Pengabdian marang Gusti Yesus: kepiye nggawe dedonga sampurna kanggo Yesus Kristus
120. Amarga kabeh kesempurnaan kita kalebu salaras, nyawiji lan disucekake kanggo Gusti Yesus Kristus, sing paling sampurna kanggo kabeh penyembahan ora ana sing cocog, nyawiji lan ngladekake kita kanthi sampurna kanggo Yesus Kristus. Saiki, wiwit Maria, ing antarane kabeh makhluk, sing paling cocog karo Gusti Yesus Kristus, iki ngetutake, ing antarane kabeh ibadah, sing paling nyiptaake lan nyipta jiwa kanggo Yesus Kristus Gusti yaiku pengabdian kanggo Sang Putri Suci, Ibune lan manawa luwih saka jiwa dipasrahake marang Maryam, sayahe bakal dadi Yesus Kristus. Pramila pengabdian sing sampurna kanggo Yesus Kristus ora liya, yaiku dedikasi sampurna lan total awake dhewe marang Kudus Kudus, yaiku pengabdian sing dakkarepake; utawa, kanthi tembung liyane, pembaharuan sumpah sumpah sing sampurna lan janji mbaptis suci.
121. Dadi pengabdian kasebut kalebu menehi awake dhewe marang Sang Putri Kudus, supaya bisa dadi, liwat Yesus Kristus. Sampeyan perlu kanggo menehi sumbangan: 1 °. awak kita, kanthi kabeh pikiran lan awak; Kaping 2. nyawa kita, kanthi kabeh fakultas; Kaping 3. barang njaba, sing diarani nasib, saiki lan ngarep; Kaping 4. barang interior lan spiritual, yaiku barang-barang, kabecikan, tumindak sing apik: kepungkur, saiki lan mbesuk. Ing tembung, kita menehi kabeh sing ana, miturut alam lan sih-rahmat, lan kabeh sing bisa kita enteni ing jaman ngarep, miturut tatanan alam, sih-rahmat lan kamulyan; lan iki tanpa leladen, ora ana sen, utawa rambut, utawa tumindak sing paling cilik, lan kanggo kabeh kalanggengan, tanpa ngarep-arep utawa ngarep-arep hadiah liyane, kanggo penawaran lan layanan, tinimbang pakurmatan. dadi kagungane Yesus Kristus lumantar dheweke lan ing dheweke, saliyane Sang Prabu sing ditresnani iki ora kaya, kaya biyasane, pancen makhluk sing maha pemuji lan bersyukur.
122. Sampeyan kudu dicathet ing kene yen ana rong aspek sajrone tumindak sing apik sing ditindakake: kepuasan lan kalungguhan, yaiku: nilai puas utawa impit lan nilai sing dirating. Nilai karya sing puas utawa ora bisa ditindakake yaiku tumindak sing padha yaiku mbaleni paukuman kasebut amarga dosa, utawa entuk sih-rahmat anyar. Nilai, utawa patut, minangka tumindak sing apik kanggo bisa oleh sih-rahmat lan kamulyan langgeng. Saiki, ing dedhisi iki kanggo awake dhewe, kita menehi kabeh nilai sing marem, ora sabar lan kaluhuran, yaiku kapasitas sing kudu ditindakake lan bisa dirampungake; kita menehi kabecikan, sih-rahmat lan kabecikan, ora kanggo komunikasi karo wong liya, amarga kanthi bener ngomong, barang-barang, kabecikan lan kabecikan kita ora bisa dikandhakake; Namung Gusti Yésus Kristus bisa nyritakké kersané marang kita, dadi jaminan kanggo awake dhewe karo Ramané; iki sing kita simpen supaya bisa dilestarekake, ditambah lan dihiasi, kaya sing bakal dakcritakake mengko. Nanging, kita menehi nilai puas supaya bisa menehi komunikasi marang sapa wae sing paling apik, lan luwih saka kaluhuraning Allah.
123. Ing ngisor iki mangkene: 1st. Kanthi pengabdian bentuk iki, siji menehi awake dhewe kanggo Yesus Kristus, kanthi cara sing paling sampurna amarga liwat tangane Maryam, kabeh sing bisa diwenehake lan luwih akeh tinimbang karo bentuk pengabdian liyane, ing endi sing menehi utawa bagean wektu , utawa bagean karya sing apik, utawa bagean sing maringi hadiah utawa hipotek. Ing kene kabeh diwenehake lan disucekake, sanajan hak kanggo mbuwang barang-barang batin lan nilai puas sing bisa dipikolehi saka saben dinane. Iki ora ditindakake ing institusi agama; ing kana, barang-barang nasib diwenehake marang Gusti Allah kanthi sumpah kemiskinan, kanthi sumpah kesucian barang-barang awak, kanthi sumpah mituhu bakal siji lan, ing sawetara kasus, kebebasan awak kanthi sumpah jubah; nanging kita ora menehi kabébasan utawa hak sing kudu kita lakokaké saka regane karya sing apik lan kita ora bakal ngilangi kabeh wong Kristen sing paling larang lan ditresnani, yaiku merit lan regane marem.
124. 2 °. Sapa waé sing wis ngaturi kersané dhéwé lan ngurbanaké dhèwèké marang Gusti Yésus Kristus lumantar Maria, ora bisa nate ninggali samubarang sing apik. Kabeh sing nandhang sangsara, apa sing dipikirake, apa sing ditindakake yaiku duweke, dadi kagungane Maria, supaya bisa mbuwang kasebut miturut kersane Putrane lan kanggo kamulyan sing luwih gedhe, sanajan ora ana katergantungan iki bisa uga nindakake tugas ing negarane. , saiki utawa mbesuk; contone, kewajiban imam sing, amarga kalungguhane, kudu ngetrapake nilai Puas Suci sing marem lan ora bisa disengaja; Kurban iki mesthi digawe miturut tatanan sing ditetepake dening Allah lan sesuai karo tugas-tugas negara.
125. nomer 3. Pramila kita ngaturake awake dhewe ing wektu sing padha karo Kudus Kudus lan Yesus Kristus: ing Kudus Suci minangka cara sing sampurna yaiku Yesus Kristus milih gabung lan gabung karo kita, lan Yesus Kristus Gusti minangka tujuan utama, sing kudu kita utang kabeh sing ana ing kono, amarga iku Penebus lan Gusti Allah kita.
126. Aku wis ujar manawa praktik pengabdian iki bisa diarani nganyari maneh sumpah sumpah, utawa janji sing dibaptis. Nyatane, saben wong Kristen, sadurunge mbaptis, dadi abdi saka Iblis, amarga duweke. Nalika mbaptis, langsung utawa liwat tutuke saka bapakne utawa dewi, dheweke banjur kanthi setya nolak Iblis, tumindak sedhih lan pakaryane lan milih Yesus Kristus minangka gusti lan Gusti sing ageng, gumantung marang dheweke minangka abdi ing katresnan. Iki uga ditindakake kanthi bentuk pengabdian iki: kaya sing dituduhake ing formula panyucian, siji nolak Iblis, jagad iki, dosa lan awake dhewe lan menehi awake dhewe marang Gusti Yesus Kristus liwat tangane Maria. Pancen, ana liyane sing uga ditindakake, wiwit ing baptisan, biasane, wong liya ngucapake nganggo tutuk wong liya, yaiku saka bapak lan ibu dewi lan mulane siji menehi awake dhewe marang Yesus Kristus kanthi proksi; ing kene tinimbang kita menehi awake dhewe, kanthi sukarela lan duwe pengetahuan. Ing baptisan suci, siji ora menehi awake dhewe marang Gusti Yesus Kristus liwat tangane Maryam, paling ora jelas, lan ora ana sing menehi Gusti Yesus Kristus dadi nilai sing apik; sawise mbaptis siji tetep gratis kanggo aplikasi kasebut kanggo sapa wae sing dikarepake, utawa supaya njaga dhewe; kanthi pengabdian kasebut tinimbang siji menehi awake dhewe kanthi nyata marang Yesus Kristus Gusti liwat tangane Maryam lan kanggo dheweke ngurmati regane tumindak.