Konflik antara Muhammad lan Yesus
Kepiye urip lan ajaran Muhammad, liwat mripate wong Islam, padha karo Yesus Kristus? Apa wong Islam mikirake apa sing beda karo hubungane karo Gusti Allah, apa sing wis diwulangake lan efektivitas, misi ing urip lan uga kapribaden? Pira sing dikandhakake Muhammad lan Yesus bener?
sapa wonge
Islam mulang manawa Nabi Suci (Mohammed) minangka tokoh sejarah. Kepribadian Yesus ditutupi misteri.
Komentar:
Urip Muhammad wis kecathet kanthi nyata (571 - 632 Masehi) sanajan akeh pengetahuan kita gumantung karo akun lan biografi tradisional (Ibn Ishaq).
Umume wong Kristen, lan sejatine kabeh sejarawan, setuju manawa ana sing diarani "Yesus" yaiku pengkhotbah Galiléa sing urip ing abad kaping pisanan Masehi. Al-Qur'an nampa sejarahitas, "Mesias, Yesus putra Maryam, mung utusan Allah Dadi padha precayaa marang Allah lan para utusane "(4: An-Nisa: 171).
Saksi
Luwih saka sewelas ewu wong wis nyekseni babagan urip lan pakaryan Muhammad. Pancen ora ana bukti kontemporer babagan urip lan pakaryane Yesus.
Komentar:
Muhammad mlebu Mekkah karo 10.000 pengikut nalika tanggal 11 Januari 630 Masehi, sawise dibuwang ing Medinah. Iki didokumentasikan dening sumber kontemporer. Miturut buku Kisah Para Rasul ing Kitab Suci, sumber kontemporer, 120 murid Yesus padha nglumpuk sawise sedane (Kisah Para Rasul 1:15).
Rasul Paulus, ing surat-surat kasebut, ngaku wis nate weruh Yesus (1 Korinta 9: 1). Kitab Suci nyathet manawa paling ora wolung kesempatan kapisah, Gusti ngatingal marang manungsa sawise dheweke tilar donya (waca kronologi pelayanan Yesus sawise wungune).
Kasunyatan ditulis
Muhammad menehi buku lengkap kanggo para pandherekane sing nyatakake yen dheweke wis dicethakake dening Allah lan nyathet kode urip sing sampurna. Gusti Yesus ora menehi buku babagan katrangan marang para pengikut lan nuli menehi pitakonan babagan agama kanthi kapinteran.
Komentar:
Quran gumantung kabeh marang Muhammad. Kanggo Yesus, wis ana buku sing nyekseni kasunyatane. Kita ngarani Prajanjian Lawas. Iki ditulis paling ora telung puluh wong. Prajanjian Anyar ditulis sawise seda Yesus lan kalebu tulisan wolung penulis.
Al-Qur'an lan Prajanjian Anyar nyebutake pendekatan sing beda karo agama. Fokus agama Islam yaiku "serat Hukum" lan fokus sejatine agama Kristen karo "semangat Hukum".
Aturan kanggo urip
Muhammad wis menehi dispensasi sing anyar kanggo jagad iki. Gusti Yesus ora nyariosaken posisi sing paling dhuwur kanggo awake dhewe, nanging dheweke ngandhani para pandhereke ngetutake dispensasi Mosaic sing padha.
Komentar:
Piwulang Muhammad anyar kanggo wong Arab, nanging ora negesake manawa dispensasi dheweke "pancen anyar", amarga diwiwiti saka Abraham (2: Al-Baqarah: 136). Sing diwartakake Yesus yaiku kepiye supaya bisa ngerteni luwih saka serat Hukum Musa kaya alam Allah lan panguripan Roh sing bakal disebut karo kita. Yesus dikandhani wis akeh pratelan, kayata "cara lan kayekten lan urip" (Yokanan 14: 6).
Ajaran sing ora diwedharake
Muhammad mulang prinsip-prinsip dhasar agamane nganggo basa sing ora jelas lan kanthi istilah sing ora jelas. Mula ora ana perselisihan babagan dheweke utawa kontroversi babagan dheweke ing jagad Muslim sajrone telung belas abad kasebut. Yesus ora ngerti apa-apa bab Tritunggal, Inkarnasi, Logos, Transubstantiasi, Pendamaian utawa ritual Greja sing rumit, lan liya-liyane.
Komentar:
Ana sawetara "denominasi" Muslim, kayata Sufisme, nanging umume intoleransi kanggo sudut pandang sing beda-beda. Nanging saiki, ana aspek-aspek Islam populer sing Muhammad ora bakal setuju, kayata perayaan ulang taune, Mawlid, lan rasa hormat ing cabang-cabang tasawuf.
Yesus ora ngerti babagan perkembangan ing agama Kristen sawise jamane, nanging dheweke mesthi ora bakal setuju karo akeh piwulang (preinan pagan, nolak Sabat lan angger-anggere Gusti Allah, promosi Tritunggal, lsp). dening mayoritas Protestan, Katolik lan liya-liyane sing ujar manawa dheweke makili.
Model peran
Nabi Suci mujudake manungsa lumayan padha karo kita lan kaya ngono dheweke bisa mrentah lan setya. Gusti Yesus iku manungsa sing sampurna ditambah karo dewa sing sampurna lan pribadine kaya ngono wis dadi enigma sing sejati. Kita ora bisa rumangsa kepincut amarga dheweke dudu salah sawijining kita. Iki kalebu spesies sing rada beda lan ora bisa dadi model kanggo kita.
Komentar:
Sapa wae bisa dadi patuladhan. Nanging jinis panutan apa? Muhammad urip penginjil kanthi agresif. Yesus urip kanthi layanan sing tenang lan "digodha ing saben kahanan kaya kita, nanging tanpa dosa" (Ibrani 4:15). Kita kudu "mlaku nalika mlaku".
Mréntahaké
Muhammad minangka spesimen paling gedhe kanggo manungsa. Sajrone rong puluh telung taun suwene, dheweke urip lan makarya ing antarane kita kaya fana sing normal lan sajrone iki dheweke nuduhake akeh tahap kamanungsan lan macem-macem aspek kapribadene sing manis, mula kabeh wong padha wiwit wiwit saka raja lan raja. wong ing dalan, kabeh bisa nemokake pola sing pasti kanggo pandhuane ("Karakter Ideal Nabi" dening MS Chaudry).
Yesus pancen ora duwe kaendahan utawa kaunggulan kaya ngono. Dheweke meh ora urip telung taun sawise miwiti pelayanan lan ora nate seda ing kayu salib.
Komentar:
Pancen angel ngerti kaya apa Muhammad, amarga uripe diubengi karo legenda lucu. Nanging mesthine dheweke duwe daya tarik fisik utawa ora ana sing bakal ngetutake. Pancen, Yesus ora duwe "wujud utawa kaendahan sing kudune dikarepake" (Yesaya 53: 2). Apike kanggo sisih spiritual, dudu fisik, eksistensi kita.
Dhuwur pangkat
Quran menehi posisi luhur iki marang Nabi. Allah ngendika, "Satemene, ing sajroning urip Messenger, ana uswa (model) sing luhur kanggo sampeyan." Yésus ora ngandhani kaya ngono.
Komentar:
Sing ora precaya bakal nyathet yen wiwit Muhammad maca Quran, ujar babagan awake dhewe bisa uga egois. Prajanjian Anyar negesake akeh pratelan babagan jabatane Yesus. Kristus dhewe kanthi ati-ati bisa menehi kabeh kamulyan marang Gusti Allah Rama.
Kasile
Nabi Suci "paling sukses kabeh kepribadian agama ing jagad iki" (artikel ing Ensiklopedia Inggris babagan Mohammed). Gusti Yesus ora nate kerjane amarga dicekel lan disalib kanthi tiba (kaya sing dipercaya lan diwartakake dening Greja Kristen).
Komentar:
Muhammad ngluncurake agama internasional sing sukses banget. Gusti Yesus nyebut greja "wedhus cilik" (Lukas 12:32). Kristus terus nyambut gawe nganti saiki, "Lan lah, Aku bakal nunggil karo kowe nganti tumeka ing pungkasaning jaman" (Matius 28:20).
Kode Tingkah Laku
Muhammad wis maringi kode urip sing sampurna kanggo para pengikute. Gusti Yesus nuli ujar sawetara ajaran sing bakal diwenehake Paraclete (Roh Suci, Yokhanan 14:16).
Komentar:
Muhammad ora nuruti kodhe kanthi persis, kayata, saora-orane, paling ora ana rolas garwa ing pungkasan umur. Kekristenan minangka agama sing diwujudake ilahi sing terus-terusan, para penganut diajab bisa "tuwuh sih-rahmat lan ilmu" (2 Petrus 3:18).
Penguasaan ing jagad iki
Muhammad nggawe revolusi sing kuat lan nggawe wong-wong Arab dadi master ing jagad sing banjur dadi budaya. Yesus ora bisa mbebasake umate, wong-wong Yahudi, saka kuk saka wong Rum.
Komentar:
Kekaisaran Arab wiyar nanging saiki dununge? Yesus, beda karo Muhammad, ngumumake Kraton sing dudu jagad iki (Yokanan 18:36). Keyakinan sing diwulangake dening Kristus pungkasane ngrebut Kekaisaran Roma. Sampeyan uga kudu nyathet, miturut CIA Factbook, luwih akeh wong ing dunya iki nganggep awake dhewe Kristen tinimbang Muslim, Hindu, Buddha utawa afiliasi agama liyane (perkiraan 2010).