Kapercayan dhasar kekristenan

Apa sing dipercaya karo wong Kristen? Njawab pitakonan iki ora gampang. Minangka agama, Kristen kalebu macem-macem denominasi lan klompok iman. Ing njero umume kekristenan, kapercayan bisa beda-beda nalika saben denominasi nyinaoni doktrin lan praktik dhewe.

Definisi Doktrin
Doktrin minangka piwulang; prinsip utawa kepercayaan prinsip sing dituduhake kanthi ditampa utawa yakin; sistem kapercayan. Ing Kitab Suci, piwulang mbutuhake makna sing luwih amba. Ing Injil Teologi Injil Injil, panjelasan piwulang kasebut diwenehi:

"Kekristenan minangka agama sing didhasarake pesen babagan warta sing apik sing nggayuh makna Yesus Kristus. Dadi, ing Kitab Suci, piwulang kasebut nuduhake sakabehing teori teologi penting sing netepake lan njlentrehake pesen kasebut ... Pesan kasebut kalebu kanyatan sejarah, kayata babagan prekara babagan urip Yesus Kristus ... Nanging luwih jero tinimbang mung fakta-fakta biografi ... Mula, piwulang kasebut yaiku minangka piwulang Kitab Suci babagan kabeneran teologi. "
Aku pracaya Kristen
Telung akidah Kristen sing utama, Kraton Katulik, Kreta Niken lan Syahadat Athanasian, dadi ringkesan doktrin Kristen tradisional, nyatakake kepercayaan dhasar saka macem-macem gréja Kristen. Nanging, akeh gréja sing nolak praktik mratelakake syahadat, sanajan padha sarujuk karo konten akidah.

Kapercayan utama kekristenan
Kapercayaan ing ngisor iki penting kanggo meh kabeh klompok iman Kristen. Dheweke ditampilake ing kene minangka kapercayan dhasar kekristenan. Sawetara klompok iman sing dianggep awake dhewe ing konteks kekristenan ora nampa sawetara kapercayan kasebut. Sampeyan uga kudu jelas manawa ana macem-macem variasi, pengecualian lan tambahan babagan doktrin kasebut ing sawetara kelompok iman tartamtu sing ana ing ngisor umbrella agama Kristen sing amba.

Gusti Rama
Ana mung siji Gusti Allah (Yesaya 43:10; 44: 6, 8; Yohanes 17: 3; 1 Korinta 8: 5-6; Galatia 4: 8-9).
Gusti Allah ora ngerti utawa "ngerti kabeh perkara" (Kisah 15:18; 1 Yokanan 3:20).
Gusti iku maha kuwasa utawa "maha" (Jabur 115: 3; Wahyu 19: 6).
Gusti Allah ora ana pandhita utawa "saiki ana ing endi-endi" (Yeremia 23:23, 24; Jabur 139).
Gusti Allah iku luhur (Zakharia 9:14; 1 Timotius 6: 15-16).
Gusti Allah iku suci (1 Petrus 1:15).
Gusti iku bener utawa "mung" (Jabur 19: 9, 116: 5, 145: 17; Yeremia 12: 1).
Gusti Allah iku katresnan (1 Yokanan 4: 8).
Gusti iku bener (Rum 3: 4; Yokanan 14: 6).
Gusti Allah nitahake kabeh sing ana (Purwaning Dumadi 1: 1; Yesaya 44:24).
Gusti ora ana wates lan langgeng. Dhèwèké wis nate dadi lan mesthi dadi Allah (Jabur 90: 2; Purwaning Dumadi 21:33; Kisah Para Rasul 17:24).
Gusti Allah ora owah. Ora owah (Yakobus 1:17; Malakias 3: 6; Yesaya 46: 9-10).

Trinitas
Gusti Allah ana telu utawa siji; Gusti Allah Sang Rama, Yesus Kristus Anaké lan Roh Suci (Matius 3: 16-17, 28:19; Yohanes 14: 16-17; 2 Korinta 13:14; Kisah 2: 32-33, Yokanan 10:30, 17:11 , 21; 1 Petrus 1: 2).

Yesus Kristus Putra
Yesus Kristus iku Gusti Allah (Yokanan 1: 1, 14, 10: 30-33, 20:28; Kolose 2: 9; Filipi 2: 5-8; Ibrani 1: 8).
Yesus miyos saka prawan (Matius 1:18; Lukas 1: 26-35).
Yesus dadi wong (Filipi 2: 1-11).
Gusti Yesus iku pancen Gusti Allah lan manungsa kanthi lengkap (Kolose 2: 9; 1 Timotius 2: 5; Ibrani 4:15; 2 Korinta 5:21).
Yesus sampurna lan tanpa dosa (1 Petrus 2:22; Ibrani 4:15).
Yesus mung siji-sijine cara kanggo Gusti Allah Sang Rama (Yokanan 14: 6; Matius 11:27; Lukas 10:22).
Roh suci
Gusti Allah iku Roh (Yokanan 4:24).
Roh Suci punika Gusti Allah (Kisah 5: 3-4; 1 Korinta 2: 11-12; 2 Korinta 13:14).
Alkitab: Tembung Gusti
Kitab Suci minangka "inspirasi" utawa "ambegan Gusti", Sabda Jahwéh (2 Timotius 3: 16-17; 2 Petrus 1: 20-21).
Kitab Suci ing naskah asli yaiku ora ana kesalahan (Yohanes 10:35; Yokanan 17:17; Ibrani 4:12).
Rancangan kawilujengan Allah
Manungsa digawe dening Gusti Allah kanthi gambar Allah (Purwaning Dumadi 1: 26-27).
Kabeh wong wis dosa (Roma 3:23, 5:12).
Pati teka ing jagad iki liwat dosa Adam (Rum 5: 12-15).
Dosa misahake kita saka Gusti Allah (Yesaya 59: 2).
Yesus seda kanggo dosa saben wong ing jagad iki (1 Yohanes 2: 2; 2 Korinta 5:14; 1 Petrus 2:24).
Seda Yesus dadi korban panggantos. Panjenengané tilar donya lan mbayar rega kanggo dosa kita, supaya kita bisa urip bareng karo dheweke ing salawas-lawase. (1 Petrus 2:24; Matius 20:28; Markus 10:45.)
Yesus wungu saking seda kanthi bentuk fisik (Yokanan 2: 19-21).
Kawilujengan minangka hadiah gratis saka Gusti Allah (Rum 4: 5, 6:23; Efesus 2: 8-9; 1 Yokanan 1: 8-10).
Para wong pracaya disimpen kanthi sih-rahmat; Kawilujengan ora bisa ditrapake liwat upaya manungsa utawa tumindak becik (Efesus 2: 8-9).
Wong sing nolak Yesus Kristus bakal mlebu neraka ing salawas-lawase sawise mati (Wahyu 20: 11-15, 21: 8).
Sing nampa Gusti Yesus Kristus bakal urip bebarengan karo dheweke ing salawas-lawase sawise mati (Yohanes 11:25, 26; 2 Korinta 5: 6).
Neraka nyata
Neraka minangka paukuman (Matius 25:41, 46; Wahyu 19:20).
Neraka langgeng (Matius 25:46).
Pungkasane
Ana bakal pengangkatan pasamuwan (Matius 24: 30-36, 40-41; Yohanes 14: 1-3; 1 Korinta 15: 51-52; 1 Tesalonika 4: 16-17; 2 Tesalonika 2: 1-12).
Yesus bakal bali menyang bumi (Kisah Para Rasul 1:11).
Wong Kristen bakal wungu saka ing antarane wong mati nalika Yesus wangsul (1 Tesalonika 4: 14-17).
Ana bakal paukuman pungkasan (Ibrani 9:27; 2 Petrus 3: 7).
Iblis bakal dibuwang menyang sendhang geni (Wahyu 20:10).
Gusti Allah bakal nggawe swarga anyar lan bumi anyar (2 Petrus 3:13; Wahyu 21: 1).