Apa purane ing agama Hindu?
Purana minangka teks Hindu kuno sing muji macem-macem dewa pantheon Hindu liwat crita ilahi. Pustaka pirang-pirang sing dikenal minangka Purana bisa diklasifikasikake dadi kelas sing padha karo 'Itihasas' utawa Crita - Ramayana lan Mahabarata, lan dipercaya bisa diduweni saka sistem agama sing padha karo epik-epik kasebut sing dadi produk paling apik ing tahap mitos - Pahlawan kapercayan Hindu.
Asalé saka puranas
Sanajan Puranas nuduhake sawetara sipat wiracarita sing hebat, nanging kalebu periode sabanjure lan menehi "perwakilan fiksi mitologis lan tradisi sejarah sing luwih jelas lan gegandhengan". Horace Hayman Wilson, sing narjamahake sawetara Puranas menyang basa Inggris ing taun 1840, uga negesake manawa "dheweke nyedhiyakake karakteristik khas kanggo deskripsi sing luwih modern, kanthi wigati dhasar sing ditrapake kanggo dewa-dewa individu, ing macem-macem ... ritus lan ritual sing diwenehake kanggo dheweke lan panemuan legenda anyar sing nggambarake kekuwatan lan sih dewa-dewa kasebut ... "
5 ciri Puranas
Miturut Swami Sivananda, Purana bisa diidentifikasi kanthi "Pancha Lakshana" utawa limang ciri sing diduweni: sejarah; kosmologi, asring kanthi macem-macem ilustrasi simbolis prinsip filosofis; nggawe sekunder; silsilah raja; lan "Manvantara" utawa periode pamrentahan Manu kalebu 71 yugas langit utawa 306,72 yuta taun. Kabeh Purana kalebu golongan "Suhrit-Samhitas", utawa perjanjian sing grapyak, sing beda banget panguwasa karo Weda, sing diarani "Prabhu-Samhitas" utawa risalah sing mrentah.
Tujuan Puranas '
Purana nduwe inti saka Weda lan ditulis kanggo nyebar pikiran sing ana ing Weda. Dheweke ora kanggo para sarjana, nanging kanggo wong biasa sing meh ora ngerti filsafat Veda sing luhur. Tujuane Purana yaiku kanggo narik piwulang ajaran Weda ing pikirane masarakat lan ngasilake pengabdian marang Gusti Allah, liwat conto konkrit, mitos, crita, legenda, urip para suci, raja lan pria hebat, alegori lan babad kedadeyan sejarah sing hebat. . Para bijak kuna nggunakake gambar kasebut kanggo nggambarake prinsip kekal saka sistem kapercayan sing dadi dikenal minangka agama Hindhu. Puranas nulungi para pandhita menehi wacan agama ing kuil lan ing pinggir kali suci, lan masarakat seneng ngrungokake crita kasebut. Teks kasebut ora mung kebak informasi saka kabeh jinis, nanging uga menarik kanggo diwaca. Ing pangertèn iki,
Wangun lan panulis Puranas
Purana ditulis utamane ing bentuk dialog sing sawijining narator nyritakake crita kanggo nanggepi pitakonane wong liya. Narator utama Puranas yaiku Romaharshana, murid saka Vyasa, sing tugas utamane yaiku ngandhani apa sing dheweke sinau saka tutor, kaya sing wis dingerteni saka para wicaksana liyane. Vyasa ing kene ora bakal dibingungake karo wicaksana Veda Vyasa sing misuwur, nanging judhul panyusun umum, sing umume ing Puranas yaiku Kresna Dwaipayana, putrane sage gedhe Parasara lan guru Weda.
18 puranas utama
Ana 18 Puranas utama lan nomer pira anak perusahaan Puranas utawa Upa-Puranas lan akeh 'sthala' regional utawa Puranas. Saka 18 teks utama, enem kalebu Sattvic Purana sing ngluhurake Wisnu; enem Rajasic lan ngluhurake Brahma; lan enem wong tamasia lan ngluhurake Siwa. Dheweke diklasifikasikake kanthi serial ing dhaptar Puranas ing ngisor iki:
Wisnu Purana
Naradya Purana
Bhagawan Purana
Garuda Purana
Padma Purana
Brahma Purana
Waraha Purana
Brahmanda Purana
Brahma-Waivarta Purana
Markandeya Purana
Bhavisya Purana
Wamana Purana
Matsya Purana
Kurma Purana
Lingga Purana
Siwa Purana
Skanda Purana
Agni Purana
Puranas sing paling populer
Puranas sing paling dhisik yaiku Srimad Bhagavata Purana lan Wisnu Wisnu. Ing popularitas, dheweke ngetutake urutan sing padha. Bagéan saka Markandeya Purana kondhang marang kabeh umat Hindu kayata Chandi utawa Devimahatmya. Kultus Allah minangka Ibu Ilahi minangka tema. Chandi akeh diwaca dening Hindhu ing dina-dina suci lan ing dina Navaratri (Durga Puja).
Informasi babagan Shiva Purana lan Wisnu Purana
Ing Siwa Purana, bisa diprediksi, Siwa dipuji dening Wisnu, sing kadang ditampilake kanthi cahya entheng. Ing Wisnu Purana, kedadeyan sing jelas: Wisnu banget diluhurake tinimbang Siwa, sing asring nistha. Sanajan disparitas sing nyata sing diwakili ing Purana kasebut, Siwa lan Wisnu dipercaya minangka salah sawijining bagean saka teori Tritunggal Hindu. Kaya sing diandharake Wilson: "Siwa lan Wisnu, ing salah sawijining wujud, meh dadi obyek sing ngaku penghormatan umat Hindhu ing Purana; padha budhal saka ritual domestik lan unsur Veda lan nuduhake semangat lan kehebohan sektarian ... Dheweke ora duwe wewenang maneh kanggo kapercayan Hindhu kanthi sakabehe: dheweke minangka pandhuan khusus kanggo cabang sing beda-beda lan kadang-kadang bertentangan, dikompilasi kanggo tujuan sing nyata kanggo promosi preferensi, utawa ing sawetara kasus mung siji,
Adhedhasar ajaran Sri Swami Sivananda