Apa ana bukti sing jelas babagan anane Gusti Allah?
Gusti Allah ana? Aku nemokake manawa menarik banget babagan debat iki. Statistik paling anyar ngandhani yen luwih saka 90% pedunung donya saiki percaya yen ana Gusti Allah utawa sawetara kekuwatan sing luwih dhuwur. Nanging ana tanggung jawab ditrapake kanggo wong-wong sing pracaya manawa Gusti Allah ana, supaya dheweke mbuktekake manawa dheweke pancen ana. Bab sing dakkandhakake, mesthine bakal dadi rapat.
Nanging, anane Gusti Allah ora bisa dituduhake utawa ora nolak. Kitab Suci malah ujar manawa kita kudu nampani kanthi percaya yen Gusti Allah ana: "Saiki tanpa iman, mokal bisa nyenengake dheweke; kanggo sapa sing nyedhaki Gusti Allah, kudu percaya manawa dheweke iku, lan dheweke bakal males kabeh wong sing ngupaya marang dheweke ”(Ibrani 11: 6). Yen Gusti Allah ngersakake, mula dheweke bisa tampil lan mbuktekake marang jagad iki. Nanging, yen ora, mula ora butuh iman: "Gusti Yesus banjur ujar: 'Amarga sampeyan ndeleng Aku, sampeyan percaya; rahayu wong sing ora ndeleng lan percaya! '”(Yokanan 20:29).
Nanging ora ateges ora ana bukti-bukti anane Gusti Allah .. Kitab Suci ujar: "Langit nerangake bab kamulyaning Allah lan firma kasebut ngumumake pakaryan tangane. Sawijining dina dheweke ujar nganggo tembung liyane, ing sawijining wengi dheweke crita nyritakake ilmu liyane. Dheweke ora duwe ujaran utawa tembung; swarane ora keprungu, nanging swarane sumebar ing saindenging jagad, aksine bisa tekan pungkasane jagad "(Jabur 19: 1-4). Nyawang lintang, ngerti babagan jagad raya sing gedhe banget, kanthi ngeling-eling alam sing luar biasa, ndeleng kaendahan srengenge sing srengenge, kita nemokake manawa kabeh prekara iki nuduhake Gusti Allah sing nitahake. Yen prekara-prekara iki ora cukup, ana bukti-bukti Gusti Allah ing ati kita uga. Piwulang 3:11 ngandhani: "... Dheweke uga nggambarake kalanggengan ing ati ...". Ana prekara jero sing ngerteni manawa ana sajabane urip iki lan ing jagad iki. Kita bisa nolak ilmu iki ing tingkat intelektual, nanging ana ngarsane Gusti Allah ing kita lan liwat kita isih ana. Sanajan kabeh iki, Kitab Suci ngelingake yen ana sawetara wong isih bakal mbantah eksistensi Gusti Allah: "Wong gemblung ngucapake ing sajroning ati: 'Ora ana Gusti Allah' (Jabur 14: 1). Amarga luwih saka 98% wong ing saindenging sejarah, ing kabeh budaya, ing kabeh peradaban, ing kabeh bawana percaya anané sawetara jinis Gusti Allah, mesthine ana prekara (utawa wong) sing nggawe iman iki.
Saliyane bantahan alkitabiah sing luwih cocog karo anane Gusti Allah, ana uga bantahan sing logis. Pisanan, ana bantahan ontologis. Bentuk argumen ontologis sing paling populer nggunakake, kanthi inti, konsep Tuhan kanggo mbuktekake kewujudan kasebut. Diwiwiti karo definisi Allah minangka "Sapa sing ora bisa mikirake apa-apa sing luwih gedhe". Ing kana, mula, bisa diarani manawa ana eksistensi luwih gedhe tinimbang sing ora ana, mula mulane bisa dadi gegayuhan sing paling gedhe. Yen ora ana, mula Gusti Allah ora bakal dadi maksude manungsa, nanging iki bakal mbantah banget definisi saka Gusti Allah. Kapindho, ana bantahan teleologis, miturut alam semesta nuduhake proyek sing luar biasa. Desainer ketuhanan. Contone, yen Bumi sanajan sawetara atus luwih cedhak utawa luwih srengenge saka Srengenge, ora bakal bisa njaga urip sing akeh. Yen unsur-unsur swasana kita uga ana sawetara persentase titik beda, kabeh sing urip ing bumi bakal mati. Kemungkinan molekul protein tunggal kabentuk kanthi kisaran yaiku 1 ing 10243 (i.e. 10 diikuti karo 243 nol). Sèl tunggal dumadi saka pirang-pirang juta protein protein.
Tujuwanan logis katelu babagan wujud Gusti Allah diarani argumentasi kosmologis, miturut saben efek kudu ana sebab. Jagad iki lan kabeh sing ana pengaruh. Mesthine ana sing nggawe kabeh kedadeyan. Pungkasane, mesthine ana perkara "ora disengaja" minangka sabab kabeh liyane sing wis ana. Sing "ora dikepengini" yaiku Gusti Allah. Argumen kaping papat dikenal minangka argumentasi moral. Saindhenging sejarah, saben budaya duwe sawetara hukum. Kabeh wong duwe pangerten apa sing bener lan salah. Pembunuhan, ngapusi, nyolong lan laku jina meh ditolak sacara universal. Kados pundi pangertosan babagan ingkang leres lan salah menika asalipun mboten saking Gusti ingkang suci?
Senadyan kabeh iki, Kitab Suci ngandhani yen wong bakal nolak kawruh sing jelas lan ora disenengi Gusti Allah, tinimbang percaya ngapusi. Ing Roma 1:25 ditulis: "Dheweke [...] wis ngowahi kabeneran Gusti Allah dadi goroh lan nyembah lan ngabekti marang makhluk kasebut dudu Makhluk. Amin ”. Kitab Suci uga ujar manawa ana wong sing ora bisa dipercaya karo Gusti Allah: "Nyatane, kwalitas sing ora katon, kekuwatan lan ketuhanan sing langgeng, mula katon wiwit tumitah jagad iki digawe dening pakaryane; mulane ora bisa dakkandhakake "(Rum 1:20).
Wong ngomong manawa dheweke ora percaya marang Gusti Allah amarga "dudu ilmiah" utawa "amarga ora ana bukti." Alesan nyata yaiku nalika ana wong sing ngakoni manawa ana Tuhan, wong uga kudu ngerti manawa ana wong sing tanggung jawab karo Dheweke lan butuh pangapura (Roma 3:23; 6:23). Yen Gusti Allah ana, mula kita tanggung jawab marang tumindak kita. Yen Gusti ora ana, mula kita bisa nindakake apa wae sing dikarepake tanpa kudu kuwatir karo Gusti Allah sing ngadili kita. Aku percaya yen sebabe evolusi wis dadi akeh umume ing masyarakat kita: amarga menehi alternatif kanggo iman marang Gusti Allah sing nitahake. Gusti Allah ana lan, pungkasane, kabeh wong ngerti. Kasunyatan manawa sawetara nyoba banget kanggo mbantah eksistensi kasebut, sejatine argumentasi sing milih marang anane.
Sumangga kula aturaken sapérangan argumen pungkasan ing kawontenanipun Gusti Allah. Aku ngerti amarga aku diajak saben dinane. Aku ora ngrungokake Dheweke wangsulan karo aku, nanging aku ndeleng ngarsane, aku rumangsa pandhuane, aku ngerti tresnane, aku njaluk sih-rahmat. Ana kedadeyan ing uripku sing ora ana katrangan liya, kajaba saka Gusti Allah, sing ngluwari aku kanthi ajaib, ngganti uripku, sing dakpengini ora bisa ngerteni lan memuji anane. Ora ana salah sawijine argumen kasebut lan ora bisa mbujuk wong sing ora gelem ngerteni apa sing jelas. Pungkasane, Wujud Gusti Allah kudu ditampa dening iman (Ibrani 11: 6), sing ora dadi kabuta buta, nanging langkah sing aman ing ruangan sing ana cahya sing ana 90% wong wis ana. .
Sumber: https://www.gotquestions.org/Italiano/Dio-esiste.html