Pengabdian kanggo Hati Suci ing wulan Juni: 9 dina

9 Juni

Rama kita, sing ana ing swarga, muga-muga jenenge suci, pamrentahan teka, kersane bakal ditindakake, kaya ing swarga uga ing bumi. Maturana saben dinane roti ing dina iki, ngapura utang lan lali karo wong sing utang, lan aja nganti nggodha, nanging uwal saka piala. Amin

Undangan. - Ati Yesus, korban wong dosa, welas asih marang kita!

Niat. - Ndedonga kanggo Master sing mlebu.

JAWA BARAT

Kita nganggep makna simbol ing Hati Suci. Saiki luwih trep kanggo mbabarake macem-macem praktik, sing ngrawat pengabdian ing Jantung Yesus, diwiwiti wiwit dina Jumuah pisanan.

Kita mbaleni tembung sing diomongake Yesus menyang Santa Margherita:

«Amarga kakehan tresnaku tanpa wates, aku bakal menehi kanggo kabeh wong sing komunikasi ing dina Jumuah Pisanan saben wulan, sajrone sangang wulan berturut-turut, sih-rahmat pamrentahan pungkasan, supaya dheweke ora bakal mati ing musibah, lan tanpa nampa Santo Sakramen, lan Atiku ing jam sing ekstrem iki bakal dadi papan perlindungan paling aman ».

Tembung-tembung suci Yesus kasebut tetep diukir ing sejarah Pasamuwan lan sinonim karo Janji Agung.

Lan, apa janji sing luwih gedhe tinimbang keamanan sing abadi? Prakték sanga sangang Jumuah Pisanan diarani "Kartu Swarga".

Napa Yesus takon kanggo Komuni Suci ing antarane pakaryan sing apik? Amarga iki ndadekake ndandani gedhe lan kabeh wong bisa komunikasi yen pengin.

Dheweke milih Jumuah, supaya jiwa ndadekake dheweke tumindak replek ing dina dheweke ngeling-eling sedane ing Salib.

Kanggo nampa Janji Agung, kahanan sing dikepengini dening Hati Suci kudu ditindakake:

1st Komunikasi ing dina Jumuah pisanan. Wong-wong sing, amarga ora lali utawa imposensial, pengin nggawe dina liyane, umpamane dina Minggu, ora bisa marem kahanan iki.

2 ° Berkomunikasi sajrone sangang wulan berturut-turut, yaiku tanpa gangguan, sukarela utawa ora.

3 ° Kondisi kaping tiga, sing ora dinyatake kanthi nyata, nanging sing sacara logis dikurangi, yaiku: Komuni Suci ditampa kanthi becik.

Kahanan kasebut mbutuhake elucidasi, amarga penting banget lan amarga ora dielingi karo akeh.

Berkomunikasi kanthi becik tegese dadi sih-rahmat saka Gusti Allah nalika Gusti Yesus ditampa. Biasane akeh, sadurunge komunikasi, nggunakake Sakramen Pengakuan, kanggo nampa kaluputan dosa-dosa fana. Yen wong ora ngakoni kanthi bener, wong ora bakal ngapura kaluputane; Pengakuan tetep ora sopan utawa ora suci lan Jumuah Komuni ora duwe efek amarga ora ditindakake.

Sapa sing ngerti carane akeh wong sing pantes janji Janji Agung lan sejatine ora bakal bisa nggayuh, kanthi akibate amarga pratelan sing kurang digawe!

Wong-wong sing ngerti dosa serius, kanthi sukarela meneng utawa ndhelikake ing Pengakuan, ora duwe isin utawa amarga alasan liyane, ngakoni ala; Sapa wae sing duwe kekarepan bali kanggo nindakake dosa fana, kayata, umpamane, maksud supaya ora nampa anak-anak sing dikepengake dening Gusti Allah menyang urip bebrayan.

Dheweke ngaku kanthi ala, lan mulane ora pantes Janji Agung, sing ora duwe kekarepan kanggo uwal saka kedadeyan-dosa serius sing sabanjure; ing bebaya iki yaiku wong-wong sing, nalika nglatih sangang dina Jumuah Pisanan, ora pengin mungkasi persahabatan sing bener mbebayani, ora pengin nolak pertunjukan maksiat, tarian modern sing ngganggu utawa maca pornografi.

Sayange, pira sing ngakoni kanthi ala, nggunakake Sakramen Penance minangka salah sawijine kaluputan dosa, tanpa amandemen nyata!

Pengabdian saka Jantung Suci disaranake supaya Komunikasi ing Jumuah Pertama kanthi becik, tinimbang mbaleni praktik kasebut, yaiku yen wis ana siji seri, wiwiti liyane; ngati-ati supaya kabeh anggota kulawarga, paling ora sapisan ing urip, nglakoni sangang Jumuah lan ndedonga supaya dheweke lakoni kanthi bener.

Sebutake pengabdian iki, njaluk supaya bisa ditindakake kanthi cedhak lan adoh, kanthi lisan lan nulis, nyebarake kertu laporan ing Janji Agung.

Ati Suci mberkahi lan nyenengi wong sing nggawe awake dadi rasul saka sangang Jumuah Pisanan.

Kautaman Gusti Yesus

Profesor wis nate mati, wis mlebu Masonry sawetara wektu. Bojone utawa wong liya ora wani ngomong yen nampa Sakramen Suci, ngerti babagan permusuhan kanggo agama. Kangge serius banget; dheweke karo silinder oksigen kanggo ambegan lan dhokter ujar: Mungkin sesuk dheweke bakal mati.

Adhiné adhine, sing dikhususake kanggo Jantung Suci, kanthi praktik ing Jumuah Pertama, duwe inspirasi: kanggo nyelehake gambar Yesus ing ngarep wong sing wis mati, nempelake ing pangilon gedhe ing lemari klambi. Gambar kasebut anggayuh lan diwutahake kanthi berkah tartamtu. Kedadeyan kasebut diceritakan kaping pirang-pirang dening profesor:

- Aku lara banget ing wayah wengi; Aku wis wiwit mikir pungkasane. Pandelengku ngaso ing gambar Yesus, sing ngadeg ing ngarepku. Pasuryan sing ayu iku urip; Mripatku terus mandeng marang aku. Apa dipikir! ... Banjur dheweke ujar karo aku: Sampeyan isih ana ing wektu. Pilih: urip utawa mati! - Aku bingung lan mangsuli: Aku ora bisa milih !, - Yesus terus: Banjur aku milih: Urip! - Gambar kasebut bali menyang kahanan normal. - Mangkono profesor kasebut.

Esuke dheweke kepengin Konfigurasi lan nampa Sakramen Suci. Dheweke ora mati. Sawise rong taun maneh, Gusti Yesus nimbali mantan Mason kasebut.

Kasunyatan kasebut diceritakake menyang panulis dening kakang ipar kasebut.

Foil. Waca Rosary Suci kanggo konversi anggota Masonry.

Ejaculasi. Gus Yésus, tungku amal sing apik, welas asih!