Pengabdian kanggo Lady of the Holy Heart, kuat kanggo entuk sih-rahmat

Muga-muga Gusti Allah maha welas asih lan wicaksana kanggo nindakake panebusan jagad, 'nalika tekaning wektune, dheweke ngutus Putrane, digawe saka wong wadon ... supaya kita bisa nampa anak angkat' (Gal 4: 4S). Dheweke kanggo kita manungsa lan kanggo karahayon kita mudhun saka swarga lan dadi inkarnasi dening karya Roh Suci Maria Perawan.

Misteri kawilujengan ilahi iki dicethakake ana ing kita lan tetep ana ing Greja, sing diwujudake Pangeran minangka Badane lan ing endi wong-wong sing setya, sing manut karo Sang Kristus Kepala lan ana hubungane karo kabeh wong suci, uga kudu memuji memori dhisik kabeh Maria Perawan sing mulya lan mulya, Ibu saka Gusti Allah lan Gusti Yesus Kristus ”(LG S2).

Iki minangka wiwitan Bab VIII Konstitusi "Lumen Gentium"; kanthi irah-irahan "Perawan Maria sing Rahayu, Ibune Gusti Allah, ing misteri Kristus lan Greja".

Sedhela maneh, Majelis Vatikan Kapindho nerangake babagan sifat lan pondasi sing kudu disembah karo Maria: "Maria, amarga dheweke minangka Ibune Gusti Allah sing paling suci, sing melu misteri Kristus, kanthi rahmat saka Gusti Allah sing diluhurake, sawise Putra, ing ndhuwur kabeh malaekat lan manungsa, adil dihormati dening Greja kanthi ibadah khusus. Kasunyatane, wiwit jaman biyen, Virgin Virgin diberkahi kanthi judhul 'Ibune Gusti Allah' ing sangisore garnisun sing setya njaluk perlindungan ing kabeh bebaya lan kabutuhan. Luwih-luwih wiwit Majelis Efesus, pangibadah kanggo umat Gusti Allah marang Maria tuwuh ing pakurmatan lan katresnan, kanthi ndonga lan niru, miturut wangsulane kaya ramalan: "Kabeh generasi bakal ngarani aku begja, amarga ana prekara-prekara gedhe sing ana ing aku. 'Kuwasa "(LG 66).

Wutah lan katresnan sing tuwuh iki nggawe "macem-macem bentuk pengabdian marang Ibune Gusti Allah, sing wis disetujoni Greja sajrone watesan doktrin sing apik lan ortodok lan miturut kahanan wektu lan papan lan sikap lan karakter sing setya sing cocog. "(LG 66).

Dadi, sajrone pirang-pirang abad, minangka penghormatan marang Maria, akeh lan macem-macem appelasi sing beda-beda: makutha lan kamulyan sing sejati, yaiku wong Kristen sing mujudake penghormatan filial marang dheweke.

Kita Mubaligh saka Ati Suci uga setya banget karo Maria. Ing Aturan kita ditulis: "Amarga Maria wis cedhak karo misteri Atine Putrane, kita nyebut dheweke kanthi jeneng LADY OF THE HARTA SACRED. Pancen, dheweke ngerti kekayaan Kristus sing ora bisa ditemokake; dheweke kebak tresnane; nuntun kita menyang Ati Sang Putra sing minangka wujud kabecikan saka Gusti Allah sing ora bisa ditrapake tumrap kabeh wong lan sumber katresnan sing ora bisa entek sing nglairake jagad anyar ”.

Lan saka jantung imam sing rendah lan sregep ing Prancis, Fr. Giulio Chevalier, Pendiri Kongregasi agama kita, sing nggawe judhul iki kanggo ngurmati Maryam.

Brosur sing saiki disedhiyakake supaya dadi tumindak syukur lan setya marang Maria Paling Suci. Iki ditujokake kanggo para setia sing ora kaetung sing, ing saben wilayah Italia, seneng ngurmati dheweke kanthi jeneng Our Lady of the Sacred Heart lan kanggo wong-wong sing kita ngarep-arep pengin ngerti sejarah lan makna judhul iki.

Kita Lady saka ati Suci
Ayo saiki kita bali ing wektu awal taun Kongregasi kita, lan sabenere nganti Mei 1857. Kita wis njaga rekor babagan mau sore nalika Fr Che Chevalier, sapisanan, mbukak ati ing Confreres ing saengga panjenenganipun milih janji kanggo netepi sumpah sing digawe kanggo Maryam ing Desember 1854.

Mangkene sing bisa ditemokake saka crita Fr Piperon, kanca sing setya karo P. Chevalier lan biografer pertamane: "Asring, nalika musim panas, musim semi lan musim panas taun 1857, lagi lenggah ing iyub-iyub papat wit jeruk ing kebon, sajrone rekreasi, Fr Chevalier nggambarake rencana greja sing diidham-idhamake ing pasir. Imajinasi mlaku kanthi cepet "...

Ing sawijining awan, sawise sawetara bisu lan kanthi hawa sing serius, dheweke ngucap: "Ing sawetara taun, sampeyan bakal weruh ing kene greja gedhe lan wong sing setya sing bakal teka saka saben negara".

"Oh! mangsuli confrere (Fr Piperon dhewe sing ngelingi episode kasebut) gumuyu banget nalika ndeleng iki, aku bakal sesambat karo mukjizat kasebut lan aku bakal ngarani sampeyan nabi! ”.

"Ya, sampeyan bakal bisa ndeleng: sampeyan bisa yakin!". Sawetara dina mengko, Bapak-bapak lagi plesiran, ing sangisore wit jeruk nipis, bareng karo sawetara pandhita keuskupan.

Chevalier saiki siyap ngumumake rahasia sing dicekel ing dheweke meh rong taun. Ing wektu iki dheweke wis sinau, meditasi lan ndhuwur kabeh ndedonga.

Amarga semangat, saiki wis ana kapercayan banget yen judhul Lady of the Sacred Heart, sing "ditemokake", ora ana apa-apa sing bertentangan karo iman, lan sejatine kanggo judhul iki, Maria Paling Kudus bakal nampa kamulyan anyar lan bakal nggawa wong menyang Ati Yesus.

Dadi, ing dina sore, tanggal sing tepat sing durung kita ngerti, dheweke pungkasane mbukak diskusi, kanthi pitakonan sing dianggep rada akademis:

"Yen gereja anyar dibangun, bakal ana kapel sing khusus kanggo Maria SS.ma. Lan kanthi judhul apa sing bakal kita gunakake? ".

Saben duwe dhewe: Konsep Immaculate, Our Lady of the Rosary, Heart of Mary, lsp. ...

"Ora! resume Fr Chevalier kita bakal ngaturake kapel kanggo LADY OF HATE SUCI! ».

Tembung kasebut nggawe bisu lan kebingungan umum. Ora ana sing tau krungu jeneng iki sing diwenehake marang Madonna ing antarane sing saiki.

“Ah! Aku ngerti pungkasane P. Piperon ujar minangka cara ngucapake: Wanita Kita sing diajeni ing greja Ati Suci ".

"Ora! Iku luwih akeh. Kita bakal ngarani Maria iki amarga, minangka Ibune Gusti Allah, dheweke duwe kekuwatan sing gedhe banget marang Jantung Yesus lan liwat dheweke, kita bisa pindhah menyang Ati ilahi iki ".

"Nanging anyar! Ora bisa nindakake iki! ”. "Pengumuman! Kurang saka sing sampeyan kira ... ".

Diskusi gedhe lan Fr Chevalier nyoba nerangake kabeh babagan apa sing dimaksud. Jam rekreasi wis arep rampung lan Pdt Chevalier mungkasi obrolan animasi kanthi guyon karo Fr. ana ing kebon): Lady of the Sacred Heart, ndedongaa kanggo kita! ”.

Imam enom manut karo kabungahan. Lan iku minangka penghormatan eksternal pertama sing dibayar, kanthi judhul kasebut, kanggo Virgin Immaculate.

Apa tegese Fr Chevalier kanthi judhul sing "digawe"? Apa dheweke mung pengin nambah hiasan njaba ing makutha Maria, utawa apa istilah "Our Lady of the Sacred Heart" duwe konten, tegese luwih jero?

Kita kudu duwe wangsulan ing ndhuwur kabeh saka dheweke. Lan iki sing bisa diwaca ing artikel sing muncul ing Annals Prancis pirang-pirang taun kepungkur: "Kanthi nyebut jeneng Our Lady of the Sacred Heart, kita bakal ngucapake matur nuwun lan ngluhurake Gusti Allah amarga milih Maria, ing antarane kabeh makhluk, rahim virginal yaiku Ati Yesus sing nengsemake.

Kita bakal mentingake perasaan tresna, ngasorake asor, ngormati filial sing digawa menyang Gusti Yesus kanggo Ibune.

Kita bakal ngerteni kanthi judhul khusus iki sing bisa ngrampungake kabeh judhul liyane, kekuwatan sing ora diwenehake dening Sang Juruwilujeng kanggo Ati sing nggumunake.

Kita bakal njaluk Virgin iki sing welas asih kanggo nuntun kita menyang Jati Yesus; kanggo mbabarake rahasia rahmat lan katresnan sing ana ing ati iki; kanggo mbukak kanggo kita khazanah sih-rahmat sing dadi sumber, supaya kasugihan saka Putera mudhun kanggo kabeh wong sing njaluk dheweke lan nyaranake awake dhewe kanggo syafaat sing kuat.

Salajengipun, kita bakal melu Ibu kita ngluhurake Ati Gusti Yesus lan ndandani karo Dheweke pelanggaran sing ditampa dening Gusti gaib iki saka wong dosa.

Lan pungkasane, amarga kekuwatan syafaat Maria pancen gedhe banget, kita bakal menehi sukses marang dheweke sebab-sebab sing paling angel, sebab-sebab sing nekat, ing urutan spiritual uga ing urutan temporal.

Kita bisa lan pengin ngucapake kabeh iki nalika mbaleni panyuwun: "Lady of the Sacred Heart, ndedonga kanggo kita".

Penyebaran pengabdian
Nalika, sawise mbayangake lan ndonga, dheweke duwe intuisi jeneng anyar sing arep diwenehake menyang Mary, Fr. Chevalier durung mikir manawa bisa menehi jeneng iki nganggo gambar tartamtu. Nanging, mengko, dheweke uga kuwatir karo iki.

Efek pertama Our Lady of the Sacred Heart diwiwiti taun 1891 lan dipasang ing jendela kaca patri ing greja Sacred Heart ing Issoudun. Greja kasebut dibangun ing wektu sing suwe amarga semangat Fr Chevalier lan akeh pitulung saka para dermawan. Gambar sing dipilih yaiku Immaculate Conception (kaya sing ditampilake ing "Medali Ajaib" Catherine Labouré); nanging ing ngisor iki ana gaya anyar, ing sangarepe Maria, yaiku Yesus, nalika isih cilik, nalika nuduhake Ati karo tangan kiwa lan sisih tengen nuduhake Ibune. Lan Maria mbukak tangan sing sambutan, kaya-kaya ngrangkul Putrane Yesus lan kabeh wong kanthi rangkulan tunggal.

Ing pamikiran Fr Chevalier, gambar iki nglambangake, kanthi cara plastik lan katon, kekuwatan sing ora bisa ditindakake Maria dadi Atine Gusti Yesus. Yesus kayane ujar: "Yen sampeyan pengin sih-rahmat sing dadi sumber, atiku Ibuku, dheweke dadi bendahara ”.

Banjur diputusake nyithak sawetara gambar kanthi tulisan: "Lady of the Sacred Heart, ndedonga kanggo kita!" lan wiwit nyebar. Sawetara wong dikirim menyang macem-macem Keuskupan, sing liyane disebarake dhewe dening Fr. Piperon, ing demo dakwah sing hebat.

Ana pitakon babagan pitakon nyata marang para Mubaligh sing ora lelah: "Apa tegese Lady of the Sacred Heart kita? Ana ing endi papan suci sing dikhaskan kanggo dheweke? Kepiye praktik pengabdian iki? Apa ana Asosiasi sing duwe judhul iki? " lsp. … Lsp. ...

Saiki wis teka wektu kanggo nerangake kanthi nulis apa sing dibutuhake dening rasa penasaran alim sing dadi akeh wong sing setya. Mula, buklet cilik asor kanthi judhul "Our Lady of the Sacred Heart" disiapake lan diterbitake ing wulan November 1862.

Terbitan Mei 1863 "Messager du SacréCoeur" saka PP uga nyumbang kanggo nyebarake pawarta kaping pisanan iki. Yesuit. Yaiku Fr Ramière, Direktur Penganut Doa lan majalah kasebut, sing njaluk supaya bisa nerbitake apa sing ditulis Fr Chevalier.

Semangat tenan. Ketenaran pengabdian anyar nyebar ing saindenging Prancis lan ora suwe nyebrang watese.

Perlu dielingake ing kene manawa gambar kasebut banjur diowahi ing taun 1874 lan kanthi kepenginan Pius IX dadi gambar sing saiki wis dingerteni lan ditresnani kabeh: Maria, yaiku, karo Bocah Yesus ing tangane, nalika mbukak Jantunge menyang setya, nalika Putra nuding dheweke menyang Ibu. Ing tumindak kaping pindho iki, ide dhasar sing dikatutake P. Chevalier lan wis ditulis karo jinis sing paling kuna, sing tetep ana ing Issoudun lan ing Italia amarga sing mung ngerti ing Osimo, tetep tetep.

Peziarah saka Prancis wiwit teka ing Issoudun, kepincut amarga pengabdian anyar marang Maria. Para pemuja sing saya mundhak saya akeh mula kudu masang patung cilik: ora bisa diarep-arep terus ndongakake Nyonya Kita ing ngarep jendela kaca patri! Banjur kudu nggawe kapel gedhe.

Tuwuh semangat lan panjaluk sing terus-terusan saka para wong sing setya, Fr. Chevalier lan sedulur-sedulure mutusake njaluk Paus Pius IX supaya sih-rahmat bisa mahkota patung Our Lady. Iki pesta gedhe. Ing tanggal 8 September 1869, rong puluh ewu peziarah nglumpuk menyang Issoudun, dipimpin dening telung Puluh Uskup lan udakara pitung atus pandhita, lan ngrayakake kemenangan Lady Our of the Sacred Heart.

Nanging fame pengabdian anyar kasebut enggal nyebrang wates Prancis lan nyebar sethithik ing endi wae ing Eropa lan uga ngluwihi segara. Uga ing Italia, mesthine. Ing taun 1872, ana patang puluh lima Uskup Italia sing wis menehi saran lan menehi rekomendasi marang para setya Keuskupane. Malah sadurunge Roma, Osimo dadi pusat propaganda utama lan dadi buaian "Annals" Italia.

Banjur, ing taun 1878, Mubaligh Ati Suci, uga dijaluk dening Leo XIII, tuku greja S. Giacomo, ing Piazza Navona, ditutup kanggo nyembah luwih saka sèket taun mula mula Lady of the Sacred Heart Sanctuary ing Roma, didedikasikan maneh tanggal 7 Desember 1881.

Kita mandheg saiki, uga amarga awake dhewe ora ngerti akeh papan ing Italia sing wis teka pengabdian karo Lady. Kaping pirang-pirang kali kita kaget banget nemokake (gambar ing kutha, kutha, greja, ing kana, Mubaligh saka Ati Suci, durung nate ana!