Apa tegese diarani urip siji
Kerep banget aku ujar babagan buku sing diwaca kanggo blog buku sing nyaranake "kabeh kudu maca". Aku kudu diberkahi nalika maca supaya bisa ngucapake iki kanthi asring. Aku wara-wara maneh, tanpa syarat, saka Single kanggo Tujuan sing Luwih Gedhe dening Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Panulis, analis ekuitas American Wall Street lan melu reformasi pendhidhikan ing negara berkembang (dheweke wis urip lan makarya kanthi akeh ing Amerika Latin), nulis paneliten babagan pamikiran babagan apa sing diarani urip tunggal Katulik; subtitle sawijining, "A kabungahan didhelikake ing Greja Katulik" nuduhake pesen dhasar: panggilan iki dudu sing paling apik nomer loro, nanging minangka panggilan sing nyebabake keslametan sejati lan perdamaian batin.
Ing pambuka, Zurlo nuwuhake pitakon sing dadi tema buku sing bola-bali: amarga akeh pria lan wanita tuna ing jagad Kulon saiki, "Apa Gusti Allah bisa ngundang luwih akeh umat Katolik kanggo komuni luwih jero karo Dheweke, supaya bisa urip dadi wong awam. nyuda lan nggawa nilai-nilai Injil ing budaya sing wis edan lan saya dadi sekuler? Pitakon sing apik; sampeyan ora kudu dadi wong Kristen sing prihatin kanggo ngerteni kurang komitmen kanggo sesambetan urip ing masarakat, utawa pirang-pirang nom-noman sing wis ora bisa ngatasi pirang-pirang urusan sing ora ana asil lan sing nyimpulake kanthi nyata manawa iki minangka urip.
Malah Greja, sing semangat nyengkuyung sakramen perkawinan lan mbantu wong sing wis omah-omah nindakake jabatane, asring ora ngucapake alamat wong ing Greja. Zurlo nulis manawa dheweke ngerti "pirang-pirang umat Katolik sing durung ditemtokake sing rumangsa ora duwe arti, tanpa arah, ora disenengi, disalahpahami lan malah diremehake" amarga dheweke ora bebrayan utawa urip sajrone imamat utawa agama. Ing "puing-puing jagad pasca-Kristen sing bermasalah" iki, apa mungkin Gusti Allah nggawe wujud seksi Kristen lan rasul anyar ing urip sing didhelikake?
Zurlo negesake manawa salah sawijining masalah sing diadhepi umat Katolik individu yaiku apa sing "sementara," ngrencanakake utawa ngarep-arep ningkah kanthi tepat wektu, utawa apa Gusti Allah pengin supaya dheweke masrahake kabeh marang dheweke nalika isih urip ing jagad iki. Dheweke ngakoni yen suwene sawetara taun dadi wanita enom kanthi karir sing apik lan bayaran sing apik, dheweke mikir yen ing sawijining dina dheweke bakal omah-omah. Butuh wektu suwe, pandonga lan pangerten saya akeh kanggo nyimpulake, sanajan ana kencan bisa uga calon bojo mbesuk, Gusti Allah pengin dheweke tetep jomblo "kanggo tujuan sing luwih gedhe," kaya sing diarani judhul.
Apa tegese panggilan tunggal sing sejatine? dheweke takon. "Iki minangka panggilan kanggo urip tunggal minangka cara sing permanen lan diprentah kanthi nyata supaya tresna lan ngabdi marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati". Saliyane conto sejarah terkenal ing urip tunggal suci, kayata Catherine saka Siena, Rosa saka Lima lan Joan saka Arc, Zurlo uga nuduhake wong-wong sing nyembah ing jaman saiki, kayata arsitek Spanyol Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mentor Karol Wojtyla sing enom, mengko Paus Yohanes Paulus II lan Irlandia Frank Duff, pangadeg Legiun Maria.
Zurlo uga kalebu panulis favoritku, Caryll Houselander, tukang ngukir lan seniman kayu, uga mistik, sing nesu banget nalika isih enom sadurunge nate nate pinesthi urip siji. Lan, ngelingake manawa bebrayan dianggep minangka pemenuhan emosi sing lengkap, dheweke ngutip Don Raniero Cantalamessa babagan kesaksian babagan urip bebrayan bisa "nylametake [perkawinan] saka ora kentekan niat, amarga bisa mbukak cakrawala sing ngluwihi pati. "Iki minangka buku sing tepat wektu lan bisa diwaca kanthi serius.