Pengabdian 7 Juni "Kasedhiya Sang Rama ing Kristus"

Gusti ngutus supaya mbaptis kanthi asmane Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci. Katekumen dibaptis saéngga ngakoni iman marang Sang Pencipta, ing Anak Siji, ing kanugrahan.
Unik Pencipta kabeh. Nyatane, siji Allah Rama kang wiwit kabeh iku samubarang. Mung Sang Putra, Gusti Yesus Kristus, kang nitahake samubarang kabeh digawe, lan unik Roh sing diwenehake minangka hadiah kanggo kabeh.
Kabeh diprentahake miturut kabecikan lan kabecikan; siji kekuwatan sing metu; siji turunane sing digawe kabeh; siji hadiah peparinge sampurna.
Ora bakal ana sing sempurno tanpa sempurno. Ing konteks Trinitas, Rama, Anak lan Roh Suci, kabeh pancen sampurna: immensity ing abadi, manifestasi ing gambar, rasa seneng ing hadiah.
Kita ngrungokake tembung saka Gusti sing padha apa tugasé kanggo kita. Dheweke ujar: "Aku isih akeh prekara sing kudu dakkandhakake, nanging kanggo wayahe sampeyan ora bisa nanggung bobot iki" (Yoh 16:12). Sampeyan apik yen aku lunga, yen lunga aku bakal ngirim sampeyan Komforter (cf. Jn 16: 7). Mangkono maneh: "Aku bakal ndedonga marang Rama lan dheweke bakal menehi Komisioner liyane supaya sampeyan tetep bebarengan karo sampeyan, yaiku Roh sing bener" (Yoh 14, 16-17). «Dheweke bakal nuntun sampeyan kabeh kanthi bener, amarga dheweke ora bakal ngucapake babagan awake dhewe, nanging dheweke bakal nyritakake kabeh sing wis dirungu lan bakal ngumumake perkara-perkara ing ngarep sampeyan. Dheweke bakal ngluhurake Aku, amarga dheweke bakal njupuk apa sing duwekku ”(Yoh 16: 13-14).
Bebarengan karo pirang-pirang janji liyane, iki tujuane kanggo mbukak intelijen babagan perkara sing dhuwur. Kanthi ukara kasebut, karepane para donor lan sifat lan cara hadiah dirumusake.
Amarga watesan iki ora ngidini kita mangertos Rama utawa Sang Putra, peparinge Sang Roh Suci njalari kontak tartamtu antarane kita lan Gusti Allah, lan kanthi mangkono madhangi kapercayan kita babagan kesulitan sing ana gandhengane karo inkarnasi Allah.
Mula saka kuwi, kita bakal ngerti. Rasa sehat kanggo awak manungsa ora ana gunane yen syarat latihan kasebut ora ditemtokake maneh. Yen ora ana cahya utawa ora awan, mripat ora ana gunane; kuping yen ora duwe tembung utawa swara ora bisa nindakake tugas; yen ora ana emanasi bau, irunge ora ana gunane. Lan kedadeyan kasebut ora amarga kekurangan kapasitas alami, nanging amarga fungsine diwenehake dening unsur tartamtu. Kajaba iku, yen nyawa manungsa ora nggambarake peparinge Sang Roh Suci kanthi iman, dheweke duwe kemampuan kanggo ngerti Gusti Allah, nanging dheweke ora kekurangan cahya kanggo ngerti dheweke.
Hadiah, sing ana ing Sang Kristus, diwenehake kabeh kanggo kabeh. Tetep ing pamupaten kita ing endi-endi lan diwenehake marang kita supaya bisa welcome. Dheweke bakal manggon ing kita nganti saben kita kepengin.
Hadiah iki tetep karo kita nganti akhir, iki minangka panglipur sing diarep-arep, iku minangka janji pangarep-arep ing ngarep kanggo mujudake peparinge, iku minangka cahya pikiran, kamulyaning jiwa.