Pengabdian kanggo Ati Ekaristi Suci Yesus
Pengabdian kanggo Ati Suci: ana wacan ing ensiklik Paus Pius XII sing wis dadi klasik kanggo njlentrehake kepiye lan apa sing dadi simbolis saka jantung fisik Kristus.
"Ati saka Tembung njelma", Ngandika Paus," kanthi bener dianggep minangka tandha lan simbol utama katresnan triple sing dadi Penebus ilahi terus-terusan tresna marang Sang Rama langgeng lan kabeh umat manungsa.
"1. Lan simbol katresnan katresnan sing diwenehake karo Sang Rama lan Roh Suci. Nanging mung ana ing Panjenengane, ing Tembung, yaiku, sing dadi daging, diwujudake marang awake liwat awake manungsa sing fana, amarga "kasampurnane Ketuhanan tetep ana ing awake".
- Iki uga minangka simbol katresnan kasebut semangat banget sing dilebokake ing jiwane, nyuceni kekarepane manungsa saka Kristus. Sanalika katresnan iki madhangi lan nuntun tumindak jiwane. Kanthi ilmu sing luwih sampurna sing dijupuk saka visi beatific lan infus langsung.
"3. Pungkasan, iki uga minangka simbol katresnan sensitif Yesus Kristus, minangka awake. Dibentuk dening Roh Suci ing rahim Virgin Mary, duwe kapasitas sing luwih sampurna kanggo ngrungokake lan ngerti, luwih saka awake wong liya.
Pengabdian kanggo Ati Suci: ing Ekaristi Suci ana jantung fisik Yesus
Apa sing kudu disimpulkan saka kabeh iki? Kita kudu nyimpulake, ing Ekaristi Suci, jantung fisik Kristus minangka simbol lan tandha katresnan sing efektif. Juruwilujeng kaping telu: sapisan katresnan tanpa wates sing dituduhake karo Sang Rama lan Sang Roh Suci Trinitas Suci ; sepisan maneh katresnan sing digawe, ing jiwane manungsa, dheweke uga tresna marang Gusti Allah lan uga tresna marang kita; lan maneh efek sing digawe yaiku emosi awak uga kepincut karo sing nitahake lan makhluk sing ora pantes.
Sing katon importante iki minangka kasunyatan sing ana ing Ekaristi Suci ora mung Kristus fisik sing asipat manungsa lan ilahi. Mula, atiné daging kanthi sejatine wis manunggal karo Sabda Jahwéh. Kita duwe ing Ekaristi sarana efektif kanggo nduduhke katresnan marang Gusti Allah. Amarga iku ora mung rasa tresnane kita nalika nyawijikake dheweke menyang jantung Sang Ekaristi. Dheweke minangka kekarepan sing disatukan karo kita. Katresnane ningkatake kita, lan kita banjur nambah partisipasi ing ketuhanan.
Komuni Suci nyawiji karo Gusti Yesus
Nanging luwih saka iku. Kanthi nggunakake Ékaristi, yaiku, kanthi ngrayakake Liturgi Ekaristi lan resepsi manah Kristus. Ing Komuni Suci, kita bakal entuk kabecikan amal supranatural. Mula kita duwe kekuwatan kanggo nresnani Gusti Allah tinimbang sing bisa kita lakoni, utamane kanthi tresna marang wong-wong sing ditresnani, yen asring ditindakake kanthi susah.
Punapa mawon simbol jantung minangka tandha paling ekspresif ing jagad amal sing metu.
Basa kita kebak istilah sing nyoba ujar apa tegese. Kita ngomong babagan wong minangka wong sing tresna banget nalika pengin ujar manawa dheweke seneng lan apikan. Yen pengin nuduhake apresiasi kanthi cara khusus, kita bakal ngucapake matur nuwun banget utawa ngucapake tulus matur nuwun. Yen ana kedadeyan sing ndadekake semangat kita, kita bakal nganggep minangka pengalaman sing nyenengake. Meh bisa ngomongake wong sing loma minangka ati gedhe lan wong sing egois minangka ati sing adhem.
Mula kosakata kabeh bangsa terus maju, mesthi negesake manawa rasa tresna sing jero iku grapyak lan yen nyawijine ati iku cocog.
Pengabdian kanggo Ati Suci: saka endi sih-rahmat?
Nanging, nalika kabeh wong ing saben budaya sejarah nglambangake umume tresna tanpa pamrih kanggo wong liya minangka saka ati, kabeh uga ngerti manawa katresnan sejatine tanpa pamrih kalebu barang sing paling langka sing dialami manungsa. Pancen, amarga iman kita mulang, ora mung praktik kabecikan sing angel, nanging ing tingkat paling dhuwur, manungsa ora bisa tumindak kajaba manawa diilhami lan dikuatake kanthi sih ilahi sing luar biasa.
Pancen ing kene, Ekaristi Suci nyedhiyakake apa sing ora bisa ditindakake kanthi awake dhewe: tresna marang wong liya kanthi nyangkal awake dhewe. Kita kudu bisa urip kanthi cahya lan kekuwatan sing asale saka jantung Yesus Kristus. Yen, kaya sing dikandhakake, "tanpa aku sampeyan ora bisa nindakake apa-apa". Mesthi mokal kanggo menehi awake dhewe marang wong liya, kanthi ora kendel, sabar lan terus-terusan, kanthi tembung, saka ati, kajaba yen sih-rahmat menehi kekuwatan kanggo nindakake.
Lan saka endi sih mau? Saka telenging Atine gaib, saiki ing'Ekaristi, ditawakake saben dina kanggo kita ing misbyah lan mesthi ana ing sakramen Komuni.
Animasi kanthi pitulung lan dipadhangi dening Tembung dadi daging, kita bakal bisa nresnani wong sing ora duwe katresnan, menehi wong sing ora ngucapke matur nuwun, dhukungan marang wong-wong sing diwenehake dening Kasedhiya Gusti kanggo nuduhake manawa kita tresna banget marang dheweke. Apamaneh, dheweke tresna marang kita lan tresna marang kita, sanajan kita ora duwe rasa tresna, ora matur nuwun, lan katrangan marang Gusti sing nggawe kita dadi awake dhewe lan sing nuntun kita menyang takdir kanthi cara ngobong awake dhewe, sing dadi jeneng liyane kanggo korban. Kita nyerah marang dheweke nalika dheweke nyerah kanggo awake dhewe, mula kita nggawe Ekaristi kaya sing dikarepake Kristus: manunggaling manah Gusti Allah karo kita minangka pambuka marang dheweke kanggo kita ing salawas-lawase.
Kita mungkasi artikel iki kanthi maca donga saka pengabdian menyang Ati Suci Yesus. Ayo diwaca saben dina, mesthi lan asring nganakake Komuni Suci. Nyawiji karo Gusti Yesus bakal dadi kekuwatan kita.