Apa sing dingandikakake Alkitab babagan tenggorokan?

Ketenangan yaiku dosa amarga nyenengi lan ngombe panganan sing gedhe banget. Ing Kitab Suci, gluttony gegandhengan karo dosa mabuk, nyembah brahala, loman, kraman, ora manut, kesed, lan sampah (Ulangan 21:20). Kitab Suci ngutuk gluttony minangka dosa lan nempatake kanthi tepat ing lapangan "hawa nepsu daging" (1 Yohanes 2: 15-17).

Ayat Alkitab sing penting
“Apa kowe ora ngerti manawa badanmu iku dadi padalemane Roh Suci, kang ana ing kowe, lan kowe wis tampa saka Gusti Allah? Sampeyan ora duweke sampeyan; sampeyan wis tuku regane. Mula, padha ngajenana Gusti Allah nganggo badanmu. (1 Korinta 6: 19-20, NIV)

Definisi Injil babagan glutoni
Dhéfinisi gluttony ing Alkitab yaiku napsu sing biasa napsu kanthi mangan lan ngombe. Gluttony kalebu kepinginan sing gedhe banget kanggo kesenengan sing diwenehake panganan lan minuman kanggo wong.

Gusti Allah maringi kita panganan, minuman, lan barang-barang liyane sing nyenengake (Purwaning Dumadi 1:29; Pandhita 9: 7; 1 Timotius 4: 4-5), nanging ing Kitab Suci kudu nyegah kabeh perkara. Nyenengi spontan ing wilayah apa wae bakal nyebabake dosa banget amarga nuduhake larangan ngontrol awake dhewe lan ora nuruti kekarepane Gusti Allah.

Wulang Bebasan 25:28 ujar, "Wong sing ora ngontrol awake dhewe kaya kutha sing ora ana tembok" (NLT). Langkah iki nuduhake manawa wong sing ora nahan hawa nafsu lan pepenginan pungkasane ora ana pertahanan nalika bakal digodha. Amarga wis ora bisa ngontrol awake dhewe, dheweke bakal bisa dosa lan ngrusak maneh.

Gluttony ing Alkitab minangka salah sawijining cara nyembah brahala. Yen kepinginan kanggo mangan lan ngombe dadi penting banget kanggo kita, iki minangka tandha manawa dheweke wis dadi idola ing urip kita. Sembarang bentuk nyembah brahala iku nglanggar Gusti Allah:

Sampeyan bisa yakin manawa ora ana wong sing laku cabul, ora sopan utawa rakus sing ora bakal ndarbeni Kraton Kristus lan Gusti Allah, amarga wong sing rakus iku dadi brahala, dheweke seneng karo perkara-perkara ing jagad iki. (Efesus 5: 5, NLT).
Miturut teologi Katolik Roma, gluttony minangka salah sawijining pitu dosa sing bisa mati, tegese dosa sing nyebabake laknat. Nanging kapercayan iki adhedhasar tradhisi Gréja sing diwiwiti ing Zaman Pertengahan lan ora didhukung dening Kitab Suci.

Nanging, Alkitab nyebutake akeh akibat kerusakan ing tenggorokan (Wulang Bebasan 23: 20-21; 28: 7). Mbok menawa aspek berlebihan sing berlebihan ing panganan yaiku cara ngrusak kesehatan kita. Alkitab ngajak kita ngrawat awak lan ngajeni karo Gusti Allah (1 Korinta 6: 19–20).

Kritikus Yesus - wong-wong Farisi sing buta spiritual lan lamis - nyalahake dheweke amarga seneng banget karo kanca-kanca sing duwe dosa:

"Putraning Manungsa teka mangan lan ngombe, banjur padha ngucap," Delengen! Wong ala lan mabuk, kanca saka para pemungut pajak lan wong dosa! 'Nanging kawicaksanan bisa dibenerake dening pakaryane. "(Matius 11:19, ESV).
Yesus urip kaya wong normal ing jamane. Dheweke mangan lan ngombe kanthi normal lan dudu ascetic kaya Yohanes Pembaptis. Kanggo iku, dheweke wis dituding amarga mangan gedhe lan ngombe. Nanging sapa waé sing temen tumindak ing Gusti bakal ndeleng kabenerané.

Kitab Suci pancen positif babagan panganan. Ing Prajanjian Lawas, macem-macem pesta dianakake dening Gusti Allah. Gusti mbandhingake kesimpulane crita kasebut karo pesta sing gedhe: nedha bengi panganten Cempe. Panganan dudu masalah nalika nedha. Luwih becik, yen kita ngidham-idhamake panganan dadi penguasaan, mula kita dadi abdi dosa.

Aja dosa ngontrol cara uripmu, aja nganti nuruti pepenginaning dosa. Aja nganti ana peranganing awak dadi alat sing ala kanggo gawe dosa. Nanging, awakmu kudu rampung marang Gusti Allah, amarga sampeyan wis mati, nanging saiki sampeyan duwe urip anyar. Banjur awakmu kabeh dadi instrumen kanggo nindakake apa sing cocog kanggo kamulyaning Allah, Dosa ora dadi master maneh, amarga sampeyan ora manggon maneh miturut syarat-syarat ukum. Nanging, urip miturut kabébasan sih-rahmaté Gusti Allah (Roma 6: 12-14, NLT)
Alkitab mulang manawa wong-wong sing percaya kudu nduwe guru mung siji, yaiku Gusti Yesus Kristus lan nyembah marang dheweke mung siji. Tiyang Kristen ingkang wicaksana bakal nliti manah lan tumindak dheweke kanthi tliti kanggo nemtokake manawa dheweke duwe panganan sing ora sehat kanggo panganan.

Ing wektu sing padha, wong sing pracaya ora kudu ngadili wong liya babagan pamrih tumrap panganan (Roma 14). Bobot utawa penampilan fisik wong bisa uga ora ana gandhengane karo gluttony. Ora kabeh wong lemu iku lemut lan ora kabeh lemut lemu. Tanggung jawab kita minangka wong sing tliti yaiku mriksa kanthi tliti urip kita lan ngupayakake supaya bisa ngurmati lan ngladeni Gusti Allah kanthi setya karo awak.

Ayat Alkitab ing Gluttony
Ulangan 21:20 (NIV) Dheweke bakal ujar
marang wong tuwa: "Anak putune iki wutuh lan mbrontak. Dheweke ora manut karo kita. Dheweke dadi tukang gelas lan wong mabuk.

Pakaryan 15:27 (NLT)
"Wong duraka iki abot lan makmur; pinggul dadi gedhe banget. "

WULANG BEBASAN 23: 20–21 (ESV)
Aja nganti ana ing antarane wong sing mabuk utawa sing mangan daging sing rakus, amarga wong sing mabuk-mabukan lan wong sing lemut bakal mlarat lan turu bakal nganggo busana.

Wulang Bebasan 25:16 (NLT)
Apa sampeyan seneng karo madu? Aja mangan akeh banget, supaya ora lara.

WULANG BEBASAN 28: 7 (JAWA)
Anak lanang sing nuntut netepi instruksi, nanging kanca rekan wol ora ngremehake bapake.

WULANG BEBASAN 23: 1–2 (NIV)
Nalika sampeyan lenggah nedha bengi karo sing sregep, priksa apa sing ana ing ngarepe sampeyan lan pasang piso ing tenggorokan yen sampeyan diwenehi tenggorokan.

Pamedal 6: 7 (ESV)
Kabeh wong kesel iku mung kanggo cangkeme, nanging napsu ora kepenak.

Ezekiel 16:49 (NIV)
"Iki dosa sadulurmu Sodom: dheweke lan putrine padha umuk, seneng banget lan ora peduli; dheweke ora nulungi wong mlarat lan mlarat. "

Zakharia 7: 4-6 (NLT)
Pangéran Kang Mahakwasa swarga ngongkon pesen kaya mengkéné: "Kandhaa marang kabèh umatmu lan para imammu, 'Sajrone pitung puluh taun pengasingan, nalika kowé pasa lan sesambat nalika musim panas lan awal musim gugur, tenan kanggo aku, apa kowe lagi pasa? Lan saiki uga ing preinan suci, apa kowe ora mangan lan ngombe mung kanggo nyenengake dhewe? '"

Markus 7: 21-23 (CSB)
Amarga saka njero ati, ing njero ati wong liya, ana pikiran ala, laku cabul, maling, rajapati, laku jina, rakus, tumindak ala, apus-apus, napsu awake dhewe, rasa iri, fitnah, bangga lan gila. Kabeh prekara ala kasebut saka njero awake lan ngrusak manungsa. "

Rum 13:14 (JAWA)
Nanging, nganggo karo Gusti Yesus Kristus lan ora mikir babagan kepiye rasa kepenak ing daging.

Filipi 3: 18–19 (NLT)
Amarga aku wis kerep dakkandhani, lan saiki dakkandhakake kanthi tangis, manawa ana akeh wong sing tumindak mbuktekake manawa dheweke pancen mungsuhe salib Kristus. Dheweke arep dirusak. Dewa minangka napsu, dheweke gumunggung karo perkara sing ngisin-isini lan mung mikirake urip iki ing donya.

Galatia 5: 19–21 (NIV)
Tumindak saka daging katon nyata: laku jina, piala lan debat; brahala lan sihir; gething, diskusi, cemburu, serangan nesu, ambisi egois, perselisihan, fraksi lan meri; mabuk, pawai lan sapanunggalane. Aku arep menehi pitutur marang kowe, kaya sing wis daklakoni sadurunge, supaya wong-wong sing urip kaya ngono ora bakal oleh warisan Kratoning Allah.

Titus 1: 12–13 (NIV)
Salah sawijining nabi ing Kreta ujar manawa: "Wong Kreta mesthi goroh, ala ala, wong kesusu". Paribasan iki bener. Mula tegurana kanthi landhep, supaya padha precaya.

Yakobus 5: 5 (JAWA)
Sampeyan wis urip ing bumi kanthi mewah lan nyenengake dhewe. Sampeyan entuk lemu nalika dipateni.