Pengabdian kanggo Rosary Suci: ndedonga marang Maria kanggo ngobati laba-laba awake dhewe
Mupangat supaya kita bisa nggambarake legenda mitologi sing nyritakake babagan pahlawan sing gagah perkasa iki, pahlawan enom saka Attica, sing pengin ngadhepi lan ngilangi monster sing nggegirisi, Minotaur, sing duwe awak manungsa kanthi endhas bantheng, dheweke urip ing Labyrinth mitos, ing endi dheweke nampa pajeg kanggo pitung bocah lanang lan wadon Athena sing wis suwek lan dipangan.
Nanging, yen lumebu ing Labirin, ora bakal ditinggalake amarga ana intertwining dalan internal sing nyebrang tanpa pesen utawa kemungkinan orientasi. Kasunyatane, kabeh wong sing pengin ngilangi monster sing nggegirisi kasebut kudu dieling-eling supaya ora kudu mbayar korban sing nggegirisi patbelas nyawa manungsa lanang lan wadon.
Iki sing wani, kanthi wani lan tekad pengin nyoba tangane kanggo ngilangi Minotaur, lan dheweke bakal ditutup ing Labirin; nanging dheweke nggawa benang sing disiapake lan diwenehake dening Ariadne, putri Raja Minos. Sawise mlebu Labirin, Theseus naleni pucuk benang ing lawang mlebu lan mbentang kanthi alon-alon maju liwat lurung-lurung ing Labirin sing rumit: benang sing cocog, sing gampang migunani, ngidini dheweke golek dalan metu saka labirin, sawise wis ngadhepi lan mateni monster sing nggegirisi kasebut.
Ora angel dideleng ing benang Ariadne, sing larang regane lan sehat, minangka simbol Rosario Maria. Yen kasunyatane, sejatine, miturut mitologi, kabeh salah lan ora konsisten, utas Ariodia ngiringi Theseus ing perusahaan sing menang nglawan Minotaur lan dheweke ora bakal kesasar ing antarane ewu dalan Labirin, nemokake cara sing bener metu saka Labirin, luwih-luwih kudu dingandhani manawa, ing sejarah kawilujengan, yaiku sejarah konkrit kita, Rosario Maria pancen nulungi wong-wong Kristen supaya bisa menang kabeh pertempuran, tanpa kesasar ing Labirin kaping jagad, yen dheweke ngetutake dalan keslametan diwulang dening makutha suci.
Apa ana wong ing bumi, sing sejatine ora kudu nglawan akeh "monster" sing ana ing dalan-dalan jagad, sing ana ing manungsa? Apa kita ora dikepung karo mungsuh internal lan eksternal? Apa Paulus ora ujar kanthi cetha babagan "tumindak ala lan hawa nepsu" kita kanggo kasalib (Gal 5,24:7,23) lan angger-anggering dosa sing ana ing "anggota kita" (Rm 7,24:XNUMX), ing "badan pati" iki (Rom XNUMX , XNUMX)?
Mbingungake awake dhewe
Ati kita dhewe diterangake dening Yesus minangka labyrint of kasusahan lan duraka, sampah lan elek: "Nyatane, saka ati ana niat ala, rajapati, laku jina, pelacuran, maling, kesaksian palsu, pitenah "(Mt 15,19:XNUMX). Lan saben wong kudu gelut ing hawa nafsu lan kelainan iki sing dadi dhirine jahat, direktur egoisme sing dominan, sejatine padha karo monster Minotaur sing nyuwek lan ngelek bocah cilik pitu lan bocah wadon enom pitu kasebut. Lan apa ora bener yen kakehan, lan kakehan, kita uga ngorbanake rasa mentingake semangat amal lan persaudaraan, andhap asor lan sabar, murni lan mulya, murah budi lan loma?
Kita bisa nyebat Rosary benang Maria, benang sing sumunar cahya lan sih-rahmat saka kabeh gandum saka kontemplasi, saka saben Ave Maria ujar kanthi iman lan seneng sinau supaya urip setya karo urip Kristen miturut Injil, duwe kekuatan kanggo kanggo nyingkirake peteng saka kesalahan sing mbingungake pikiran, ngatasi serangan hawa nafsune sing ngrusak ati, kanggo nolak panyangka donya sing ngrusak adat.
Yen Dokter Seraphic, Saint Bonaventure, mulang manawa kontemplasi misteri ilahi minangka senjata sing menang nglawan godaan lan minangka obat penawar sing paling sampurna tumrap racun daging lan indera, Rosario Maria pancen kalebu ing babagan iki, yaiku, nalika mbayangake gambar-gambar Injil saka urip Yesus lan Maria sing menehi misteri misteri Inkarnasi lan Wahyu saka Kristus, Pangentasan lan Kamulyan sing langgeng ing swarga: misteri Rosario Suci, yaiku kaca tingal cahya lan lampu-lampu sing sumunar ing dalan keslametan sadawane jalur pengasingan ing tanah sing mlarat iki.
Muga-muga saben wong Kristen duwe Rosary Maria iki karo dheweke kanggo nyabrang dalan semrawut ing jagad iki "diselehake ing sangisoring piala" (1 Yoh 5,19:3,15), mlaku kanthi pandhuan lan kekuatane Dheweke sing "ngrusak endhas ula" (Gn 3,18 , XNUMX). Muga-muga saka Utas Maryam iki mesthi ngancani kita supaya ora ilang ing pacoban lan bebaya ing urip, kanthi terus menehi tandha manawa cara bali menyang House Rama saka tanah "triboli lan eri" iki. (Gn XNUMX).