Pengabdian ing Jam Suci: asal usul, sejarah lan sih-rahmat sing dipikolehi

Praktekane Jam Suci langsung bali menyang wahyu Paray-le-Monial lan akibate asale saka Jantung Pangeran kita. Santo Margaret Maria ndedonga sadurunge Sakramen Rahayat kababar. Gusti kita ngatingal marang dheweke kanthi cahya sing apik banget: dheweke nuduhake marang Ati lan sedhih banget amarga ora bisa matur nuwun amarga dheweke dadi target para wong dosa.

"Nanging paling ora," tambahe, "wenehi panglipur kanggo nggawe ramalan, nanging bisa uga."

Lan dheweke uga negesake marang abdi sing setya cara nggunakake: Kerep Komuni, Komuni ing dina Jumuah pertama wulan lan Jam Suci.

"Saben wengi saka Kamis nganti Jumuah - jarene - aku bakal nggawe sampeyan melu sedhih sing padha kaya sing dakkarepake ing Taman Zaitun: rasa sedhih iki bakal nuntun sampeyan tanpa bisa ngerteni, dadi jinis penderitaan sing angel ditindakake pati. Lan kanggo gabung karo aku, ing pandonga sing andhap asor sing bakal diwenehake menyang Rama, ing tengah-tengah kasusahan, sampeyan bakal tangi antarane XNUMX nganti tengah wengi, kanggo sujud sakjam karo aku, kanthi pasuryan sampeyan ing lemah, kalorone bakal tenang nesu gaib njaluk pangaksama kanggo wong dosa, loro-lorone kanggo lelembut kanthi cara tartamtu ditinggalake para rasul, sing meksa aku nistha amarga ora bisa nonton sakjam bareng aku; sajrone jam iki sampeyan bakal nindakake apa sing bakal dakwulangake ».

Ing papan liya Santo nambahake: "Dheweke ngandhani nalika semana, yen saben wengi, wiwit Kamis nganti Jumuah, aku kudu tangi nalika nuduhake limang Pater lan lima Salam Maria, sujud ing lemah, kanthi limang tumindak muja, bilih Dheweke wis mulang aku, kanggo ngajeni dheweke kanthi sedhih banget yen Yesus nandhang sangsara nalika wengi nafsune ».

II - SEJARAH

a) Saint

Dheweke mesthi setya marang praktik iki: "Aku ora ngerti - nulis salah sawijining Atasane, Ibu Greyflé - yen Charity sampeyan ngerti manawa dheweke duwe kabiasaan, wiwit sadurunge dheweke karo sampeyan, nindakake adorasi sajam , ing wayah wengi saka Kamis nganti Jumuah, sing diwiwiti saka pungkasan esuk, nganti sewelas; tetep sujud kanthi pasuryan ing lemah, kanthi lengen nyebrang, aku nggawe dheweke ganti posisi mung ing wektu penyakite luwih serius lan (aku menehi saran) luwih becik mandheg ing dhengkul karo tangan dilipat utawa tangane disilang ing dhadha ".

Ora kesel, ora nandhang sangsara sing bisa nyegah dheweke saka pengabdian iki. Manut karo Atasan minangka siji-sijine sing bisa nyegah praktik iki, amarga Pangeran kita wis dhawuh marang dheweke: "Aja nindakake apa-apa tanpa idin saka wong-wong sing nuntun sampeyan, supaya duwe kekuwatan manut, Iblis ora bisa ngapusi sampeyan. , amarga setan ora duwe kekuwatan tumrap wong sing manut. "

Nanging, nalika para atasane nglarang dheweke pengabdian kasebut, Gusti kita ngatingalake dheweke
nuwun sewu "Aku malah pengin ngalang-alangi dheweke, - nyerat Ibu Greyflé - dheweke nuruti dhawuhe sing dakkandhani, nanging asring, sajrone gangguan iki, dheweke marani aku kanthi isinan, kanggo mbabarake yen dheweke nganggep yen Pangeran ora seneng banget karo keputusan iki. radikal lan sapa sing wedi yen mengko bakal nguciwani rasa kuciwane kanthi cara supaya aku bakal nandhang sangsara. Nanging, aku ora nyerah, nanging ndeleng Suster Quarré seda meh tiba-tiba amarga aliran getih sing (sadurunge) ora lara ing biara lan sawetara kahanan liyane sing kalebu subjek sing apik banget, aku langsung njaluk Dhik Margaret kanggo nerusake 'Jam puja lan aku dianiaya amarga ngira yen iku ukuman sing diancam karo aku saka Pangeran kita.

Margherita mulane terus nindakake Jam Suci. "Sedulur sing dikasihi iki - ujar para kontemporer - lan mesthi terus nonton jam pandonga ing wayah wengi, wiwit Kamis nganti Jumuah nganti pemilihan Ibu kita sing mulya", yaiku ibu Lévy de Chàteaumorand, sing nglarang dheweke maneh, nanging Suster Margherita ora urip luwih saka patang wulan wiwit pemilihan Superior anyar.

b) Sawise Santo

Tanpa mangu-mangu conto sing apik lan semangat dheweke nggawa akeh jiwa menyang waspada sing apik iki kanthi Ati Suci. Antarane pirang-pirang lembaga agama sing khusus kanggo nyembah Ati Ilahi iki, praktik iki dianakake kanthi pakurmatan lan utamane ing Kongregasi Hati Suci. Ing taun 1829 Fr Debrosse Sl madeg, ing Paray-le-Monial, Confraternity of the Holy Hour, sing Pius VI nyetujoni. Pontiff sing padha iki menehi para anggota Confraternity indulgensi pleno ing tanggal 22 Desember 1829 saben-saben nindakake Jam Suci.

Ing taun 1831 Paus Gregorius XVI nyedhiyakake indulgensi iki kanggo para wong sing setya ing saindenging jagad, kanthi syarat manawa pangguna kasebut kacathet ing register Confraternity, sing dadi Archconfraternity tanggal 6 April 1866, amarga intervensi saka Pimpinan Agung Leo XIII.

Wiwit iku, Paus ora mandheg nyengkuyung praktik Ora Sanfa lan ing tanggal 27 Maret 1911, Saint Pius X menehi Archconfraternity of Paray-le-Monial hak istimewa kanggo afiliasi sadulur kanthi jeneng sing padha lan nggawe dheweke entuk bathi kabeh indulgensi sing disenengi.

III - ROH

Gusti kita dhewe nuduhake marang Saint Margaret Maryam kanthi semangat apa sing kudu digawe pandonga iki. Kanggo yakin babagan iki, cukup ngelingi target sing dipengini dening Sacred Heart marang wong sing dipercaya. Dheweke kudu, kaya sing wis dideleng:

1. kanggo tenang swasana murka;

2. nyuwun pangapura tumrap dosa;

3. mbenakake pangapurane para rasul. Ora prelu ngaso kanggo nimbang watak katresnan sing welas asih lan restoratif sing dadi telung tujuan kasebut.

Nanging ora nggumunake, amarga kabeh, ing kultus Sacred Heart, mlebu menyang katresnan sing maha welas lan semangat mbenakake iki. Kanggo yakin babagan iki, cukup kanggo maca maneh akun babagan apike Ati Suci marang Santo:

«Liyane wektu - dheweke ujar - ing wektu karnaval ... Dheweke nuduhake aku, sawise Komuni Suci, kanthi tampilan Ecce Homo sing dipasang salib, kabeh ditutupi tatu lan luka; getihe sing nengsemake metu saka kabeh pihak lan dheweke muni kanthi swara sedhih banget: «Apa ora bakal ana wong sing welas karo aku lan sing pengin nuwuhake rasa lara lan melu nandhang lara, ing kahanan welas asih sing ditindakake dening para wong dosa, utamane saiki? ".

Ing penampilan sing gedhe, isih ana tangisan sing padha:

«Mangkene Ati sing tresna banget marang manungsa, ora ana sing ngirit nganti kesel lan dikonsumsi kanggo mbuktekake tresnane; lan amarga rasa matur nuwun, saka umume aku mung nampa rasa syukur kanthi pasulayane lan kanthi rasa adhem lan rasa sepele kanggo aku ing Sakramen katresnan iki. Nanging sing luwih nglarani aku yaiku ati sing dikhaskan kanggo aku tumindak kaya ngono. "

Sapa wae sing wis ngrungokake keluhan pahit iki, cela-cela sing bener saka Gusti Allah sing nesu amarga ora diremehake lan ora seneng, ora bakal kaget amarga sedhih banget sing kedadeyan ing Jam Suci iki, utawa uga ora mesthi ngerti logat saka panggilan ilahi ing endi wae. Kita mung pengin ngrungokake gema sing paling setya kanggo tangisan sing ora bisa ditindakake (waca pm 8,26:XNUMX) Gethsemane lan Paray-le-Monial.

Saiki, ing kaloro kalodhangan kasebut, ora mung ngomong, nanging Yesus kaya tangis banget kanthi rasa sedhih lan sedhih. Dadi, kita ora bakal kaget nalika krungu wong Suci ujar: "Amarga ketaatan wis ngidini aku (Jam Suci) iki, ora ana sing bisa ngandhani apa sing dakalami, amarga kayane aku yen Ati Ilahi iki nuwuhake rasa pait ing ati. lan nyuda jiwa saya lara lan lara banget, mula aku kadang-kadang kudu mati amarga iku ».

Nanging, aja nganti kita lali karo tujuan pungkasan sing diusulake dening Pangeran kita kanthi nyembah marang Atine sing gaib, yaiku kemenangan saka Ati Paling Suci iki: Kratoning Cinta ing jagad iki.