Pengabdian kanggo Madonna saka Syracuse kanggo nyuwun sih sih kanggo Madonna saka nangis

SANCTUARY OF MADONNA DELLE LACRIME:

THE kasunyatan

Ing tanggal 29-30-31 Agustus lan 1 September 1953, lukisan plester sing nggambarake ati Maryam sing immaculate, diselehake ing amben bedhil kaping pindho, ing omah pasangan bojo enom, Angelo Iannuso lan Antonina Giusto, ing liwat degli Orti di S. Giorgio, n. 11, ngasuh luh manungsa. Fenomena kasebut kedadeyan, ing wektu sing luwih dawa utawa dawa, ing njero ruangan lan njaba omah. Akeh wong sing ndeleng kanthi mripate dhewe, ndemek tangane dhewe, diklumpukake lan ngrasakake uyah nangis kasebut. Ing dina kaping 2 luh, ana cineamatore saka Syracuse nyipta film ing salah sawijining wayahe. Syracuse minangka salah sawijining acara sing sithik banget. Ing tanggal 1 September, komisi dokter lan penganalis, atas jenenge Archiepiscopal Curia Syracuse, sawise njupuk cairan sing disuda saka mripat gambar, dianakake menyang analisis mikroskopik. Tanggapan ilmu yaiku: "luh manungsa". Sawise penyelidikan ilmiah rampung, gambar kasebut mandheg nangis. Iku dina kaping papat.

KAWASAN lan KONTEK

Kira-kira 300 penyembuhan fisik sing dianggep luar biasa dening Komisi Kedokteran sing diadegake khusus (nganti pertengahan November 1953). Utamane penyembuhan Anna Vassallo (tumor), saka Enza Moncada (lumpuh), saka Giovanni Tarascio (lumpuh). Ana uga pirang-pirang penyembuhan spiritual, utawa konversi. Antarane sing paling nggumunake yaiku salah sawijining dokter sing tanggung jawab marang Komisi sing nganalisa nangis, dr. Michele Cassola. Wara-wara atheis sing nyatakake, nanging wong sing jujur ​​lan jujur ​​saka sudut pandang profesional, dheweke ora nate nuduhake bukti-bukti ngoyak. Rong puluh taun sabanjure, sajrone minggu pungkasan urip, ing ngarsane Kepercayaan sing nangis sing dikendhali karo ilmuwan dheweke ditutup, dheweke mbukak iman lan nampa Eucharist

PRONUNCIASI BISHOPS

Episop saka Sicily, kanthi presiden Card Ernesto Ruffini, kanthi cepet nerbitake keputusan kasebut (13.12.1953) nyatakake otentik Tearing Maryam ing Syracuse:
«Uskup saka Sisilia, kumpul kanggo Konferensi biasa ing Bagheria (Palermo), sawise ngrungokake laporan sing akeh ing Msgr Paling. Ettore Baranzini, Uskup Agung Syracuse, babagan" Ngoyak "Gambar saka Immaculate Heart Maryam , sing kedadeyan bola-bali nalika tanggal 29-30-31 Agustus lan 1 September taun iki, ing Syracuse (liwat degli Orti n. 11), nliti kesaksian sing relevan babagan dokumen asli, disimpulake kanthi seru manawa kasunyatan Tearing.

Pangeling-eling tembung JOHN PAUL II

Ing tanggal 6 November 1994, John Paul II, ing kunjungan pastoral menyang kutha Syracuse, sajrone homily kanggo pengabdian saka Shrine menyang Madonna delle Lacrime, ujar:
«Dhuh Maryam kalebu tandha-tandha: padha nekseni ing ngarsane Ibu ing Gréja lan ing jagad iki. Ibune nangis nalika ndeleng anak-anake diancam dening sawetara ala, spiritual utawa fisik. Sanctuary of Madonna delle Lacrime, sampeyan jebul ngelingake Pasamuwan ibune Ibu. Ing kene, ing tembok sambutan kasebut, wong-wong sing ditindhes dening kesadaran dosa teka lan ing kene ngalami kasugihan saka sih-rahmat lan pangapunten! Mangkene tangis Ibu kanggo nuntun dheweke.
Dheweke dadi luh lara kanggo wong-wong sing nolak katresnané Gusti Allah, kanggo kulawargane sing rusak utawa kangelan, amarga para pemuda diancam dening peradaban konsumen lan asring disorient, amarga kekerasan sing isih mili getih, amarga salah pangerten lan rasa sengit sing wong-wong mau banjur padha nyerat celengan jero. Dheweke nangis sholat: pandonga saka Ibu sing menehi kekuatan kanggo saben pandonga liyane, lan uga njaluk tulung marang wong sing ora ndedonga amarga dheweke diganggu karo sewu kapentingan liyane, utawa amarga dheweke ditutup kanthi tliti marang panggilan saka Gusti Allah. ati lan mbukak menyang patemon karo Kristus Penebus, sumber cahya lan katentreman kanggo individu, kulawarga, kabeh masarakat ».

KANGGO

"Apa wong bisa ngerti basa arus saka luh iki?" Takon Paus Pius XII ing Pesen Radio 1954. Maryam ing Syracuse ora bisa ngomong karo Catherine Labouré ing Paris (1830), babagan Maximin lan Melania ing La Salette ( 1846), kaya ing Bernadette ing Lourdes (1858), kaya ing Francesco, Jacinta lan Lucia ing Fatima (1917), kaya ing Mariette ing Banneux (1933). Tangis minangka tembung pungkasan, nalika ora ana tembung liyane.Dumat Maryam minangka tandha tresna karo ibu lan partisipasi Ibu ing acara anak-anake. Sing seneng nuduhake. Nangis minangka ekspresi perasaan Allah marang kita: pesen saka Allah menyang manungsa. Undhangane sing meksa nindakake konversi jantung lan pandonga, sing diomongake dening Maria kanthi penampilan, mula dikonfirmasi maneh nganggo basa bisu sing bisu nalika nguciwani ing Syracuse. Maria nangis saka lukisan plester sing andhap asor; ing njero kutha Syracuse; ing omah cedhak gereja Kristen sing nginjil; ing omah sing asor banget sing didunungi dening kulawarga enom; babagan ibu sing ngenteni anak nomer siji sing ana toksikosis gravitasi. Kanggo kita, dina iki, kabeh iki ora ana artine ... Saka pilihan sing digawe Maria kanggo nduduhake luh, pesen dhukungan lan dukungan tender saka Ibu nyata nyata: Dheweke menderita lan berjuang bebarengan karo wong sing nandhang sangsara lan berjuang kanggo mbela kulawarga, nilai ora bisa urip, budaya sing penting, rasa Transcendent sajrone ngadhepi materialisme sing ana, nilai kesatuan. Maria kanthi tangis ngelingake kita, nuntun kita, nyengkuyung, nglipur kita

panyuwun

Lady of Tears, kita butuh sampeyan: cahya sing sumunar saka mripatmu, panglipur sing asale saka ati, tentrem sing sampeyan kalebu Ratu. Kapercayan kita ngandelake kabutuhan sampeyan: kasusahan kita amarga sampeyan ngombe, awak dhewe amarga sampeyan ngobati, atimu amarga sampeyan ngonversi, jiwa kita amarga sampeyan nuntun menyang kawilujengan. Dhuh, Ibu ingkang sae, satunggiling tangis kalian tangisan, supados Putraning gaib kersa maringi sih-rahmat ... (kanggo nyatakake) sing dakjaluk marang sampeyan. Dhuh Ibu, Katresnan lan Welas asih,
melasi kita.

(+ Ettore Baranzini - Uskup Agung)

pandonga

O Madonna delle Lacrime ndelok karo kesenengan ibu kanggo nyeri podo!
Ngilangke tangis saka kasangsaran, lali, nekad, korban kabeh kekerasan. Ayo kabeh padha mratobat mratobat lan urip anyar, sing mbukak ati kanggo hadiah reged katresnan Gusti Allah
sawise ndeleng kelembutan jero atimu. Amin
(Yohanes Paulus II)

Novena menyang Madonna delle Lacrime

Rame karo nangismu, Dhuh, Ibu ingkang minulya, kula tumeka dina sujud ing sampean, yakin karo akeh sih-rahmat sing wis diparingake, kanggo sampeyan aku rawuh, dhuh Ibu kanthi rukun lan welas asih, kanggo mbukak atimu, ngucapake menyang duweke Ibu nggayuh sedhihku, nyawiji kabeh tangisku kanggo tangis suci sampeyan; nangis saka pangrasane dosa lan luh sing duka banget. Para sedulur, sing ditresnani, kanthi rai sing apes lan mripate sing ditresnani lan katresnan sing dipasrahake marang Gusti Yesus, tulung aku lan wenehi. Amarga tangisku sing suci lan ora nduwe, saka Putraning gaibmu, pangapuraning dosa-dosa, iman lan urip lan rajin lan uga sih-rahmat sing tak takoni ing kowe ... Dhuh Ibu lan dhiri-Ku, ing Ati Ora Lemu lan Sedhih Ingsun bakal nyelehake kabeh kapercayan.

Maryam tanpa ati lan sumelang.

Halo Regina ...

Dhuh Ibu Yesus lan Ibu ingkang welas asih, pinten luh ingkang sampeyan luwes ing perjalanan gesang panjenengan ingkang sanget! Sampeyan, sing minangka Ibu, ngerti kanthi sedhih saka atiku sing ndadekke aku menyang Ibu Ibu kanthi kapercayan anak, sanajan ora cocog karo sih-kamurahanmu. Atine sampeyan kebak sih-rahmat wis mbukak sumber sih-rahmat anyar ing jaman saiki. Saka sedhih banget aku nangisi sampeyan, Ibu sing apik, aku njaluk tulung marang sampeyan, Ibu sing welas asih, lan kanthi ati-ati aku nandhang lara balsem nglipur luh lan sih-rahmat. Tangisan ibumu nggawe aku ngarep-arep supaya sampeyan bakal masrahake aku. Bayangake aku saka Gusti Yesus, utawa Sungku Ati, bètèng sing wis nate nandhang sangsara ing sajroning urip sampeyan, supaya aku tansah nindakake, sanajan lara, karepe Rama. Entuk kanggo kula, Ibu, tuwuh kanthi pangarep-arep lan, yen cocog karo karsane Gusti Allah, entuk aku, kanggo Tuh Immaculate sampeyan, sih-rahmat sing kanthi iman lan kanthi banget pengarep-arep, aku takon kanthi ringkih ... Wahai Lady Kuciwa, urip, kepenak, pangarep-arepku , Aku nggawe kabeh pengarep-arep ing sampeyan saiki lan ing salawas-lawase.

Maryam tanpa ati lan sumelang.

Halo Regina ...

O Mediatrix saka kabeh sih-rahmat, utawa kesehatan wong lara, utawa panglipur saka wong sing nandhang lara, utawa Madonnina Tears sing manis lan sedhih, aja nganti ninggalake anakmu dhewe kanthi lara, nanging minangka Ibu sing entheng, sampeyan kudu ketemu karo aku kanthi cepet; tulung aku, tulung aku. Nampa swasana atiku lan nglereni nangis sing tiwuh sing pas-pasan. Amarga nangis trenyuh karo sampeyan nyambut putra sing wis mati ing sikil Salib ing weteng ibune, aku uga tampa, anakmu sing ala, lan entuk aku, kanthi rahmat ilahi, supaya tresna marang Gusti Allah lan sedulur-sedulur liyane. Kanggo tangismu sing larang regane, njaluk aku, utawa Madona Tuh sing paling mesra, uga sih-rahmat sing dakkarepake lan kanthi manteb kanthi ati-ati aku njaluk tulung marang sampeyan ... Wahai Madonnina saka Syracuse, Ibu saka katresnan lan rasa sakit, menyang atimu sing Ora Langka lan Kasusahan. welcome kula, njaga kula lan entuk kawilujengan kanggo kula.

Maryam tanpa ati lan sumelang.

Halo Regina ...

(Pandonga iki kudu ditrapake sajrone sangang dina berturut-turut)