Dewan Benediktus XVI dina iki 18 September 2020
Benediktus XVI
paus wiwit taun 2005 nganti 2013
Pamirsa Umum, 14 Februari 2007 (terjemah. © Libraryeria Editrice Vaticana)
"Rolas padha karo dheweke lan sawetara wanita"
Malah ing konteks Greja primitif, anane wanita ora liya. (…) Dokumentasi sing luwih jembar babagan martabat lan peran ecclesial wanita bisa ditemokake ing Saint Paul. Dheweke wiwit saka prinsip dhasar, miturut sing dibaptis ora mung "ora ana maneh wong Yahudi utawa Yunani, ora ana batur utawa ora bebas", nanging uga "ora lanang utawa wadon". Alesané yaiku "kita kabeh dadi siji ing Sang Kristus Yesus" (Gal 3,28:1), yaiku, kabeh dadi siji kanthi martabat dhasar sing padha, sanajan masing-masing duwe fungsi tartamtu (lih. 12,27 Kor 30: 1-11,5). Rasul kasebut ngakoni minangka perkara normal yen ing komunitas Kristen wanita bisa "medhar wangsit" (XNUMX Kor XNUMX: XNUMX), yaiku, ngomong kanthi terbuka kanthi pangaribawan Roh, saupama iki kanggo pambangunan masarakat lan ditindakake kanthi cara sing mulya. (...)
Kita wis nemoni tokoh Prisca utawa Priskilla, garwane Aquila, sing ing rong kasus kasebut kaget sadurunge bojone (waca. Tumindak 18,18; Rm 16,3): siji lan sijine, nanging kanthi tegas nduweni kualifikasi dening Paul minangka "kolaborator" (Rm 16,3) ... Sampeyan uga kudu dicathet, kayata, Surat singkat kanggo Filemon sejatine dituduhake dening Paul uga kanggo wanita sing jenenge "Affia" (lih. Fm 2) ... Ing komunitas kasebut saka Colossi dheweke kudu ngrebut papan sing misuwur; ing kasus apa wae, dheweke dadi siji-sijine wanita sing diarani Paolo ing antarane para pangirim salah sawijining surat. Ing papan liya, Rasul nyebutake "Phoebe" tartamtu, sing nduweni kualifikasi dadi diákonos ing Greja Cencre… (lm. Rom 16,1: 2-16,6.12). Sanajan judhul ing wektu kasebut durung duwe nilai menteri khusus kanggo jinis hirarkis, iki negesake tanggung jawab nyata saka wanita iki kanggo komunitas Kristen kasebut ... Ing konteks epistol sing padha, Rasul ngelingi jeneng wanita liyane: Maria tartamtu, banjur Trifena, Trifosa lan Perside «paling disenengi», saliyane Julia (Rm 12a.15b.4,2). (...) Ing Greja Filipi banjur ana loro wanita sing jenenge "Evodia lan Syntic" kudu tampil (Fil XNUMX: XNUMX): Referensi Paulus kanggo harmoni bebarengan nuduhake manawa wanita loro kasebut nindakake fungsi penting ing komunitas kasebut. . Sejatine, sejarah Kekristenan mesthi beda banget yen sejatine ora akeh amarga akeh sumbangan wanita.