Kita ngerti Injil Santo Markus, mukjijat lan rahasia mesia (dening Padre Giulio)
Dening Rama Giulio Maria Scozzaro
Dina iki Wektu Liturgi Biasa diwiwiti, kita diiringi Injil Markus. Iki minangka nomer loro saka papat Injil kanonik saka Prajanjian Anyar. Iki kasusun saka 16 bab lan kaya Injil liyane, nyritakake babagan pelayanane Yesus, sing nggambarake dheweke khususake Putraning Allah lan menehi klarifikasi linguistik, sing dirancang khusus kanggo para pamiarsa Latin lan, umume, dudu wong Yahudi.
Injil nyritakake babagan urip Yesus wiwit Baptisane kanthi tangane Yohanes Pembaptis menyang kuburan kosong lan pengumuman Wungune, sanajan crita sing paling penting yaiku prekara minggu pungkasan urip.
Iki minangka narasi sing ringkes nanging kuat, sing nggambarake Yesus minangka wong sing tumindak, ahli eksorsis, ahli tamba lan pekerja mujizat.
Teks cekak iki kanggo nuwuhake minat ing antarane wong-wong Roma, sing nyembah ilahi sing ora dingerteni lan golek dewa anyar kanggo disembah.
Injil Markus ora nuduhake keilahian sing abstrak, fokus ing mukjijat-mukjijat Yesus sing luar biasa kanggo nggawe wong Roma ora dikenal mung brahala, nanging Gusti Allah, Putraning Allah sing wujud ing Yesus saka Nasaret.
Operasi sing nuntut yen ana sing ngira yen sedane Yesus uga kalebu piwucal, lan ing kene ana pitakonan sing sah: apa ana Gusti Allah sing mati ing kayu Salib? Mung pangerten bab Wungune Gusti Yesus sing bisa disimpen ing ati para pamiarsa Roma pangarep-arep nyembah marang Gusti Allah sing urip lan sejati.
Akeh wong Roma sing ngowahi Injil lan wiwit ketemu kanthi clandestely ing catacombs supaya ora dianiaya.
Injil Markus pancen efektif ing Roma, lan banjur nyebar ing endi wae. Kosok baline, Rohing Allah ngilhami akun penting iki babagan sejarah manungsa Yesus Kristus, kanthi katrangan rinci babagan akeh mukjizat, supaya para pamiarsa nggumunake pasrawungan karo Gusti Allah Juruwilujeng.
Rong tema penting ditemokake ing Injil iki: rahasia mesianik lan kesulitan para siswa kanggo ngerti misi Yesus.
Sanajan wiwitan Injil Markus jelas nyebut identitase Gusti Yesus: "Wiwitan Injil Yesus Kristus, Putraning Allah" (Mrk 1,1), sing diarani teologi minangka rahasia mesianis yaiku urutan sing asring diwenehake Yesus ora ngandhani identitas lan tumindak tartamtu.
"Lan dheweke kanthi tegas mrentah supaya ora diomongi sapa-sapa marang wong liya" (Mrk 8,30:XNUMX).
Tema penting nomer loro yaiku kesulitan para siswa kanggo ngerti pasemon lan akibat saka mukjizat sing ditindakake sadurunge. Kanthi rahasia, dheweke nerangake arti pasemon kasebut, dheweke nyritakake marang wong-wong sing siyap cocog karo setya lan ora marang wong liya, sing ora gelem ninggalake jaring uripe.
Jaring sing digawe wong dosa dhewe pungkasane dipenjara lan dheweke ora duwe cara kanggo pindhah kanthi bebas. Dheweke minangka jaringan sing ing wiwitan nggawa kepuasan utawa pesona, lan banjur nyambung karo kabeh sing dadi kecanduan.
Jala sing dipangandikakake dening Yesus dibangun kanthi katresnan lan pandonga: "Ayo, turut aku, Aku bakal ndadekake kowe dadi nelayan manungsa".
Apa wae pitulung spiritual sing diwenehake marang wong dosa utawa wong sing bingung lan bingung ing alas ing jagad iki luwih gedhe tinimbang tumindak liyane.
Iki minangka tumindak sing kuwat kanggo ninggalake jaring dosa lan kekarepane dhewe kanggo ngrangkul Karsane Gusti Allah, nanging wong-wong sing sukses ing upaya kasebut ngrasa tentrem batin lan rasa seneng sing durung nate dingerteni sadurunge. Minangka lair maneh spiritual sing nginfeksi kabeh wong lan ngidini dheweke ndeleng kasunyatan kanthi mripat anyar, supaya bisa ngomong nganggo tembung spiritual, mikir kanthi pikirane Yesus.
«Sanalika padha nilar jaring lan nuli ndherek Panjenengane».