Pengabdian kanggo Rosary Suci: janji ing Madonna kanggo wong-wong sing nyandhang ing gulu kasebut

Janji Lady Kita kanggo wong-wong sing setya nggawa makutha Rosary karo dheweke
Janji sing digawe dening Virgin nalika macem-macem penampilan:

"Kabeh wong sing setya makutha saka Rosary Suci bakal dituntun menyang Putuku."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal dibantu dening aku ing upaya."
«Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal sinau tresna Sabda lan Sabda bakal gratis. Dheweke ora bakal dadi batur maneh. "
«Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Kudus, bakal tresna marang Putuku maneh."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal duwe kawruh sing luwih jero marang Putuku ing saben dinane."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal duwe kekarepan sing jero supaya ora nganggo busana kanthi sopan, supaya ora kelangan kabecikan sing cocog."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal tuwuh kanthi kabecikan."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal duwe kesadaran sing luwih jero babagan dosa lan bakal ngupayakake kanthi bener."
"Kabeh wong sing setya makutha saka Rosary Suci bakal duwe kepinginan sing gedhe kanggo nyebarake pesen saka Fatima."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal nemu sih-rahmat saka syafaatku."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal tentrem ing urip saben dinane."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Kudus, bakal kapenuhan ing jero ati kanggo mratelakake Rosary Suci lan nggagas Misteri."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci, bakal dirasakake nalika ana rasa sedih."
"Kabeh sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal nampa kekuwatan kanggo nggawe keputusan sing wicaksana sing dicethakake dening Roh Suci."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal diserang dening kepinginan sing jero kanggo nggawa barang sing diberkahi."
«Kabeh wong sing setya ngagem makutha saka Rosary Suci, bakal nyirnakake Atiku sing suci lan Jagad Putusku.»
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci, ora bakal nggunakake jeneng Gusti Allah kanthi sia-sia."
"Kabeh wong sing setya makutha saka Rosary Suci bakal duwe rasa welas asih marang Sang Kristus sing disalib lan bakal nresnani dheweke."
"Kabeh wong sing setya nganggo makutha saka Rosary Suci bakal ditambani penyakit fisik, mental lan emosional."
"Kabeh wong sing setya nganggo mahkota Rosary Suci bakal tentrem ing kulawargane."

Rosario ngemot rong unsur: pandonga mental lan pandonga vokal. Mental kalebu meditasi misteri utama urip, pati lan kamulyan Yesus Kristus lan Ibune sing paling suci. Vokal kalebu nyritakake limalas dekade Hail Marys, sing saben didhisiki Pater, meditasi lan mikir bebarengan wektu limalas budi utama sing ditindakake Yesus lan Maria ing limalas misteri Rosario suci.
Ing bagean pisanan saka limang rolas, limang misteri sing bungah diajeni lan dianggep; ing kaloro limang misteri nglarani; ing katelu kaping lima misteri sing mulya. Kanthi cara iki Rosary dumadi saka pandonga vokal lan semedi kanggo ngurmati lan niru misteri lan kabecikan urip, semangat lan pati lan kamulyan Yesus Kristus lan Maria.

Rosario Suci, kanthi komposer saka pandonga Kristus Yesus lan salam malaekat - Pater lan Ave - lan meditasi misteri Yesus lan Maria, mesthine minangka pengabdian pertama lan utama sing digunakake ing antarane para wong sing setya, wiwit jamane para rasul lan para sakabat pertama, mula abad kaping pirang-pirang tekane kita.

Nanging, ing bentuk lan metode sing saiki dirilis, dheweke diilhami dening Pasamuwan lan disaranake dening Virgin kanggo Saint Dominika supaya ngowahi wong Albigens lan wong dosa, mung ing taun 1214, kanthi cara sing dakkandhakake, kaya sing diberkahi Alano saka Rupe ing bukune kondhang De Dignitate Psterii.
St Dominic, nyathet yen dosa manungsa minangka alangan tumrap konversi Albigensians, pensiun menyang alas cedhak Toulouse lan tetep telung dina telung wengi kanthi shalat lan mupangat. Lan kaya ngono erangane lan tangise, dukane kanthi disiplin supaya bisa nesu murka Gusti Allah sing semaput. Prawan Suci banjur ngaton karo dheweke diiringi telung putri swarga lan matur: "Apa sampeyan ngerti, Domenico, sing gaman SS. Tritunggal kanggo reformasi jagad iki? " - "Nyonya kula - wangsulane - sampeyan ngerti luwih becik tinimbang aku: sawise putrane sampeyan Yesus, sampeyan dadi instrumen utama kaslametan kita". Dheweke nambahake: "Ngerteni manawa gaman sing paling efektif yaiku Psalter malaekat, sing dadi dhasar Prajanjian Anyar; mula, yen sampeyan pengin nggayuh ati sing atos marang Gusti Allah, dakwartakake kidung masku ”.
Santo ngerti yen dheweke nyenengake lan semangat banget kanggo nylametake populasi kasebut, dheweke banjur menyang katedral Toulouse. Sanalika lonceng, dipindhah dening para malaekat, muni kanggo nglumpukake pedunung. Ing wiwitan khutbah ana prahara sing nesu banget; lemah gonjang-ganjing, srengenge peteng, gludhug lan petir terus nggawe kabeh pamirsa pucet lan geter. Wedi saya gedhe nalika ndeleng effigy saka Virgin, dipamerake ing papan sing katon jelas, angkat tangan kaping telu menyang swarga lan njaluk balesane Gusti Allah marang dheweke yen dheweke ora ngonversi lan ora nggunakake perlindungan saka Ibu Suci sing suci. kamulyan swarga nuwuhake penghormatan sing paling dhuwur kanggo pengabdian Rosario sing anyar lan ngerteni babagan iki.
Badai pungkasane mandheg amarga pandongane St. Dominic, sing nerusake wacana sing nerangake kaunggulan Rosario Suci kanthi semangat lan efektifitas supaya bisa nyedhaki meh kabeh warga Toulouse kanggo nindakake praktik kasebut lan nolak kesalahane. Ing wektu sing cendhak, owah-owahan adat istiadat lan urip katon ing kutha kasebut.