Apa Kitab Suci ngomong babagan dosa?
Kanggo tembung cilik kaya ngono, akeh sing tegesé dosa. Kitab Suci netepake dosa minangka nerak, utawa nerak angger-anggering Toret (1 Yokanan 3: 4). Iki uga diterangake minangka ora manut utawa mbrontak marang Gusti Allah (Pangandharing Toret 9: 7), uga kamardikan saka Gusti Allah. Terjemahan asli tegese "ilang tandha" standar kabeneran suci saka Gusti Allah.
Hamartiology minangka cabang teologi sing gegayutan karo panelitian babagan dosa. Priksa cara asalé saka dosa, pengaruhé marang manungsa, macem-macem jinis lan derajat dosa, lan asil dosa.
Sanajan asal-usule dhasar dosa durung jelas, kita ngerti manawa teka ing jagad iki nalika ula, Setan, nggodha Adam lan Hawa lan dheweke ora manut karo Gusti Allah (Purwaning Dumadi 3; Roma 5:12). Intine masalah kasebut asale saka kepinginan manungsa dadi kaya Gusti Allah.
Mula, saben dosa duwe dhasar saka nyembah brahala: upaya kanggo nyelehake apa-apa utawa wong liya ing papane Sang Pencipta. Paling asring, ana wong liya. Nalika Gusti Allah ngidini dosa, mula dudu dosa. Kabeh dosa minangka pelanggaran tumrap Gusti Allah lan misahake kita karo Panjenengane (Yesaya 59: 2).
Apa dosa asli?
Nalika tembung "dosa asli" ora kasebut ing Kitab Suci, doktrin Kristen dosa asli adhedhasar ayat-ayat sing kalebu Jabur 51: 5, Roma 5: 12-21, lan 1 Korinta 15:22. Minangka asil saka tumiba Adam, dosa mlebu ing jagad. Adam, kepala utawa akar umume manungsa, nglairake kabeh wong sawise dheweke dadi kahanan dosa utawa negara sing tiba. Mula dosa asli minangka oyot dosa sing bisa ngrusak manungsa. Kabeh manungsa nggunakake jinis dosa iki liwat tumindak duraka sing asli saka Adam. Dosa asli asring diarani "dosa warisan".
Apa kabeh dosa padha karo Gusti Allah?
Kitab Suci misale jek nuduhake yen ana derajat dosa: ana sing luwih disengiti dening Gusti Allah katimbang wong liya (Pangentasan 25:16; Wulang Bebas 6: 16-19). Nanging, yen kena pengaruh langgeng saka dosa, kabeh mau padha. Saben dosa, saben tumindak pemberontakan, ndadékaké paukuman lan pati langgeng (Rum 6:23).
Kepiye cara ngrampungake masalah dosa?
Kita wis netepake manawa dosa minangka masalah serius. Ayat-ayat kasebut temtu ninggalake kita:
Yésaya 64: 6: Kabeh kita dadi kaya wong najis, lan kabeh tumindak sing bener iku kaya kain lap ... (NIV)
Roma 3: 10-12:… Ora ana wong mursid, utawa ana siji wae; ora ana wong sing ngerti, ora ana sing nggoleki Gusti Allah, kabeh padha kesasar, dadi padha dadi ora ana gunane; ora ana siji wae sing nindakake kabecikan, malah ora ana siji. (NIV)
Rum 3:23: Amarga kabeh wis padha gawe dosa lan ora bakal dadi kamulyaning Allah. (NIV)
Yen dosa misahake kita saka Gusti Allah lan ngukum kita pati, kepiye bisa mbebasake awake dhewe saka ipat-ipat? Untunge, Gusti Allah wis nyedhiyakake solusi liwat Putrane, Yesus Kristus, saka wong-wong mukmin bisa golek penebusan.
Kepiye kita bisa ngadili manawa ana sing dosa?
Akeh dosa sing dituduhake ing Kitab Suci. Contone, Sepuluh Prentah menehi gambaran sing jelas babagan ukum-ukum Gusti Allah, menehi aturan prilaku dhasar kanggo urip spiritual lan moral. Akeh ayat saka Kitab Suci liyane sing nuduhake conto langsung babagan dosa, nanging kepiye kita ngerti yen ana dosa yen Alkitab ora jelas? Kitab Suci menehi pedoman umum kanggo mbantu kita ngadili dosa nalika ora yakin.
Biasane, nalika kita ragu babagan dosa, mula kepiye kita kudu takon apa ana sing ala utawa salah. Aku bakal menehi saran supaya sampeyan mikir ing arah sing beda. Nanging, takon babagan pitakon iki adhedhasar Kitab Suci:
Apa iki pancen kula lan wong liya? Apa iki migunani? Apa kowe bakal nyedhaki aku? Apa bakal nguatake iman lan kesaksianku? (1 Korinta 10: 23-24)
Pitakonan amba sabanjure takon yaiku: apa iki bakal ngluhurake Gusti? Apa Gusti bakal Kesthi Babagan Iki Lan Nggunakake Kanggo Tujuane? Apa bakal kepenak lan diajeni karo Gusti Allah? (1 Korinta 6: 19–20; 1 Korinta 10:31)
Sampeyan uga bisa takon, kepiye pengaruh iki marang kulawarga lan kanca-kanca? Nalika bisa duwe kamardikan ing Kristus ing sawijining wilayah, aja nganti kebebasan kita kesandhung karo sadulur sing ringkih. (Rum 14:21; Roma 15: 1) Uga, amarga Alkitab mulang supaya kita tundhuk marang wong-wong sing duwe kuwasa marang kita (wong tuwa, pasangan, guru), kita bisa takon: Apa wong tuwaku duwe masalah. ? Apa aku gelem menehi informasi iki marang wong-wong sing duwe tanggung jawab marang aku?
Pungkasane, ing kabeh perkara, kita kudu nganggep ati-ati kita sadurunge Gusti Allah nuntun kita apa sing bener lan salah babagan perkara sing ora jelas ing Kitab Suci. Kita bisa takon: Apa aku duwe kabebasan ana ing Kristus lan kalbu kanthi cetha ana ing ngarsane Sang Yehuwah kanggo nindakake apa wae sing dimaksud? Apa kepinginanku tundhuk karo kersane Gusti? (Kolose 3:17, Rum 14:23)
Sikap apa sing kudu kita lakoni ing dosa?
Kasunyatane, kita kabeh padha nindakake dosa. Kitab Suci nyiptakake iki ing Kitab Suci minangka Roma 3:23 lan 1 Yohanes 1:10. Nanging ing Kitab Suci uga ujar manawa Gusti Allah sengit marang dosa lan nyengkuyung kita minangka wong Kristen supaya ora nindakake dosa maneh: "Sing lair dadi kulawargane Gusti Allah ora nindakake dosa, amarga uripe Gusti Allah ana ing wong mau." (1 Yohanes 3: 9, NLT) Sing luwih rumit yaiku prekara-prekara ing Alkitab sing katon ana sawetara dosa sing bisa dipertanyakan lan dosa ora mesthi "ireng lan putih". Apa dosa tumrap wong Kristen, kayata, dudu dosa tumrap wong Kristen liyane. Dadi, miturut kabeh pertimbangan kasebut, apa sikap sing kudu kita lakoni tumrap dosa?
Apa dosa sing ora bisa dingapura?
Markus 3:29 ujar, "Nanging sapa sing nyenyamah Roh Suci ora bakal diapura; dheweke duwe dosa langgeng. (NIV) Pitenah marang Roh Suci uga kasebut ing Matius 12: 31-32 lan Lukas 12:10. Pitakon babagan dosa sing ora bisa dingapura iki wis nantang lan mbingungake akeh wong Kristen sajrone pirang-pirang taun.
Apa ana jinis dosa liyane?
Dosa sing dibantah - Dosa sing ditrapake minangka salah sawijining efek sing ditindakake saka dosa Adam tumrap manungsa. Dosa asli minangka efek pertama. Minangka asil saka dosa Adam, kabeh wong mlebu ing donya kanthi sipat tiba. Salajengipun, nyalahke dosa Adam ora mung amarga saka Adam, nanging uga kanggo saben wong sing ngetutake. Iki minangka dosa. Kanthi tembung liyane, kita kabeh entuk ukuman sing padha karo Adam. Dosa sing ditrapake bakal ngrusak posisi kita ing ngarsane Gusti Allah, dene dosa asli bakal ngrusak watak kita. Dosa sing asli lan sing dianggep kalebu ana ing ukumane Gusti Allah.
Dosa Ketinggalan lan Komisi - Dosa kasebut nuduhake dosa pribadi. Dosa iku minangka tumindak sing kita lakoni (nindakake) kanthi tumindak kekarepan kita sing ora cocog karo dhawuhe Gusti Allah. Dosa sing ora ditindakake yaiku yen kita ora nindakake perkara sing diprentahake dening Gusti Allah (ngilangi) liwat tumindak sing dikepengini.
Dosa fana lan dosa venial - Dosa sing mateng lan venial minangka istilah Katulik Roma. Dosa Venial minangka pelanggaran sing ora pati penting nglanggar angger-anggere Gusti Allah, dene dosa-dosa fana yaiku pelanggaran sing gedhe yen ukuman kasebut yaiku pati spiritual, langgeng.