wong normal sing normal, uga amarga setan duwe minat supaya ora katon beda karo wong liya, saengga bisa ngetrapake misi ala sing ala kanthi tentrem lan efisiensi.

Dadi dheweke nganggo mobil, kanthi Sepur, menyang bank, melu kaya wong liya ing pésta, sanajan uripé saiki wis diwangisi.

Nanging dheweke mesthi njupuk kesempatan sing gampang ditindakake, kanthi gampang ditindakake, ing kabeh kahanan, ngrugekake kabeh wong sing duwe hubungane utawa nawakake sopan santun. Sapa wae sing ngerti identitas nyata kudu tetep adoh!

Aku ngerti kulawarga sing nduwe hubungan sing ramah karo dheweke karo ijol-ijolan undhangan kanggo nedha awan, nikmat, lelungan lan wis rusak.

5. Nanging kanthi kekuwatan dheweke bisa ngasilake dhuwit akeh lan bisa narik kawigaten wanita akeh sing apik!

Sayange ora! Ora akeh dhuwit, utawa akeh wanita.

• Quattrini ora, amarga yen wis akeh akeh, mula dheweke kudu mbuwang bagean gedhe kanggo ngetutake urusan administratif sing akeh.

• Ora akeh wanita, amarga bakal dadi rusak, lemes, ora komitmen serius. Nanging pengabdiane banget kaku:

dheweke kudu urip kanthi bener miturut dheweke dadi instrumen syaitan, miturut pangandikane sing populer: "Sampeyan pengin sepedha lan sepatuku" Dadi layanan lengkap, awan lan wengi: sajrone awan padha sambutan lan ngapusi wong, ing wayah wengi dheweke nyembah setan nganti pirang-pirang jam lan jam , kaya sing dakkenal ing pungkasan bab sadurunge.

6. Apa ana ciri dhasar ing sajroning urip, supaya bisa dikenali lan bisa uga bisa mbela awake dhewe?

Ya, iku salah: mesthi wae lan kanthi cara apa wae. Gusti Yesus negesake kanthi cetha: "Setan iku ngapusi lan bapakné goroh" (Yohanes 8,44). Ing buku Kisah Para Rasul (Bab 13,10) kita maca manawa Paulus bentrok ing Siprus karo pesulap Elimas sing kuat, ujar karo dheweke: "He wong sing kebak kabeh apus-apus lan nakal, anak setan ..." , ing wiwitan urip manungsa ing jagad iki, kaya sing dicritakake ing Kitab Suci (Purwaning Dumadi 3,4-5), setan ndadekake manungsa bakal rusak, kanthi ngapusi paling gedhe: "Yen sampeyan mangan woh sing dilarang, sampeyan bakal dadi kaya Gusti Allah! ". Wiwit kaping pisanan ngapusi kasebut bisa digunakake kanthi apik, dheweke nggawe norma sing stabil kanggo awake dhewe lan para menteri supaya terus nggawe manungsa dadi rusak.

Dadi dheweke mbutuhake tukang sihir kanggo nutupi bisnis kanthi kabeh goroh. Kajaba iku, yen dheweke ngandhani yen aku iku, apa sing dilakoni lan kenapa dheweke nindakake, ora ana sing bakal nyedhaki.

Mula, kabeh prelu dadi sithik: gambar cilik wong suci, patung lan gambar gantung barang suci, ruangan lan barang sing dipuji kanthi upacara-upacara setan, nanging ora ana sing kaya-kaya diberkahi dening pasamuwan. Dheweke melu layanan religius kanthi konspirasi, yen ana sawetara burung hantu sing ana ing ngarepe, padha mlaku bareng ing tangane.

7. Apa sikap kanggo sijine awake dhewe nalika mlebu kantor?

Ngurmati lan sopan santun kudu dilakoni, paling ora kanggo males ukum.

Nanging sampeyan kudu rumangsa yen sampeyan ngarep ing ngarepe wong sing ora dipercaya. Wong sing salah, ngapusi, ora sopan lan liyane didhukung dening pasukan ala sing nyata lan kuwat. Bisa nyuwil dhadha sing tanpa cacad, tanpa mbebayani.

8. Nanging, ora preduli manawa kasunyatane ora ngandhani sebab-sebab sing wis dingerteni ing ndhuwur, bisa uga "kabeneran" kanthi pangerten tembung kasebut bisa ngerti, liwat roh?

Ya, kanthi kekuwatan gaib dheweke ngerti. Pancen dheweke ngerti luwih akeh perkara sing ora bisa dibayangake.

Aku bakal nyoba nerangake dhewe, sanajan iki ora gampang banget. Semangat kanthi alam, tanpa usaha, langsung nggegirisi kahanan sing gegayutan karo kasus kasebut.

Dheweke ndeleng wit kulawarga wong sing luwih ngerti karaktere, dheweke ndeleng hubungan, kekancan, wong-wong sing nyengsarakke, wong sing kerja bareng; dheweke ndeleng karakteristik psikologis saka wong kasebut lan intensitas kepinginan supaya langsung metu saka kahanan sing ngepenakke; dheweke ndeleng kasedhiyan ekonomi sing ana lan likuiditas (siji bisa duwe real estate, nanging ora langsung duwe sawetara yuta) lan prekara liyane.

Semangat nampilake kabeh kasunyatan kasebut menyang pesulap kaya ing layar komputer, banjur tetep dheweke njlentrehake kanthi cara sing paling apik, supaya bisa ndeleng cara dheweke bisa ngelus pitik kasebut (utawa luwih seneng pitik, amarga utamane wanita), njupuk dhuwit luwih akeh. bisa

Dadi dheweke ngerti akeh bebener, nanging profesionalisme pesulap bisa ngerti babagan nggunakake kanthi ngapusi lan nyampur karo akeh goroh, supaya bisa ngunggahake jumlah sing paling akeh. Ironis, bisa uga ujar yen mung klien, sing uga dadi pesulap, sing bisa ngerti apa sing bener lan apa goroh.

9. Sawise mati, nalika ngadhepi kalanggengan, kepiye para penyihir?

Siji bisa "meh" yakin yen roh-roh ala bakal nggawa dheweke menyang neraka salawas-lawase. Saiki aku nerangake "meh".

Secara teoritis, manawa saben wong nganti wayahe pungkasan bisa tumindak mratobat lan bisa slamet. Ayo elinga conto maling sing apik, sing disalib ing sandhinge Sang Kristus, entuk karahayon saka Gusti Yesus kanthi tembung-tembung kaget: "Dina iki sampeyan bakal bebarengan karo aku ing Pirdus" (Lukas 23,39:XNUMX

Nanging, pancen mokal yen sawise urip 100% ing tangane Sétan, ana wong ing wayah pungkasan sawetara kekuwatan lan kekuwatan kanggo ngrukunake awake dhewe karo Gusti Allah. Nyatane, kita ora ngerti kasus-kasus kaya ngono.

Nanging, aku ngerti pengecualian tunggal. Rama Capuchin sing wis tuwa lan grapyak, exorcist luwih saka patang puluh taun, ngandhani yen dheweke tau bisa nggawa penyihir saka Iblis lan mulane konversi. Nanging imam Capuchin iki ora adoh saka Padre Pio lan dheweke dipercaya dheweke ing kasus sing paling angel, kalebu sing iki.

Ana wong, ing antarane para pamiarsa babagan garis kasebut, sing kebeneran krungu babagan sawetara uskup, utawa pandhita, utawa jiwa sing dikhaskan kanggo Gusti Allah, utawa wong sing kalebu klompok gréja, sing bakal gelem nandhang kasusahan kaya Padre Pio, kanthi semangat dhewe. lan ing awak dhewe, paling ora, sajrone nandhang sangsara sangsara marga saka Sang Kristus, kanggo nylametake menteri setan? Ora bisa dipikirake.

Nanging yen ora ana sing ndedonga lan kurban kanggo wong-wong mau, mesthi manawa wong-wong iki bakal mandheg ing karusakan.

10. Napa Pasamuwan ngalang-alangi ngrayu dheweke?

Amarga dheweke ngerti manawa dheweke dadi budak saka Setan, sing mesthi sengit karo manungsa, wiwit digawe Adam lan Hawa. Mula ora bisa tumindak liya kajaba gawe piala tumrap bocah-bocah saka manungsa.

Kajaba iku, ngowahi roh-roh jahat supaya bisa slamet minangka pelanggaran serius tumrap Gusti Allah, kekuwatane lan katresnan tanpa wates sing diwujudake tumrap manungsa. Pisanan saka sepuluh prentah sing diwenehake marang Musa ing Gunung Sinai ujar: "Sampeyan ora bakal duwe Gusti Allah liyane kajaba aku". Gusti Allah iku Gusti Allah kanthi pangertene tanpa wates lan ora dingerteni babagan identitase lan Iblis, ing ngarepe, mung louse cilik lan reged.

11. Yen, sanajan kabeh sing diomongake, sanajan larangan saka Kitab Suci lan Gréja, siji, mung kanggo nyoba, supaya "metu saka whim", pindhah menyang wong-wong iki, apa sing bisa kedadeyan?

Sawijining dina aku ketemu kanca sing mesthine bakal omah-omah ing akhir minggu lan dheweke nate matur nuwun, yen sadurunge dheweke nemoni kanca kolega sing wis ujar: "Paling ora bisa sampeyan lakoni yen omah-omah yaiku kaya sampeyan mudhun ing tangga nganggo tangan ing kanthong ".

Nanging nalika mlebu ing toko pesulap iku malah luwih parah.

Kaping pisanan, amarga saben mlebu kantor, sampeyan duwe kontak sing ora apik karo pasukan gaib, uga wong-wong sing njaluk bantuan mafia, didaftarke karo mafia kasebut.

Banjur kita kudu nganggep manawa para tukang sihir, kanthi kekuwatan padha ngapusi lan mbujuk, kepiye bisa ngatur sampeyan; kaya wong enom sing miwiti obat-obatan, mung kanggo nyoba, lan asring dadi penagih narkoba.

12. Apa para pesulap bisa ditulungi, paling ora, kanthi kekuwatan khusus sing dimupangatake kanggo navigasi ing pertemuan lan konfrontasi karo kasunyatan sing ora nyenengake saben dina?

Mesthi wae!

Kekuwatan nyata mbantu dheweke, umpamane, kanggo males dendam, malah nimbulake pratandha aneh ing urip para mungsuh: lonceng sing muni tanpa ana wong sing ngoyak, para candeli sing nggawe awake dhewe ing tengah wengi, piranti-piranti sing santai, nanging uga gangguan lan penyakit kanggo bocah-bocah.

Kanthi pratandha kasebut, wong-wong bisa nemokake apa sejatine, dheweke wedi lan luwih milih ngeculake malah menehi sawetara hak, mung supaya adoh saka dheweke. Dadi kekuwatane, sing diladeni kanggo kenyamanan dhewe, gumantung saka kekuwatan sejatine sing duwe lan sawetara rasa wedi sing diwenehake.

Lan iki uga kedadeyan kanggo wong-wong sing nglindhungi tatanan sipil lan pidana ing masyarakat kita.

Kita nggawe rong conto kekandelan sing kuwat.

Survei statistik nuduhake, kanthi macem-macem fluktuasi, ing sawetara ewu milyar, "turnover" sing diklumpukake saben taun.

Nanging dudu jumlah miliaran sing pengin dakrembug, nanging ing tembung "TURNOVER" sing ing kasus iki dadi lucu, amarga kudune nuduhake manawa PPN dibayar marang pejabat pajak kanggo jumlah kasebut. Nanging ayo ora ngguyu!

Yen ana wong sing wis nggawa kuitansi nalika metu saka omah pesulap kasebut, wenehake driji sampeyan. Ora kalebu, "bisa uga", sawetara kantor gaib sing kondhang lengkap karo tandha-tandha ing kutha-kutha gedhe, kabeh sing ana ing sektor iki ireng, ing ireng paling ireng kaya asap sing uwal saka neraka.

Para pengawal babagan rutinitas fiskal, kanthi ora sopan, nyawang ahli sihir saka kadohan kanthi teleskop.

Nanging isih luwih dhuwur, ing administrasi keadilan, ana tindak tanduk sing kadang nggawe keruwetan.

13. Dadi bisa uga ujar manawa para purwakarta iki kanggo kekuwatan sing duwe lan kanggo wong-wong sing padha berjuang ing sajroning perjuangan urip "mesthi tiba ing sikil?"

Ya, kajaba sing pungkasan, ing tawuran pati kasebut. Amarga, ing kahanan kasebut, dheweke bakal mundur lan neraka ing neraka lan tetep ana ing kana kabeh umur. Amin!

Dikonfirmasi manawa kanthi tembung MAGO ing maskulin, tegese kabeh OPERATOR gaib kanggo golek bathi, lanang lan wadon, miturut label apa wae sing katon.

Sumber: buku "kekuwatan ala" dening Don Raul Salvucci Ed.Shalom