Kepiye nindakake pandonga nggawe bisu. Menyang sepi lan tresna
"... .Nalika nggawe bisu nggawe kabeh
lan wengi wis separo liwat dalane
Dhuh Pangéran,
asale saka tahta kraton sampeyan .... " (Kawicaksanan 18, 14-15)
Meneng minangka lagu sing paling sampurna
"Donga wis nggawe bisu kanggo bapak lan kesepen kanggo ibu," ujare Girolamo Savonarola.
Mung nggawe bisu, nyatane, supaya bisa ngrungokake, yaiku, panampa ing awake dhewe ora mung saka Sabda, nanging uga ana ing ngarsane Sing ngomong.
Kanthi mangkono, bisu mbukak wong Kristen pengalaman sing nduwe omah: Allah sing kita goleki kanthi ngetutake Sang Kristus sing wis mundhak ing iman, yaiku Gusti Allah sing ora ana ing njaba, nanging urip ing kita.
Gusti Yesus ngandika ing Injil Yohanes: "... Yen ana wong sing tresna marang aku. Dèkné bakal netepi tembungKu lan Bapakku bakal nrésnani lan kita bakal marani Panjenengané lan manggon karo dhèwèké ... "(Yoh. 14,23:XNUMX).
Bisu yaiku basa cinta, ambane saka liyane.
Kajaba iku, sajrone pengalaman katresnan, kesunyian asring luwih bisa basa sing ora sopan, kuat lan komunikasi tinimbang tembung.
Sayang, kesunyian ora arang banget, saiki yaiku perkara sing paling modern wong budheg dening swara, dibom karo pesen swara lan visual, dirampok saka interior, meh ora diweruhi, yaiku perkara sing paling ora ana.
Mula, ora kaget amarga akeh wong mbalik menyang cara spiritualitas sing luar negeri karo agama Kristen.
Kita kudu ngakoni: kita kudu nggawe bisu!
Ing Gunung Oreb, nabi Elia pisanan krungu angin sing cepet-cepet, banjur ana lindhu, banjur ana geni, lan pungkasane "... swarane sepi sing sithik .." (1 Raja-raja 19,12:XNUMX): nalika krungu sing terakhir, Nabi Elia nutupi raine nganggo jubah lan diselehake ing ngarsane Gusti Allah.
Gusti Allah nggawe awake dhewe menyang Nabi Elia kanthi tenang, meneng banget.
Wahyu saka Gusti Allah ora mung ngliwati tembung kasebut, nanging uga ana ing bisu.
Gusti Allah sing ngumumke awake dhewe kanthi tenang lan pidato mbutuhake manungsa ngrungokake, lan kesunyian penting kanggo ngrungokake.
Mesthi, ora mung masalah kanggo ngucapake, nanging nggawe bisu ing jero, dimensi sing menehi kita bali menyang awake dhewe, nempatake kita ing pesawat sing ana, ing ngarep sing penting.
Mula saka bisu yen tembung sing cetha, menembus, komunikasi, sensitif, luminous bisa uga ana, sanajan aku wani ujar, terapeutik, bisa menehi panglipur.
Meneng minangka penjaga interior.
Mesthi wae, iku bisu sing ditetepake ya kanthi negatif yaiku kesepian lan disiplin nalika ujar lan uga ora nate uwal saka tembung, nanging saka wayahe sepisanan iki diwatesi: , murmu sing muncul ing njero ati.
Nyatane, iku "... saka njero, yaiku, saka jantung manungsa, yen pikirane ala bakal metu ..." (Markus 7,21:XNUMX).
Yaiku kasusahan batin sing angel dimainake ing njero ati, papan perjuangan spiritual, nanging sabenere bisu sing jero iki nuwuhake amal, perhatian karo sing liyane, panyuwun liyane.
Ya, nggawe bisu njlomprongake jero ruangane supaya kita urip ing Liyane, supaya sampeyan tetep dadi Sabdane, supaya tuwuh katresnan marang Gusti; ing wektu sing padha, lan sing ana gandhengane, kita bakal ngrungokake pandhuan sing cerdas, kanggo tembung sing diukur, lan kanthi mangkono, dhobel katresnan saka Gusti Allah lan pepadhamu wis ditindakake dening wong sing ngerti carane nggawe bisu.
Basilio bisa ujar: "Sing bisu dadi sumber sih-rahmat kanggo para pamireng."
Nalika kuwi, kita bisa mbaleni, tanpa wedi nganti ngalami retorika, pratelan E. Rostand: "Meneng minangka lagu sing paling sampurna, pandonga sing paling dhuwur".
Minangka ndadékaké ngrungokake Gusti Allah lan katresnan saka sedulur, kanggo amal asli, yaiku urip ing Kristus, mula bisu iku donga sing asli lan ngrasakake Gusti Allah.
Menyang bisu lan rungokno
Ukara kasebut ujar:
"Ngrungokna, Israel, Gustimu sampeyan" (Ulangan 6,3).
Iku ora ujar: "Ngomong", nanging "Ngrungokake".
Tembung pisanan sing dikandhani Gusti yaiku: "Rungokna".
Yen sampeyan ngrungokake, sampeyan bakal nglindhungi dalane; lan yen sampeyan tiba, sampeyan bakal langsung mbenerake awake dhewe.
Kepiye wong enom sing wis tiwas bisa nemokake?
Kanthi medhar wangsulan saking pangandikanipun Gusti.
Kaping pisanan, meneng, lan ngrungokake… .. (S. Ambrogio)