Kepiye nanggapi nalika Gusti Allah ujar "Ora"
Yen ora ana wong liya lan nalika bisa temen-temen jujur karo awake dhewe ing ngarsane Gusti Allah, kita bakal ngrayakake impen lan pengarepan tartamtu. Kita pancene pengin akhir akhir dina duwe _________________________ (isi kosong). Nanging, bisa uga bakal mati yen kepinginan sing ora marem. Yen kedadeyan kasebut, bakal dadi salah sawijining perkara sing paling angel kanggo kita ngadhepi lan nampa. David krungu "ora" Gusti lan meneng wae tanpa nesu. Saestu angel ditindakake. Nanging ing tembung Dawud pungkasan sing direkam kita nemokake potret ukuran manungsa miturut ati Gusti.
Sawise layanan sajrone patang puluh taun ing Israel, Prabu David, sing lawas lan bisa mbengkongake pirang-pirang taun suwene, ngupayakake wektu suwene para pengikut sing dipercaya. Akeh sing nggambarake kenangan sing béda ing pikirane wong tuwa. Wong-wong sing bakal nindakake warisane ngubengi dheweke, nunggu nampa tembung kawicaksanan lan pendidikan pungkasan. Apa sing dikandhakake karo raja pitung puluh taun?
Iki diwiwiti kanthi nresnani atiné, narik sandhangané kanggo ngumumake kepinginan sing paling jero: impen lan rencana mbangun kuil kanggo Gusti (1 BABAD 28: 2). Ngimpi iku sing durung sadhar sajroning uripe. "Gusti Allah ujar marang aku," David ujar marang umate, "'Sampeyan ora bakal mbangun omah kanggo jenengKu amarga sampeyan wong perang lan sampeyan wis tumpah getih'" (28: 3).
Impen mati angel. Nanging sajrone pamisah, David milih fokus ing apa sing diidini dening Gusti Allah: mrentah dadi raja ing Israel, netepake putrane Sang Prabu Suleman dadi raja lan ngirim impen kasebut (28: 4-8). Banjur, kanthi pandonga sing indah, ekspresi pujian kanggo Gusti Allah, David muji kaluhuraning Gusti, matur nuwun kanggo akeh berkah, lan banjur nyegat kanggo bangsa Israel lan kanggo raja sing anyar, yaiku Solomon. Luang sawetara wektu kanggo maca donga David kanthi alon lan kanthi mikir. Kasedhiya ing 1 BABAD 29: 10-19.
Mula ora ngepesake awake dhewe karo rasa welas utawa nepsu tumrap impene sing durung diisi, David ngunjukake puji kanthi sukur marang Gusti Allah. Pujian ndadekake manungsa metu saka gambar lan fokus fokus ing kaurmatane Gusti Allah sing urip. Gelas pujian sing gedhe tansah katon munggah.
"Dhuh Yehuwah, Rahayu, Gusti Allahe Israel, bapakne, ing salawas-lawase! Dhuh Gusti, kaluhuran lan kekuwatan lan kamulyan, kamenangan lan kamulyan, pancen kabeh sing ana ing swarga lan ing bumi; Dhuh Gusti, dadi panguwasa, dhuh Gusti, lan sampeyan ngluhurake awak minangka kepala kabeh. Kekayaan lan kaurmatan iku asale saka sampeyan, lan sampeyan ngwasani kabeh, lan ana ing tanganmu ana kekuwatan lan kekuwatan; lan ana ing tangan sampeyan kanggo nggawe gedhe lan nguatake kabeh wong. " (29: 10-12)
Nalika Dawud mikirake sih-rahmat saka Gusti Allah sing wis menehi prekara sing apik kanggo wong liya, pujian banjur dadi syukur. "Saiki, Gusti, kita matur nuwun lan ngalembana jeneng kamulyan" (29:13). David ngakoni manawa ora ana barang khusus kanggo umate. Critane digawe saka kemah lan kemah; urip padha kaya bayangan sing obah. Nanging, berkat keprungu gusti sing apik, dheweke bisa nyedhiyani kabeh sing dibutuhake kanggo mbangun kuil Gusti (29: 14-16).
David ora dikepung karo kasugihan sing ora ana wates, nanging kabeh kasugihan kasebut ora nate nate kelangan kekarepane. Dheweke nempuh perang liyane ing njero nanging ora nate rakus. David ora dicekel hostage materialisme. Pangandikané, "Pangéran, kabeh duweke dhewe kagungan - kabeh unsur sing apik sing ditawakake kanggo candhi sampeyan, papan sing dakwujudake, kamar tahta - kabeh kagungan sampeyan, kabeh". Kanggo David, Gusti Allah kagungan kabeh. Mbok menawa iki sikap sing ngidini raja kanggo ngadhepi "ora" Gusti Allah sajrone uripé: dheweke yakin manawa Gusti Allah ngontrol lan rencana manawa sing paling apik. Sang Prabu Dawud njaga kabeh.
Saklajengipun, David ndedonga kanggo wong liya. Dheweke nyegat kanggo wong-wong sing wis mrentah sajrone patang puluh taun, takon marang Pangeran supaya ngeling-eling babagan candi candhi lan narik ati marang dheweke (29: 17-18). David uga ndedonga marang Suléman: "mènèhi Suléman anakku sing sampurna supaya netepi dhawuh-dhawuh, pepenget lan angger-angger sampeyan, lan nggawe kabeh lan mbangun candhi, sing dakwenehake" (29:19).
Pandonga sing apik iki ngemot tembung David pungkasan sing direkam; sakcepete dheweke seda "kebak dina, kasugihan lan kaurmatan" (29:28). Apa cara sing cocog kanggo mungkasi urip! Sedanipun minangka pangeling-eling sing cocog yen ana wonge Gusti Allah tiwas, ora ana sing mati.
Sanajan sawetara impen tetep ora marem, wong lanang utawa wanita saka Gusti Allah bisa nanggapi "ora" kanthi pamuji, matur nuwun lan syafaat ... amarga nalika ngimpi mati, ora ana tujuane Gusti Allah sing mati.