Bekti marang Gusti Yesus: kuwasane asmane
Sawise "wolung dina, nalika Anak kasebut sunat, Gusti Yesus diparingi asmane, kaya Malaikat sing dituduhake sadurunge dikandung". (Luk. 2,21).
Episi Injil iki pengin mulang kita taat, mortification lan panyaliban daging sing rusak. Sabda nampa Jeneng Yesus kamulyan, sing St. Thomas duwe tembung sing apik banget: «Kekuwatan saka Jeneng Yesus gedhe, kaping pirang-pirang. dadi papan perlindungan kanggo peniten, relief kanggo lara, pitulung ing perjuangan, dhukungan kita ing pandonga, amarga kita diapura dosa, rahmat kesehatan jiwa, kamenangan nglawan godaan, kekuwatan lan kapercayan kanggo entuk kawilujengan ».
Pengabdian kanggo SS. Jeneng Yesus saiki wis ana ing wiwitan Orde Dominika. Rahayu Yardikus Saxony, panerus pisanan saka Rama Suci Dominic, nyipta "salam" tartamtu sing digawe saka limang PSM, sing saben ana diwiwiti saka limang huruf jeneng JESUS.
Fr Domenico Marchese nglaporake ing "Diary Dominika Dominika" (vol. I, taun 1668) yen Lopez, uskup Monopoli, nyatakake ing "Babad" dheweke babagan pengabdian kanggo Jeneng Yesus wiwit diwiwiti ing Gréja Yunani ing pakaryan. saka S. Giovanni Crisostomo, sing bakal netepake "confraternity" kanggo nglancarake
wong kosok nyenyamah lan sumpah. Nanging, kabeh durung ana konfirmasi sejarah. Ing sisih liya, bisa uga nyatakake yen pengabdian kanggo Jeneng Yesus ing Gereja Latin, kanthi cara resmi lan universal, mula asale saka Ordo Dominika. Nyatane, ing taun 1274, taun Dewan Lyon, Paus Gregory X nerbitake Bull, ing 21 September, diarahake menyang P Master Jenderal Dominika, banjur B. Giovanni da Vercelli, sing dipasrahake marang Rama S. Domenico ing. tugas kanggo nyebar ing antarane wong-wong sing setya, lumantar martakake, tresna marang SS. Jeneng Yesus lan uga nunjukake pengabdian utama kasebut kanthi kecepatan sirah ing ngucapake Jeneng Suci, panggunaan sing banjur diwarisake kanthi tatanan upacara.
Rama Dominikan makarya kanthi lantip, lumantar tulisan lan tembung kasebut, kanggo ngetrapake pandhita suci Paus. Wiwit saiki, ing saben gereja Dominika, misbyah sing darmabakti kanggo Jeneng Yesus dibangun ing pemandangan sunat, ing endi wong-wong sing setya nglumpukake tumindak utawa mbatalake kesalahan sing ditindakake menyang SS. Jeneng, miturut kahanan utawa pitunjuk sing disaranake Rama Dominika.
«Confraternita del SS pisanan. Jeneng Yesus »didegake ing Lisbon ing Portugal sawise nggambarake prodhusy tartamtu. Ing taun 1432, Kratoning Portugis kena pengaruh dening pageblug sing ganas. Nalika iku Rama Dominika Andrea Diaz nganakake perayaan ing misbyah sing darmabakti kanggo SS. Jeneng Yesus saka Convent of Lisbon, amarga Gusti kepengin mungkasi penyakit iki agawe. Tanggal 20 November nalika Rama, sawise khutbah sing saya padhang, mberkahi banyu ing Jeneng Yesus, ngajak wong setya njupuk lan adus sing kena pengaruh wabah nganggo banyu. Sapa wae sing ndemek banyune mau banjur langsung mari. Warta kasebut nyebar ing endi wae yen ana wong terus-terusan menyang konvensi Dominika kanthi semangat kanggo adus ing banyu berkat kasebut. Iku durung teka ing Natal manawa Portugal pancen bebas saka wabah. Ing sawetoro wektu, ana sawetara sing luwih kenceng «Kekuwatan saka Jeneng Yesus gedhe, dadi pirang-pirang. dadi papan perlindungan kanggo peniten, relief kanggo lara, pitulung ing perjuangan, dhukungan kita ing pandonga, amarga kita diapura dosa, rahmat kesehatan jiwa, kamenangan nglawan godaan, kekuwatan lan kapercayan kanggo entuk kawilujengan ».