Carane nglawan Iblis, godaan

Putraning Allah ngandika marang putriné, pangandikané: "Nalika Iblis nggodha kowé, kandhanana telung prakara iki: 'Pangandikané Gusti Allah ora cocog karo sing bener; ora ana sing mokal kanggo Gusti Allah; neraka, sampeyan ora bisa menehi kula katresnan fervent padha Gusti Allah maringi kula. (Buku II, 1)
Mungsuhé Gusti Allah njaga telung sétan
«Mungsuhku duwe telung dhemit ing dheweke: sing pisanan manggon ing organ seksual, sing nomer loro ing atine, sing katelu ing cangkeme. Kapisan kaya pilot sing nglebokake banyu menyang prau sing isine sithik-sithik; nalika banyu kebanjiran, prau kasebut kecemplung. Wadhah iki minangka badan sing dibuwang dening godaan dhemit lan ditindhes dening angin srakah; kaya banyu saka voluptuousness lumebu ing prau, ing cara sing padha bakal lumebu ing awak liwat kesenengan sing awak dhewe ngalami karo pikiran voluptuous; Lan sarèhne ora nglawan iku kalawan pantang-panting, lan ora kalawan pantang-pantangan, banyu saka voluptuousness mundhak lan nambah idin, lan uga ing prau, supaya ora tekan plabuhan kawilujengan. Sétan kang kapindho, kang dumunung ana ing ati, padha karo cacing apel, kang wiwitane nggrubut ing njero, banjur sawuse ditinggalake ana kotorane, banjur nggegirisi wohe nganti rusak babar pisan. Iblis tumindak ing cara sing padha: pisanan nyerang karsa lan kepinginan apik, iso dibandhingke karo otak kang kabeh kekuatan lan kabeh apik saka roh manggon; banjur, sawise Duwe emptied jantung kabeh apik, kang introduce pikirane lan affections donya menyang; pungkasanipun nyurung awak kanggo pleasures, attenuating pasukan gaib lan weakening kawruh; saka iki munculé nistha lan nistha kanggo urip. Mesthi, wong iki apel tanpa otak, kanthi tembung liya wong sing ora duwe ati; tanpa ati, nyatane, mlebu ing Gréjaku, amarga ora ngrasakake amal gaib. Setan katelu iku padha karo pemanah sing nelik saka jendhela marang sapa wae sing ora ndeleng dheweke. Kepiye setan ora nguwasani wong sing tanpa dheweke ora tau ngomong? Amarga sing paling sampeyan tresnani yaiku sing paling sering sampeyan omongake. Tembung-tembung pait sing bisa nglarani wong liya, kaya panah sing landhep, sing ditembak nalika nyebut setan; ing wektu iku wong lugu padha suwèk karo apa kang ngandika lan prasaja padha scandalized. Mulane Ingsun iki kang Sejati, Ingsun supaos Ingsun bakal ngukum wong iku minangka pelacur nistha ing geni walirang; ananging salawase raga lan nyawa manunggal ing urip iki, aku ngaturake pangaksama. Saiki, ing kene aku takon lan nuntut marang dheweke: dheweke asring nulungi bab-bab gaib; sing ora wedi opprobrium; supaya kowé ora kepéngin kaurmatan lan aja ngucap jeneng setan sing ala.' Buku I; 13
Dialog antarane Gusti lan Iblis
Gusti kita ngandika marang dhemit: "Sira sing wis digawe dening kula, sing weruh kabeneran sandi, marang kula ing ngarsane dheweke, apa sebabe sampeyan tiba banget, utawa apa sampeyan mikir nalika tiba." Iblis mangsuli: "Aku weruh telung prakara ing sampeyan: Aku ngerti carane gedhe kamulyan sampeyan, mikir kaendahan lan kamulyanku; Aku panginten sampeyan kudu diajeni ngungkuli samubarang kabeh kanthi ndeleng kamulyanku; Mulane aku bangga lan mutusake supaya aku ora mbatesi aku dadi padha karo sampeyan, nanging ngluwihi sampeyan. Banjur aku ngerti yen sampeyan luwih kuat tinimbang kabeh wong, mula aku kepengin dadi luwih kuat tinimbang sampeyan. Kaping telu, aku weruh prekara-prekara sing bakal teka, lan kamulyan lan kamulyanmu iku tanpa wiwitan lan tanpa pungkasan. Inggih, aku iri marang samubarang iki lan ing batin aku mikir yen aku bakal gelem nandhang lara lan siksa, anggere sampeyan ora ana lan kanthi pikiran iki aku tiba banget; mulane neraka ana.” Buku I; 34
Carane nglawan setan
“Sira ngertia, yèn sétan iku kaya asu mburu kang uwal saka taliné: nalika weruh kowé nampa pangaribawa saka Roh Suci, dhèwèké mlayu marani kowé karo godaan lan pituturé; nanging yen sampeyan nglawan bab sing atos lan pait, ngganggu untune, dheweke langsung ngalih lan ora cilaka sampeyan. Saiki, apa angel sing bisa ditentang Iblis, yen ora tresna marang Gusti Allah lan manut marang dhawuhe? Nalika dheweke weruh yen katresnan lan ketaatan iki kawujud kanthi sampurna ing sampeyan, serangan, usaha lan karsane bakal langsung dadi frustasi lan rusak, amarga dheweke bakal mikir yen sampeyan luwih seneng nandhang sangsara tinimbang nglanggar dhawuhe Gusti.