TEMBANG KANGGO BASA KANGGO ING SULIT SAN GASPARE

(...) Sanajan dheweke kepengin nulis risalah nyata babagan nyembah lan pengabdian marang Getih mulia, sing dijupuk saka kegiyatan kerasulan sing semangat lan gedhe banget lan ora suwe amarga dheweke durung diwasa, dheweke ora duwe kemungkinan kasebut.

Koleksi tulisane dadi komplek udakara 25 volume gedhe lan materi liyane mesthi wis ilang.

Contegiacomo ujar: «Umume tulisan ditulis saka Huruf: miturut subyek, tambang sing larang regane. Ora yen surat kasebut kanthi sengaja lan tegas menehi hasil karo Sang Precious, nanging saka saben cahya sing sumunar, saben wong menehi kita, tanpa istirahat lan artosis, tetes Getih, diwakili dening seruan sing kaget, kanthi ukara, kanthi maksim , ing endi pamikiran teologis banget padhet, saka pandonga cendhak sing nyritakake jiwane Santo ».

Saka tulisan kasebut, kita wis ngilangi bagean sing kita nerbitake, amarga kita yakin manawa dheweke minangka masalah semedi jero lan mulane utilitas spiritual sing gedhe. Kita wis nggawa dheweke kanthi kasetyan, nggunakake karya sing apik dening P. Rey. Kanggo pangerten sing luwih gampang kanggo kabeh kita percaya yen bisa nerjemahake ukara Latin.

Kanggo sampeyan sing pengin idea babagan spiritualitas Santo luwih lengkap, adhedhasar Getih Kristus, disaranake maca buku-buku ing ngisor iki: Rey: GETIH KRISTUS ING PANULISAN ROMAN GASPARE del BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE del BUFALO: URIP, WAKTU, CHARISME.

Aku pengin duwe ewu basa kanggo alus kabeh ati marang Sang Yesus sing Mahal banget. Iki minangka pengabdian dhasar sing kalebu kabeh wong liya: minangka dhasar, dhukungan, inti saka ketaqwaan Katulik. Pengabdian kanggo Getih sing larang regane, iki gamane jaman saiki! (Tulisan).

Oh! kepriye aku kepincut karo pengabdian iki. Aku kudu ngakoni, apa sing ana watesan kanggo aku (saka kekuatan, dhuwit, kemampuan) aku nggunakake kabeh kanggo apik sing kaya ngono. Iki rega penebusan, iki minangka alesan kepercayaanku supaya bisa nylametake; Aku pengin ngaturake urip kanggo pengabdian iki lan kanggo ngetrapake Dewa Ilahi aku dadi imam. (Ayo. 5, f. 71).

Saindhenging Orbe, Getih Suci kudu ngresiki bumi. Iki sing dadi semangat pengabdian. (Cr. Kaca 358).

Uga ora ana sangsi manawa pengabdian Sang Dewa Suci minangka senjata mistik ing jaman saiki: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Lan oh! kepiye maneh kita kudu nyebar kamulyan. (Ayo. 8).

Ing saben jaman, Pangeran wis nyembah pengabdian sing cocog kanggo nyelehake bendungan ing kaluputan. Nanging yen ing wektu liyane, kita ndeleng Greja… saiki nglawan siji dogma utawa liyane, nanging ing jaman saiki, perang kasebut kalebu Agama kanthi total, mula ana ing Pangeran sing Disalib. Pramila trep kanggo ngasilake kamulyan Salib lan Salib ... saiki kudu dicritakake marang masarakat babagan rega apa sing dituku maneh. Disaranake supaya ngerti kanthi cara Getih Yesus ngresiki jiwo ... kudu dielingi yen Getih iki ditawakake saben esuk ing misbyah. (Regol, kaca 80).

Ing kene ngenteni pengabdian, judhul! Getih Suci iki ditawakake kanthi terus-terusan ing Misa, iki ditrapake ing Sakramen; iki regane kesehatan; yaiku, pungkasane (pungkasane), minangka bukti katresnan saka Gusti Allah sing digawe Manungsa. (Cr. Kaca 186).

Yen Institusi liyane kudu nyoba nyebarke sapa sing dadi pengabdian liyane, Misi kasebut kudu dingerteni minangka panyebaran pengabdian sing kabeh wong liya lebokake, yaiku regane Pangentasan. (L. f. 226).

Judhul iki (Getih sing larang regane sing bakal diwenehake menyang Institut) asale saka apa sing ana ing Kitab Suci: Sampeyan, Gusti, sampun ngluwari kawula kanthi getihira, lan ndadosaken kawula minangka Kratoning Allah lan para imam. Mula saka iku, kita dadi pasamuwan dianugerahi watak keimaman kanggo ngetrapake Getih Suci kanggo jiwa. Iki ditawakake ing Kurban Ilahi lan iki ditrapake ing Sakramen, iki regane panebusan, iki sing bisa diwenehake menyang Sang Rama Ilahi kanggo rekonsiliasi para wong dosa ... Ing pengabdian iki, kita duwe harta Hikmah lan Kasucian, ing kene panglipur, katentreman, kesehatan. (Aturan umum pag Opera. 6).

Pengabdian iki penting banget ing agama Kristen, sing disembah dening Greja, quam acquisivit Sanguine his ... Gusti Allah ndhawuhi wong-wong Yahudi supaya pewarna getih ing Mesir bakal dibebasake saka pedhang males ukum, minangka tegese sarana kesehatan sing langgeng, sing bakal mbebasake jiwa kita saka perbudakan neraka. Menawi mekaten, kita nambahake apa sing dielingake Rasul, manawa yen Getih wedhus lan pedhet nyucekake apa sing najis, apa maneh Getih Sang Kristus bakal ngresiki jiwa kita? Cukup kanggo mungkasi karo St Bernard: Getih Sang Kristus kaya trompet lan karo St Thomas: Getih Sang Kristus minangka kunci Surga. Nanging apa ora cocog, yen kabeh ringkes kasebut, apa sing dielingake Santo Paulus: Kanthi nggawe perdamaian karo Sang Salib yaiku apa sing ana ing bumi lan apa sing ana ing Swarga?

Wong dosa nganiaya banget lan Pangandikanipun nalika nresnani katresnan: apa gunane Getihku? Mula, ana wong sing kanthi nyembah kudus kanthi puja lan menehi piwulang marang masarakat, nuduhake manawa iman kasebut dhewe diringkesake ing pengabdian iki. Nyatane, ramalan-ramalan sunnat, vaticines, korban pusat prajanjian kuno ing kana: Dheweke bakal ngumbah anggur lan pallium ing getih anggur ... Apa sing ditindakake Musa? Nuli njupuk buku kasebut, nuli disiram nganggo getih, jarene ... iki getih prajanjian sing Gusti Allah ngutus sampeyan ... Kabeh bakal diresiki ing getih ... lan tanpa ngeculake getih, ora bakal ana pangapura. (Nyetel. Kaca 80 / r).

Kadhangkala, aku mikir ing pirang-pirang buruh penginjil sing mboko sithik lunga ing saindenging jagad kanthi nyembah suci suci, menehi Getih Suci marang Rama Suci ... lan ing wektu sing padha ditrapake kanggo jiwa ... lan nalika akeh sing nyalahake rega Pangentasan ana akeh wong jiwa sing nyoba menehi ganti rugi kanggo kesalahan sing ditampa Yesus (Cr. pag. 364).

Pengabdian liyane minangka sarana kanggo nggampangake ketaqwaan Katulik, nanging iki minangka dhasare, dhukungan, intine. Pengabdian liyane, digawe ing macem-macem jaman, saiki duwe prinsip, mesthi suci, mesthi pinuji; iki kuna banget mula wiwit wayahe Adam dosa lan mula diarani Yesus: Cempe sing semaput wiwit jagad iki digawe! (Atur. P. 80).

Getih Suci minangka pisungsung sing bakal diwenehake menyang wong tuwa sing Abadi, sing ditulis: wong-wong Pasifik saben wong sing dikepengini ing coelis, sive quae in terris sunt. Mangkene, aku bakal ngucapake pengabdian iki, mbukak lawang Rahmat Ilahi lan nuduhake siji-sijine cara sing digawe kanggo rekonsiliasi: Dipunbenerake ing Sang, kita bakal disimpen saka nesu. (Cr. Kaca 409).

Kanthi karya rasul, kita nyoba menehi kultus sing bermanfaat kanggo Misteri penebusan kita, sing para wong dosa dilecehke banget, ide gedhe babagan rega kesehatan sing ora bisa ditemtokake ing awak. Sampeyan nebus kita kanthi Getih ... Sampeyan nyatane dituku…; wong sing mundur dadi animasi kanggo ngarep-arep ngapura kesalahan sing ditindakake, nalika: Kristus tresna marang kita lan ngumbah getih ing getih. Santo Catherine saka Siena, nalika jaman schism, dipadhangi dening Gusti yen tentrem Greja ana gandhengane karo pengabdian kasebut. (Peraturan hal. 69).

Pengabdian kanggo Darah Kristus mbukak lawang kanthi rahmat; kita butuh pengabdian saiki kanggo njaluk sih-rahmat saka Gusti; kanggo iki oh! carane akeh berkah saka Gusti sing paling clement! Yen wong-wong bali menyang lengen rahmat lan ngresiki awake ing Getih Yesus Kristus, kabeh wis diakoni: mulane para menteri Shrine kudu ngetrapake Dewa Ilahi kanggo jiwa lan ngetokake woh-welas. (Tulisan).

Gusti menehi kita Segara Abang (simbol misteri rah-Nya), ing endi tanah jiwa-jiwa mistik sing garing amarga dosa ditanem lan disiram lan cara disiapake kanggo wong dosa kanggo ninggalake Mesir (gambar jagad sing rusak) lan wong sing mratobat, uga jiwa sing kepengin banget nresnani Gusti Yesus, diwenehi stimulus lan semangat supaya bisa karam ing segara misterius iki, supaya bisa menang kaluhurane Gusti Allah sing nebus. (Tulisan).

Ing jaman saiki maca publik babagan Chaplet, pengabdian lan kultus Getih Ilahi! Ing wulan Juni (ing wektu kasebut yaiku wulan Juni, wulan sing dikhususake kanggo Sangue Sangue), masarakat kudu animasi kanggo mikirake misteri katresnane Yesus amarga wis ngluwari kita kanthi rega Getih Suci sing ora bisa ditemtokake.

Ayo padha ndedonga ing wulan mbesuk supaya Sang Ilahi bisa nindakake kamulyan. (Lett. 1,125).

Nalika luwih akeh pengabdian nyebar, bakal luwih akeh salinan berkah sing luwih gedhe (Let. 3).

Ing kene kita ing riyaya Getih Suci ... yaiku pesta katresnan… sing mesthi ana! (4 aksara). Oh! dina sing diberkahi nalika Swarga ngetokake rasa legi! (aksara 8).

Sungkem Rega sing ora bisa ditebus saka Pangentasan minangka obyek sing paling lembut sing bisa dilamar kanggo awake dhewe. Saka iki, kita olèh bandha kawicaksanan lan kasucian, kanthi rah Sang Hyang Suci, kamulyan Suci sing suci. (Pred. Masalah 13 p. 39). Kita pitados ing batin Darah Ilahi, pengabdian ati. (Lett. F. 333).

Aja mandheg kanggo ningkatake pengabdian sing penting iki sing bakal katentreman saka Gréja. (Tulisan).

Greja kagungane Gusti Allah, amarga dheweke dituku nganggo Sang! (Pred. P. 423). Yen ing angger-anggering Toret kuna, setetes getih sing pengin ditawakake ora bisa tiba kajaba ing negara perawan ... apa Bait Suci suci suci ora bakal suci maneh? Apa prau sing nutupi kabeh Awak, Getih, Jiwa Yesus Kristus iku suci? (Pred. P. 70).

Mangkene kamulyan Pariwara, sing diadegake kanggo ngijolake Rega saka penebusan kanggo jiwo, supaya Dewa Ilahi ora bisa, kanthi kaluputan kita, kasebar tanpa guna. (Cr. P. 311).

(Kanggo pandhita sing ditindhes dening setan). Kita durung nolak nganti tekan getih. Wani karo Gusti Yesus Kristus ing kayu salib kanggo mbela kasucen, kabecikan lan ngatasi naga infernal kanthi Sang Hyang Suci ... Siji diwiwiti kanthi wani nandhang sangsara, terus ana ngguyu katresnan lan siji bakal menehi mupangat. Kamulyan kita pungkasane ditemokake ing sangsara amarga pengabdian sing paling lembut. (Pred. P. 441).

Lan iki minangka basa sing kayekten, amarga wis dingerteni yen neraka medhot tembung iki: Sangue Ilahi. (Tulisan).

Hé, pasang, kobong! (Exhortation kanggo rasul saka Dewa ilahi).

Iblis bakal nindakake kabeh perkara kanggo nyegah tumindak sing apik, kaya sing ditulis: Dheweke ngalahake naga kasebut kanthi Getih Sang Cempe! (Pred. F. 2 kaca 13). Gusti Yesus nebus dheweke kanthi Sang, apa sing sampeyan wedi? (Lett. X f. 189).

Pinten kekarepan sing dipengini Yesus sajrone urip fana kanggo ngeculake Getih ... kaya kekarepane, kabeh pengin nggunakake, supaya kabeh jiwa melu, mbukak tatu ... sumber katentreman, sumber pengabdian, sumber katresnan sing diarani kabeh jiwa kanggo ngilangi ngelak. Lan kenapa dheweke nganakake Sakramen, sing kaya saluran sing diwartakake mupangat kanggo Getih Mahal iki? Napa dheweke terus nyaosake marang Rama Langgeng? Napa dheweke tangi ing ati akeh wong sing setya… pengabdian sing padha? Yen ora amarga kepinginan saka Atine manawa kabeh saka sumber sing paling suci saka Wounds entuk liwat Sang iki banyu sih-rahmat? Nanging rasa apresiasi sing hebat banget yaiku ora nggunakake lan nglirwakake sarana efektif kanggo nylametake awake dhewe! (Pred. 3 f. 5 p. 692).

Gatekna lelembut katresnan ing cara getihe Sang Suci! Alah, ing endi wae aku ndeleng, ing scourging, utawa ing mahkota eri, kabeh aku dadi lembut. Gusti Yesus kebak getih. (Peraturan hal. 441).

Pikirane… sing nyeselakake Pamarta yaiku pengamatan manawa akeh sing salah amarga ora njupuk kauntungan saka Pangentasan lan Getih Suci. Ya, iki sebab utama kejang sing kejem. (L. 7 p. 195).

Ing kene kita ing riyaya Getih Suci ... Yaiku riyaya katresnan kanggo Gusti Yesus! Ah! ya, awaké dhéwé tresna marang Yésus tanpa henti. Waca Gusti Yesus sing netes Getih minangka alat agama sing migunani banget kanggo kesehatan kita lan kanggo tangga teparo. (IV l. Kaca 89).

Saka pengabdian iki, memori Baptis diuripake maneh, ing endi Getih Suci ngresiki jiwa kita. (Atur. P. 80). G. Crocifisso nyekel tangane kanggo sampeyan. Dheweke ngenteni sampeyan welcome ing Sakramen Pangakon ... Ing wektu sing ekstrem, Getih Suci bakal dadi panglipur sampeyan. (Cr. Kaca 324).

Ndhuwur kabeh kapercayan kita ana ing bathi Sang Sang Kristus sing Mahal banget! (L. III f. 322). Aja lali, ing antarane Rama Langgeng lan kita, ana Yesus Kristus ... Getih Yesus sesambat, njaluk pangapura kanggo kita… (Pred. P. 429).

SS. Sacramento dadi pusat ati kita. Iki minangka sel anggur mistik, ing endi Yesus Kristus nyulik lan nyebut katresnan kita. Terus golek Swarga ing bumi ing SS. Sakramen… (Cr. 3 f. 232). St Augustine ujar manawa G. Kristus nganakake Sakramen iki ing jinis roti lan anggur kanggo dicathet, amarga roti digawe akeh gandum ... sing digabung dadi siji lan anggur pirang-pirang tandur anggur, mula akeh wong sing setya komunikasi ... dadi badan mistis. (Apa. Fase. 16 p. 972). Pengabdian marang Getih Ilahi dadi saya semangat tumrap kamulyan Sang Salib. (L. 5 kaca 329). Salib iku buku kita; ing kana kita maca kanggo operate ... kanthi seneng ing antarane salib! (L. 2 kaca 932). Ing buku iki, kita bakal sinau babagan andhap asor, kasabaran sing ora bisa dikalahake, lan amal sregep sing rajin, supaya bisa narik jiwa marang katresnan. (LV hal. 243). Salib kanggo kita minangka wit kesehatan sing mistis. Rahayu yen nyawa sing ana ing sangisore teduh tanduran iki lan metokake woh kasucian lan swarga saka dheweke. (L. IV. P. 89). Waduh! kanggo ndeleng Gusti Yesus sing kasalib ing salib dadi korban amal lan terus nindakake dosa? Waca dheweke tanpa getih lan kabeh tatu lan kejem marang dheweke? (Pred. P. 464). Salib minangka kursi sing apik. Gusti Yesus ngandhani: salib ngelingake yen aku ngeculake Getihku nganti pungkasan. (Pred. P. 356). Nanging apa sing bakal diwaca ing bolongan tatu Yesus sing disalib, yen ora yen Yesus minangka watu mistik sing dibayangke dening tongkat ... saengga kita duwe banyu mistis sing nglambangake rahmat ilahi sing asale saka Sang Suci? ... (Pred. Ibid).

Pengabdian marang Getih Yesus sing Paling Mahal banget kanthi kekayaan sing nggawe jiwa dadi adorn! Kita mbedakake telung negara sing bisa ditemokake:

negara dosa,

negara sih-rahmat

negara sing sempurno.

Negara ala. Getih Yesus minangka dhasar pangarep-arep ing Rahmat Ilahi:

1 ° Amarga Gusti Yesus minangka pengacara ... Dheweke ngetokake lara lan getihnya melius loquentem quam Abel.

2 Amarga Yesus nalika ndedonga marang Paraga dheweke ... nggoleki wong dosa ing ambuwang getihe ... oh! kepriye lurung-lurung wungu karo getih ... Dheweke nelpon cangkem kita kaya lara luka.

3 ° Ndadekake kita ngerti khasiat cara konsolidasi, Getih. Dheweke urip. Dheweke ngilangake kabeh perkara sing ana ing bumi lan sing ana ing Swarga.

4 ° Sétan nyoba nggawa mudhun ..., nanging Gusti Yesus kepenak: Kepiye yen sampeyan ora ngapura? Delengen aku ing kebon nalika sampeyan ngetokake getih, nyawang aku ing salib ...

Negara sih. Nguripake jiwa, saengga bisa uga terus-terusan, Gusti Yesus tumuntun menyang luka ... lan ujar mangkene: Sira, putri, saka kesempatan ... yen ora, sampeyan bakal mbukak maneh iki! Nanging kanggo ngetrapake Rahmat, Sakramen, apa ora kabeh aplikasi maksude Darah Kristus? Nanging supaya operasi luwih becik nggawa salib ... Jiwane tuwuh ing pangerten lan nyathet kepiye Gusti Yesus, sing ora salah, durung mbayar apa-apa maneh: setitik wis cukup, dheweke pengin nyelehake kali! Lan ing kene (jiwa) wiwit melu urip ing illuminative ... lan ora menehi pengaruh marang mungsuh ... ndeleng Gusti Yesus netesake getih lan ngrusak kesombongan ... Ayo pindhah menyang urip illuminative lan ndeleng kepiye kabeh kasugihan ing Sanguine Agni ... Mikirake ing sikil salib lan ndeleng manawa kabeh wong wis disimpen ing iman saka Mesias sing bakal teka ... Dheweke terus nyritakake kamulyan Iman ing panyebaran Injil ... Para Rasul padha nucekake jagad iki ing Sanguine Agni ... Dheweke terus nimbang kepiye carane nikmat Gusti Yesus sing duwe kasugihan ... dheweke ngerti kasusahane lan njupuk cangkir ing tangane ... Aku bakal njupuk tuwung karahayon. Dheweke ndeleng jiwa kaya ana ing Darah Kristus sing dheweke ngaturake matur nuwun kanggo keuntungan sing ditampa. Jiwa nyumurupi supaya njaluk matur nuwun ora ana liya kanggo nawarake Darah ... Gereja ora ndedonga sing ora cocog karo meres Darah Yesus ...

Jiwa luwih saka meditasi amarga lara yen wis dosa ... lan Juru Juru Slamet nglipur dheweke ... dheweke ndeleng apa sing gawe piala marang Gusti Allah, mulane dheweke ngucap: «Sapa maneh sing pengin mbukak lara? ».

Negara kasampurnan. Jiwa sing padhang ing sikil Salib ngupayakake cara kanggo nyawiji

hubungan katresnan sing akrab karo Pangeran sing dikasihi, sing ujar karo jiwa sing terang: Amore langueo.

1 ° Cinta sampurno ... pikirake yen mung Gusti Allah sing bahagia ... meditasi utamane ide-ide babagan Pangentasan, utamane nalika ndeleng apa amal Yesus Kristus teka kanggo ngeculake Getih nganti pungkasan. Dheweke lemes amarga trenyuh lan matur: Oh! Getih Pangeranku sing larang regane, muga-muga aku mberkahi salawas-lawase! Kabeh mau nggabungake konsep katresnan kaya ing jiwa, lan nyimpulake jiwa: Sapa sing bakal misahake kita saka katresnan Kristus?

2 ° Sinau kesempurnaan, renung babagan Yesus kaya gambar Lamb sing lemes. Oh! lemah lembut Yesus sing, utamane ing salib, menehi amal. Nyawa uga ndeleng apa sing kedadeyan saiki ing bagean saka wong-wong dosa lan, kebak katresnan kanggo Gusti Yesus, yen kanggo tumindak sing apik kanggo kepentingan wong liya, kudu nemoni rasa lara lan martir, mula ujar: "Lili putih sing dak tresnani, wedhi Sang! Kepiye sejatine aku ora gelem sengsara? Yen prelu, lah aku siyap kanggo kurban apa wae ”.

3 ° Praktek ndedonga ... lan sampeyan nylametake ati nurani ... bisa ngresiki kekarepane nyambut gawe, pancen sabar. Nanging, dheweke ngakoni kabeh barang kasebut saka khasiat Pangentasan lan ngerteni manawa bathi efek saka Getih Sang Kristus ditrapake ing kabeh perkara. Dheweke nyedhaki pelataran peniti lan ujar: Getih Sang Kristus lagi ditawakake. Yen sampeyan muja SS. Sakramen ing ciborium: lah, jarene, Yesus sing dak tresnani nyedhiyakake Sang ... Dheweke menek gunung kasampurnan lan: lah, ujare, cara Kalvary katon abuh karo Getih lan gelem mlaku kanthi cara kabecikan, uga ora nilar salib, utawa dheweke bosen nandhang sangsara. Mula tresna marang cara pandonga: .. sambat kanggo wong sing ora nangis, ndongakake wong sing ora ndedonga. Kosok baline, dheweke ngerti manawa nyawa nyuda Sang; dheweke terus-terusan ngupaya Gusti Allah ... kanggo nentremake murka Wong tuwa ... dheweke menehi Sang Sang Kristus ... dheweke seneng bisa sedina bisa ngambung luka Yesus Kristus kanthi kamulyan lan bisa nyanyi kamulyan Sang, sing ngilangi kori pati. Kosok baline, amarga Salib kudu dadi undhak-undhakan menyang Swarga, wong ora bakal keweden maneh amarga swarane nandhang sangsara, nanging nandhang kaluman. Pungkasane dheweke nandhang kasusahan kanthi bungah. Ejekan, fitnah, kasusahan, prastawa kabeh ora nyuda. Dheweke mikir kepiye Yesus menehi pandhangan kanggo wong wuta, marasake wong sing pincang, ngunggahake wong mati, nanging wong-wong Yahudi padha kasalib karo eum! … Kepiye katresnan sing diaktifake kanthi iman nggawe prekara-prekara sing hebat ing jagad iki: He atlit Agama, sing nggawe sampeyan loman? Ngarsane Gusti Yesus netes Sang kanggo wong!

Ing sawijining dina, apa bakal dadi panglipur ing Lembah Yosafat sing gedhe, nalika ing sisihane para pinilih, kanthi telapak tangan, kita bisa ngidungake Getih ilahi, sing duwe sandhangan nuptial: Sapa lan asale saka ngendi? Dheweke yaiku wong-wong sing teka saka kasangsaran gedhe lan ngresiki stole ing Getih Sang Cempe!

Apa makhluk sing wis nebus iku nyinggungake Gusti Allah kanthi regane? Atiku krasa lara. (Pred. Kaca 364).

Lan apa sing wis ditindakake dening Gusti Allah sing apik marang sampeyan? Apa sampeyan nesu amarga dheweke nggawe sampeyan, amarga dheweke entuk manfaat banget, amarga dheweke mati kanggo sampeyan ... dheweke ngeculake akeh getih, mbukak sisih, nyuwil ing endi-endi? (Pred. P. 127).

Lan apa sampeyan wani nyulik jiwa kasebut saka Sisih Suci ... sing regane kringet Yesus sing apik iki, amarga dheweke ngetokake kringet getih lan mati? (Pred. Ivi.).

Amarga sampeyan ora rumangsa tresna karo sedulurmu dhewe, tresna sampeyan paling ora kanggo Getih sing nebus sampeyan. (Pred. P. 629).

Putera ngucapake Getih saka Salib lan ujar St Bonaen sing ngasuhake ati kasebut ing ati Maryam. Salib, eri lan kuku nyiksa Putra, salib, eri lan kuku nyiksa dheweke. (Pred. Kaca 128).

Kepiye banget yen bareng karo Maria ing sikil Salib ... karo Ibune Gusti Allah lan Ibu kita, karo Penasihat wong dosa, karo Mediatrix berdaulat jagad, karo Guru kayekten. Ing kursi Salib, Ibu sinau nresnani Gusti Yesus Kristus kanthi getih. (Pred. P. 369).

He Maria, ing antarane akeh sih-rahmat sing sampeyan tampa saka Gusti Allah sing paling akeh, iki uga dadi salah sawijining fasilitator ... dalan kesehatan, kanthi nindakake kabecikan; kanggo ngasorake kabecikan kanthi atraksi sing nyenengake lan nyenengake, lan ngenalake ilmu babagan Gusti Allah ing jiwa-jiwa sing dipasrahake marang sampeyan dening Yesus, ngetokake getih ing Salib. (Tulisan; Vol. XIII hal. 84).

Nanging, kita ora bakal kelangan Sedulur, nanging dheweke mung sadurunge lan ikatan Agama sing apik nyawiji karo wong-wong mau: Aja pengin sedhih karo Sing Turu ... Getih Sang Kristus nyatane pangarep-arep lan kesehatan kita kanggo urip langgeng. (Lett. I; kaca 106).

Luka sampeyan, Getih sampeyan, eri, salib, khusus Getih Ilahi, ngeculake nganti tepak pungkasan, ah! kanthi swara sing apik banget dheweke nangis atiku sing mlarat! (Pred. P. 368).

Rahayu wong sing paling sugih karo bandha sing kasedhiya kanggo ngetrapake Sang Sang Kristus. Miturut proporsi sing ditrapake, derajat kamulyan ing Swarga bakal saya tambah. (Skema… kaca 459 lan liya-liyane.).

Muga Gusti Yesus dadi panglipur ing urip lan alesan lan panjaluk ngarep-arep ing Swarga. (L. 8 f 552).

Muga-muga Dewa Ilahi dadi sumber berkah sing akeh. Nalika luwih akeh pengabdian nyebar, bakal luwih akeh salinan berkah sing bakal teka. (L. III f. 184).

*****************************

Ngomong Yesus:

"... Iki aku nganggo jubah Darah. Delengen babagan ngudhari lan mili ing rivulet ing Pasuryan sing ora kepencut, kepiye cara mili ing gulu, ing bangkrut, nganggo jubah, tikel loro amarga direndhem karo Darahku. Delengen carane nggawe tangan sing diikat banjur mudhun menyang sikil, menyang lemah. Aku iki Salah sing meksa milih anggur sing dituturi Nabi, nanging Tresnaku wis meksa Aku. Iki Getih sing dakwutahake kabeh, nganti tekan pungkasan, kanggo Kamanungsan, ora sithik banget sing ngerti carane ngevaluasi rega tanpa wates lan seneng setel sing paling kuat. Saiki aku takon karo wong sing ngerti carane ndelok lan ngerti, supaya niru Veronica lan garing kanthi rai sing Wajah Berdarah saka Gusti Allah, Saiki aku njaluk sing seneng aku ngobati obat-oban kanthi luka sing ditindakake dening manungsa. Saiki aku njaluk, luwih-luwih, supaya Darah iki ora ilang, kanggo ngumpulake kanthi tanpa wates, ing lonjakan paling cilik lan nyebarake marang sing ora peduli karo Darahku ...

Dadi ujar iki:

Umume Dewa Ilahi sing mili kanggo kita saka urat saka manungsa manungsa, mudhun kaya embun panebus ing bumi sing kena kontaminasi lan ing jiwa-jiwa sing gawe dosa kaya kusta. Deleng, aku nampani sampeyan, Getih saka Yesus, lan aku nyebar sampeyan ing Gréja, ing jagad iki, kanggo wong dosa, ing Purgatory. Bantuan, nglipur, ngresiki, ngaktifake, nembus lan nggawe pupuk, utawa Jus Urip sing Paling Suci. Sampeyan uga ora ngadeg ing dalan ora peduli lan kaluputan. Nanging, kanggo sawetara wong sing tresna sampeyan, tanpa wates sing mati tanpa sampeyan, nyepetake lan nyebar udan ketuhanan iki kanggo kabeh wong supaya sampeyan bisa dipercaya ing urip, ngapura dhewe ing pati kanggo awake dhewe, karo sampeyan teka ing kamulyan Kraton Sampeyan. Dadi wis ngono.

Cukup saiki, kanggo kasukman spiritual sampeyan mbukak kula. Ngombe ing Sumber iki. Sampeyan bakal ngerti swarga lan rasa marang Gusti Allah sampeyan, lan uga bakal ngrasakake yen sampeyan ora ngerti kepiye nyedhaki Aku nganggo lambe lan nyawamu kanthi katresnan. "

Maria Valtorta, Notebook ing taun 1943