Apa sampeyan percaya ing hantu? Ayo goleki apa sing dingandikakake Injil

Akeh sing krungu pitakon iki nalika kita isih bocah, utamane ing Lebaran, nanging ora mikir babagan wong diwasa.

Apa wong Kristen percaya ing hantu?
Apa ana hantu ing Kitab Suci? Tembung kasebut ditampilake, nanging apa tegese bisa mbingungake. Ing panliten cekak iki, kita bakal bisa ngerteni apa sing dingandikakake babagan Kitab Suci babagan hantu lan kesimpulan sing bisa kita lakokake saka kapercayan Kristen kita.

Ngendi khususe ing Kitab Suci?
Murid-muridé Gusti Yesus nitih prau ing Segara Galiléa, nanging ora ana ing kono. Matteo nyritakake apa sing kedadeyan:

Sadurunge fajar, Gusti Yesus banjur medal saka ing kono, mlaku ing sendhang. Nalika murid-murid padha weruh Panjenengane lagi mlaku ing tlaga, padha wedi. "Dheweke dadi hantu," ujare wong-wong mau, lan nguwuh-uwuh amarga wedi. Nanging Gusti Yésus terus ngomong: "Aja wani! Iku kula. Aja wedi ". (Mat. 14: 25-27, NIV)

Markus lan Lukas nglaporake kedadeyan sing padha. Penulis Injil ora menehi katrangan babagan tembung lingga. Menarik banget, King James versi Kitab Suci, sing diterbitake ing 1611, nggunakake istilah "semangat" ing wacana iki, nanging nalika Diodati Anyar metu ing taun 1982, dheweke nerjemake istilah kasebut bali menyang "hantu". Umume terjemahan sabanjure, kalebu NIV, ESV, NASB, Amplified, Message and Good News, nggunakake tembung phantom ing ayat iki.

Sawise wungune, Gusti Yesus ngatingali marang para sakabate. Sawise maneh padha wedi,

Dheweke wedi banget lan wedi, mikir yen wis ana memedi. Pangandikané wong-wong mau, "Yagéné kowé padha kagèt lan apa sebabé kuwatir? Delengen tangan lan sikilku. Aku dhewe! Tutul aku lan deleng; memedi ora nduwe daging lan balung, kaya sing dakdeleng. " (Lukas 24: 37-39, NIV)

Gusti Yesus ora percaya ing hantu; Dheweke ngerti bebener, nanging para rasul superstisif wis nrima crita populer kasebut. Nalika padha nemoni barang sing ora bisa dingerteni, dheweke banjur langsung memedi.

Jeksa Agung bisa ngetokake dadi luwih bingung nalika, ing sawetara terjemahan lawas, "phantom" digunakake tinimbang "semangat". Versi King James nuduhake Roh Suci lan ing Yohanes 19:30, dheweke ujar:

Nalika Gusti Yesus banjur nampa cuka kasebut, dheweke ujar: Wis rampung: banjur nuli sujud.

Versi anyar King James nerjemahake hantu dadi semangat, kalebu kabeh referensi kanggo Roh Suci.

Samuel, memedi utawa liyane?
Ana prekara sing muncul ing kedadeyan sing digambarake ing 1 Samuel 28: 7-20. Raja Saul uga siyap perang nglawan wong Filistin, nanging Pangéran wis nyingkur saka dhèwèké. Saul pengin njaluk prediksi babagan asil perang, saengga dheweke takon karo medium penyihir saka Endor. Dheweke mrentah supaya ngeling-eling babagan nabi Samuel.

"Tokoh sing mulya" saka wong tuwa katon lan medium kasebut kaget. Tokoh kasebut nyenyet karo Saul, banjur ujar manawa dheweke bakal ilang ora mung perang, nanging uga nyawane lan anak-anake.

Ulama dipérang miturut penampilan kasebut. Ana sing ngarani manawa iku dhemit, malaekat tiba, sing nyamar Samuel. Dheweke nyathet manawa dheweke metu saka bumi tinimbang mudhun saka langit lan yen Saul ora nyawang dheweke. Saul banjur ngadhepi ing lemah. Ahli liyane percaya yen Gusti Allah campur tangan lan nggawe semangat Samuel ngatingal marang Saul.

Buku Yesaya kaping pindho nyebutake setan. Jiwane wong-wong sing mati padha medhar wangsit kanggo nyambut ratu ing Babil ing neraka:

Kraton ing wong mati ing ngisor iki kabeh wis siap kanggo ketemu sampeyan nalika sampeyan bakal teka; nggegirisi rohing wong tiwas kanggo uluk salam, sampeyan kabeh sing pimpinan ing jagad; wungu saka dhampar, kabeh sing dadi raja ing negara-negara. (Yésaya 14: 9, NIV)

Lan ing Yesaya 29: 4, nabi kasebut ngelingake wong-wong ing Yerusalem babagan serangan mungsuh sing caket, sanajan ngerti manawa peringatane ora bakal dirungokake:

Digawa mudhun, sampeyan bakal bisa ngucapake saka lemah; wicara sampeyan bakal mutter saka bledug. Swara sampeyan bakal gela saka bumi; saka bledug sampeyan bakal bisik-bisik. (NIV)

Bebener babagan hantu ing Kitab Suci
Kanggo nggambarake kontroversi hantu, penting mangertos babagan piwulang babagan Alkitab babagan urip sawise mati. Kitab Suci ujar manawa nalika wong mati, semangat lan jiwane langsung menyang swarga utawa neraka. Ayo ora ngumbara bumi:

Ya, kita yakin banget lan seneng milih adoh saka badan-badan kadonyan iki, amarga kita bakal bisa mlebu omah karo Gusti. (2 Korinta 5: 8, NLT)

Kudus sing diarani minangka dhemit sing nunjukake awake dadi wong sing wis mati. Iblis lan para pandherekane padha cidra, kepengin nyebarake kebingungan, wedi lan ora percaya marang Allah, yen bisa ngyakinake medium, kayata wanita Endor, sing sejatine komunikasi karo wong-wong sing wis mati, para dhemit kasebut bisa narik kawigaten akeh karo Gusti Allah sing sejati:

... kanggo nyegah Iblis supaya kaget kita. Amarga kita ora ngerti polae. (2 Korinta 2:11, NIV)

Kitab Suci nyariosaken bilih ana karajan spiritual, ora katon manungsa. Kutha iki dikepengini dening Gusti Allah lan para malaikaté, Iblis lan malaékat utawa sétan sing tiba. Sanajan tuntutan saka wong-wong sing ora percaya, ora ana setan sing nggegirisi bumi. Jiwa wong tiwas manggon ing salah siji saka rong papan iki: swarga utawa neraka.