Pengabdian kanggo dina Senin pitung wulan sing pisanan kanggo sing ditresnani kita mangkat

Da Paolo Tessione - 1 Juli 2019

Kanggo pakurmatan saka Holy Wounds lan jiwa sing paling nilar Purgatory

Senin yaiku dina sing darmabakti kanggo nyukupi jiwa sing ana ing Purgatory.

Wong sing pengin bisa nawakake pitung dina Sabtu pisanan, ngganggu jiwa Purgatory.

Kita nyaranake, saben dina Senin pisanan, kanggo mupangat babagan Passion Kristus lan intercede kanggo milih almarhum, kanggo merga saka Holy Wounds Gusti Yesus Kristus, sing dadi bandha bandha kanggo jiwa-jiwa Purgatory.

Disaranake, saben Senin pisanan, mula

-partisipasi ing Massa Suci lan komunikasi (sawise pengakuan sing apik);

- semedi babagan Passion Kristus;

- ngurmati tatu suci Yesus;

- nawarake wektu sujud sadurunge SS. Sacramento, ing nyuda jiwa sing paling nilar Purgatory.

Jiwa iki, sing bakal nampa entuk manfaat gedhe saka pandonga kita, mesthi ora bakal ndedonga kanggo kita lan menehi hadiah.

1st MONDAY:

darmabakti kanggo ngurmati Plague Suci ing sisih tengen;

2st MONDAY:

darmabakti kanggo ngurmati Plague Suci ing sisih kiwa;

3st MONDAY:

darmabakti kanggo ngurmati Plague Suci ing sikil tengen;

4st MONDAY:

darmabakti kanggo ngurmati Plague Suci ing sikil kiwa;

5st MONDAY:

darmabakti kanggo ngurmati Santa Piaga del Costato;

6 PULANG: darmabakti kanggo ngurmati tatu suci sing disebar ing kabeh awak lan, ing pundhak;

7th MONDAY: darmabakti kanggo ngurmati luka suci ing Cape, sing disebabake saka makutha eri sing nglarani.

Mangkene sawetara wacana saka Passion Kristus:

Jn 19: 1-6: [1] Banjur Pilatus nuli nyekel Gusti Yésus lan dipentèng. [2] Para prajurite, nuli nganggo makutha eri, banjur dipasang ing sirahe lan sijine jubah wungu; banjur padha mara ing ngarsane lan mangsuli: "3 Salam, ratune wong Yahudi!" Banjur padha ditampik. [4] Pilatus banjur metu maneh lan ujar marang wong-wong mau, "Lah, Aku bakal nggawa dheweke menyang sampeyan, amarga sampeyan ngerti manawa aku ora nemu salah." [5] Banjur Gusti Yésus ucul, nganggo makutha eri lan jubah wungu. Pangandikané Pilatus, "Iki wong!" [6] Nalika para pengareping imam lan para pengawal weruh wong mau, dheweke banjur bengok, "Salib, salibana!" (...)

Jn 19:17: [17] Banjur njupuk Gusti Yesus lan dheweke, nggawa salib, menyang papan tengkorak, diarani ing Golgotha Ibrani, [18] ing kono dheweke nyalib dheweke lan uga ana loro liyane, siji ing sisih siji lan siji ing sisih liyane, lan Yesus ing tengah. (...)

Jn 19, 23-37: [23] Prajurite mau, nalika nyalib Yesus, njupuk sandhangane lan diwenehi patang bagian, siji kanggo saben prajurit, lan klambi. Saiki klambi kasebut ora lancar, ditenun ing sawijining bagian saka ndhuwur menyang ngisor. [24] Wong-wong mau banjur padha mangsuli mangkene: Ayo aja nganti nyuwek, nanging narik akeh kanggo sapa wae. Mangkono kang katulis ing Kitab Suci: Sandhangane padha kapisah, lan sandhangane dak sandhang. Lan para prajurite mung tumindak kaya ngono.

[25] Ibune, ibuné ibuné Mary saka Cleopa lan Maryam Magdala ana ing salibé Yésus. [26] Nalika Gusti Yesus mirsa ibu lan murid sing disenengi ngadeg ing sandhinge, nuli matur marang ibune, "Ibu, delengen anakmu!" [27] Banjur dhèwèké nuli ngandika marang murid kasebut, "Iki ibumu!" Lan wiwit iku murid diajak menyang omahé.

[28] Sawise iki, ngerti yen kabeh wis rampung, Gusti Yesus ujar supaya ngrampungake Kitab Suci: "Aku ngelak." [29] Ana jar sing kebak cuka ana; mulane banjur nggawa span direndhem ing cuka ing ndhuwur tebu, banjur dipasang ing tutuke. [30] Lan sawise nampa cuka, Gusti Yesus ngandika, "Kabeh wis rampung!" Lan, sujud, banjur kadaluwarsa.

[31] Dina kasebut ing dina persiapan lan wong-wong Yahudi, supaya badan-badan kasebut ora bakal terus nyabrang nalika dina Sabat (iku sejatine dina Sabat), takon marang Pilatus supaya sikile bisa tugel lan dicopot. [32] Dadi prajurit kasebut banjur nyuwil sikil sikil sing kapisan banjur ana liyane sing wis disalib. [33] Nanging nalika tekane Gusti Yesus lan weruh manawa dheweke wis tiwas, dheweke ora nyuwil sikile, [34] nanging ana salah sawijining prajurite nuli nganggo tumbak lan langsung ana getih lan banyu metu.

[35] Sapa sing wis ndeleng iku dadi seksine lan paseksine iku bener lan dheweke ngerti manawa dheweke mulang bener, supaya sampeyan uga bisa percaya. [36] Iki amarga Kitab Suci wis katetepake: Ora ana balung sing bakal tugel. [37] Lan wacana liyane ing Kitab Suci kandha maneh: Wong-wong mau bakal ngaling-alingi pandeleng marang wong sing wis dicelup.