Rahmat….tresnane Gusti marang wong sing ora pantes tresnane Gusti Allah sing dituduhake marang wong sing ora ditresnani
"Grazia"Apa konsep sing paling penting ing Bibbia, ing Kekristenan lan ing donya. Sing paling jelas ditulis ing janjine Gusti Allah sing dicethakake ana ing Kitab Suci lan diwujudake ing Yesus Kristus.
Rahmat iku katresnaning Allah sing dituduhake marang wong sing ora ditresnani; tentrem-rahayu saka Gusti Allah diparingake marang wong sing gelisah; Rahmat Allah sing ora pantes.
Definisi rahmat
Ing istilah Kristen, Grace umume bisa ditegesi minangka "sih-kadarmane Gusti Allah marang wong-wong sing ora pantes" utawa "Kabecikan saka Gusti Allah marang wong-wong sing ora pantes".
Ing Rahmat, Gusti Allah gelem ngapura lan mberkahi kita, sanajan kita ora bisa urip kanthi bener. "Kabeh padha dosa lan ora bisa kamulyaning Allah" (Rum 3:23). "Mula, amarga kita wis kabenerake marga saka pracaya, kita bisa tentrem karo Gusti Allah lumantar Gusti Yesus Kristus, Gusti kita. Liwat Panjenengane, kita uga bisa entuk akses lumayan saka pracaya marang sih-rahmat iki, lan kita padha bungah kanthi ngarep-arep kamulyaning Allah ”(Rum 5: 1-2).
Definisi modern lan sekuler saka Grace nuduhake "keanggunan utawa kaendahan wujud, tata cara, gerakan utawa tumindak; salah siji kualitas utawa endowmen sing nyenengake utawa menarik ”.
Apa Rahmat?
"Rahmat yaiku katresnan sing peduli, bends lan nyimpen". (John Stott)
"[Rahmat] yaiku Gusti Allah sing nurunake wong-wong sing mbalela marang dheweke." (Jerry Bridges)
"Rahmat minangka katresnan tanpa syarat kanggo wong sing ora pantes". (Paolo Zahl)
"Lima cara sih yaiku pandonga, nggoleki tulisan suci, Perjamuan Gusti, pasa lan persekutuan Kristen". (Elaine A. Heath)
Michael Horton nyerat: "Ing sih-rahmat, Gusti Allah ora menehi apa-apa tinimbang awake dhewe. Mula, sih-rahmat iku dudu perkara kaping telu utawa mediasi antarane Gusti Allah lan wong dosa, nanging Yesus Kristus tumindak nebus ".
Umat Kristen saben dina urip kanthi rahmat saka Gusti Allah. Kita bakal nampa pangapura miturut kekayaan sih-rahmat lan sih-rahmat Gusti Allah sing nuntun kasucen kita. Paulus ngandhani manawa "sih-rahmaté Gusti Allah wis muncul, nggawa keslametan kanggo kabeh wong, mulang kita supaya ora gelem tumindak ala lan hawa nepsu lan urip kanthi kendhali, jejeg lan pengabdian" (Tit 2,11:2). Wutah spiritual ora kedadeyan sewengi; kita "tuwuh sih-rahmat lan ilmu tumrap Gusti lan Pamarta kita, Yesus Kristus" (2 Ptr. 18:XNUMX). Rahmat ngowahi kekarepan, motivasi lan tindak tanduk kita.