Apa Pietisme ing agama Kristen? Definisi lan kapercayan

Umumé, pietisme minangka gerakan ing agama Kristen sing negesake pengabdian, kesucian lan pengalaman spiritual sing asli kanggo netepi teologi lan ritual pasamuwan. Sing luwih spesifik, pietisme nuduhake awak spiritual sing dikembangake ing gereja Lutheran abad kaping-XNUMX ing Jerman.

Kutipan Pietisme
"Panaliten teologi kudu ditindakake kanthi ora sengketa saka kontroversi, nanging kanthi tumindak sunah." –Philipp Jakob Spener

Asal-usul lan ngedegake pietisme
Obahe kritik wis muncul ing sejarah Kristen saben-saben iman ora dadi nyata lan pengalaman. Nalika agama dadi kadhemen, resmi lan ora duwe urip, bisa uga bisa nglacak siklus pati, keluwen spiritual lan kelahiran anyar.

Ing abad kaping pitulas, Reformasi Protestan berkembang dadi telung denominasi utama: Anglikan, Reformasi lan Lutheran, saben ana hubungane karo entitas nasional lan politik. Hubungan sing cedhak ing antarane pasamuan lan negara wis nggawa dangkal, ora nggatekke Injil lan laku jina kanggo gréja kasebut. Akibate, pietisme lair minangka telusuran kanggo ngasilake urip ing teologi lan praktik Reformasi.

Istilah pietisme kayane wis digunakake luwih dhisik kanggo ngenali gerakan sing dipimpin dening Philipp Jakob Spener (1635-1705), teologi Lutheran lan pastor ing Frankfurt, Jerman. Dheweke asring dianggep bapak pietisme Jerman. Pakaryan utama Spener, Pia Desideria, utawa "Kepinginan Tulus kanggo Reformasi Ilahi sing nyenengake", mula diterbitake ing 1675, dadi manual kanggo pietisme. Versi Inggris saka buku sing diterbitake dening Fortress Press isih ana ing jaman saiki.

Sawise mati Spener, Agustus Hermann Francke (1663–1727) dadi pimpinan piagam Jerman. Minangka pandhita lan guru besar ing Universitas Halle, tulisane, ceramah lan pimpinan pasamuan nyedhiyakake model kanggo pembaharuan moral lan ganti urip karo agama Kristen.

Loro Spener lan Francke dipengaruhi banget dening tulisane Johann Arndt (1555-1621), pimpinan gereja Lutheran sadurunge asring nganggep bapak sejatine pietisme dening para sejarawan jaman saiki. Arndt duwe pengaruh paling penting liwat bakti klasik, True Kristen, diterbitake ing taun 1606.

Mbalekake Orthodoksi Mati
Spener lan wong-wong sing ngetutake dheweke ngupaya mbenerake masalah sing tuwuh sing dikenal minangka "orthodoxy mati" ing Gréja Lutheran. Wujude, urip iman kanggo anggota pasamuwan kanthi sansaya sithik kanggo netepi piwulang, teologi formal lan tatanan pasamuwan.

Nemtokake kebangkrutan sing takwa, setya lan pengabdian sing sejati, Spener ngenalake pangowahan kanthi nemokake klompok-klompok pandhita sing cilik-cilik percaya sing ndedonga rutin kanggo ndedonga, sinau Kitab Suci lan nggawe kabeh. Kelompok-kelompok kasebut, sing diarani Collegium Pietatis, tegese "alim", nandhesake urip suci. Anggota fokus kanggo ngirim dosa kanthi nolak melu ing pastime sing dianggep duniawi.

Kasucian ing teologi formal
Pietists negesake pembaharuan spiritual lan moral individu liwat komitmen total kanggo Yesus Kristus. Pengabdian disorot kanthi modhèl urip anyar ing conto alkitabiah lan motivasi karo Roh Kristus.

Ing pietisme, kesucian sejati luwih penting tinimbang melu teologi formal lan tatanan pasamuan. Kitab Suci minangka pandhuan sing terus-terusan lan ora bisa dielingi supaya bisa iman. Wong-wong sing prelu disengkuyung supaya melu kelompok cilik lan ngupayakake ibadah pribadi minangka cara tuwuh lan cara kanggo nglawan intelektual impersonal.

Saliyane ngembangake pengalaman saka iman pribadi, para pietis nyatakake keprihatinan kanggo mbantu wong-wong sing butuh lan nduduhake katresnan Kristus kanggo wong ing jagad iki.

Pengaruhe pengaruh ing agama Kristen modern
Sanajan pietisme ora tau dadi denominasi utawa gereja sing teratur, dheweke duwe pengaruh sing gedhe lan terus-terusan, nutul meh kabeh Protestanisme lan menehi tandha-tandha kanggo penginjilisme modern.

Kidung John Wesley, uga penekanan kanggo pengalaman Kristen, dicithak nganggo tanda-tanda pietisme. Inspirasi pietis bisa dideleng ing pasamuwan-pasamuwan sing nduwe program misionaris, program komunikasi sosial lan komunitas, nekanake kelompok cilik lan program sinau Alkitab. Pietisme mbentuk cara para Kristen modern nyembah, nawarake lan mimpin uripe.

Kaya piala agama sing nemen, radikal piala bisa nyebabake legalisme utawa subyektif. Nanging, sajrone penekanan tetep seimbang karo alkitaben lan ing kerjane Injil Injil, pietisme tetep dadi tenaga sehat sing ngasilake pertumbuhan lan regenerasi urip ing pasamuwan Kristen global lan ing gesang spiritual wong-wong sing pracaya.