KUTUSAN PANGGILAN PANGGAL PADHIRAN KRITUS YG KRITUS ING KRITU
KULIT SULIT
"BANYAK, NATE TULADNE, NGAKO ING NGETO SUKU DENGAN ING DENING" (Luk 23,34:XNUMX)
Tembung pisanan sing diucapake Yesus yaiku njaluk ngapura babagan apa sing diomongake marang Bapakne kanggo panyaliban. Pangapuraning Allah tegese kita wani ngadhepi apa sing wis ditindakake. Kita wani ngelingake kabeh babagan urip, kanthi gagal lan kalah, kanthi kekurangan lan katresnan. Kita wani ngeling-eling marang kabeh kaping yen kita ora ngerti lan ora dikalahake, yaiku batine moral tumindak kita.
KELULUSAN PULANG
"IN TRUTH Aku ngandhani kowe: dina iki kowe bakal dakpadhahi ing PARADISE" (Luk 23,43)
Tradhisi wis wicaksana kanggo nyebut dheweke "maling". iku definisi sing cocog, mula dheweke ngerti carane njupuk apa sing dudu yaiku: "Yesus, elinga aku nalika mlebu kraton sampeyan" (Luk 23,42:XNUMX). Dheweke entuk jotosan sing paling nggumunake ing sejarah: dheweke entuk swarga, rasa seneng sing ora ana ukuran, lan dheweke entuk tanpa mbayar mlebu. Kepiye carane kita bisa nindakake. Kita mung kudu sinau wani moho peparinge Gusti Allah.
SALAM KANGGO
"WANITA, ING ANAK ANU! ING ING BANAL! (Yoh 19,2627:XNUMX)
Ing dina Senin Jumuah ana pembubaran komunitas Yesus lan Yehuda adol, Petrus nolak dheweke. Kayane kabeh upaya Yesus kanggo mbangun komunitas wis gagal. Lan ing wektu sing paling peteng, kita weruh komunitas iki sing lair ing sikil salib. Gusti Yesus maringi putra kakung lan murid sing dikasihi ibu. Iku ora mung komunitas, nanging masyarakat iki. Iki minangka kelahiran Gréja.
SULIT NGAPUL
"Duh Gusti, Gustiku, napa sampeyan bakal milih aku?" (Mk 15,34)
Dumadakan kanggo kelangan wong sing dikasihi, urip kita katon rusak lan tanpa tujuan. "Amarga? Amarga? Ngendi saiki Gusti Allah? ". Lan kita wani wedi banget amarga ora ngerteni manawa ora ana sing dakkandhakake. Nanging yen tembung-tembung sing muncul, saya sanget, mula kita kelingan manawa ing salib Yesus nggawe dheweke dadi. Lan nalika, kanthi sepi, kita ora bisa nemokake tembung apa wae, malah bakal bengok-bengok, mula kita bisa njupuk tembung-tembunge: "Dhuh Gusti Allahku, Allahku, kenapa kowe wis nilar aku?".
SULIT WANGKA
"AKU GAMPANG" (Yoh 19,28:XNUMX)
Ing Injil Yohanes, Gusti Yesus ketemu karo wanita Samaria ing sumur sumur Nabi Yakub, banjur ujar: "Ayo kula ngombe." Ing wiwitan lan pungkasan crita babagan urip ing masarakat, Yesus nyuwun supaya kita kepenak supaya bisa ngelak. Iki kepiye Gusti Allah rawuh ing kita, kanthi prekara wong sing ngelak, sing njaluk tulung marang dheweke supaya nyirepake sumur sing disenengi ing sumur katresnan, apa wae kualitas lan jumlahe katresnan kasebut.
SALAM KANGGO
"Saben-saben wis rampung" (Yoh 19,30)
"Wis rampung!" Tangisan Gusti Yesus ora mung ateges kabeh wis telat lan saiki dheweke bakal mati. iku jeritan saka kamenangan. Tegese: "Wis rampung!". Apa sing diucapake kanthi harfiah yaiku: "Iki digawe sampurna" Ing wiwitan Jam Bengi pungkasan, penginjil sing dikandhani John, yen "yen wis tresna marang dheweke dhewe sing ana ing jagad iki, dheweke nresnani dheweke nganti pungkasan", yaiku ing pungkasane kemungkinan Ing salib kita ndeleng ekstrem iki, sempurno katresnan.
WULANGAN SEVENTH
"BANSA, ING TANGAN ING AKU NGENTUKKAN ROH AKU" (Lc 23,46)
Gusti Yesus ngucapake pitung tembung pungkasan sing njaluk pangapura lan ndadékaké tumitah "Dornenica di Pasqua". Lan banjur nunggu Sabtu sejarah sing dawa lan pungkasan dina Minggu pungkasane teka tanpa srengenge, nalika kabeh umat manungsa bakal mlebu. "Banjur Gusti Allah ing dina kaping pitu rampung pagawean sing wis ditindakake lan mungkasi kabeh pagaweane ing dina kaping pitu" (Gen 2,2: XNUMX).
Pengabdian kanggo "Pitu tembung Yesus Kristus ing salib" tanggal kaping XII. Ing kana kasebut uga nglumpukake tembung-tembung kasebut miturut tradhisi saka Injil papat sing diucapake dening Gusti Yesus ing salib supaya bisa nemokake sebab semedi lan pandonga. Liwat wong-wong Franciscans nyabrang ing Abad Pertengahan lan kabeh wis ana hubungane karo semedi babagan "Pitung lutung Kristus" lan dianggep obat nglawan "Pitu dosa mati".
Tembung pungkasan wong sing apik banget. Kanggo kita, urip, tegese bisa komunikasi karo wong liya. Kanthi pangertosan kasebut, pati ora mung pungkasaning urip, iku nggawe sepi ing salawas-lawase. Mula, apa sing dakkandhakake sajrone ngadhepi sedane sing bakal mati iku nyata-nyata nyata. Kita bakal maca kanthi ngeling-eling tembung-tembung terakhir Yesus, kayata sing diumumake Sabda Allah sadurunge nggawe bisu seda. Iki tembung pungkasan kanggo Rama, ing awake dhewe lan kita, sing persis amarga padha duwe kemampuan tunggal kanggo nerangake sapa Rama, sapa lan dheweke. Sekta pungkasan iki ora ngulu kuburan. Dheweke isih urip. Kapercayan kita ing Wungun tegese pati ora bisa nggawe bisu Sabda Jahwéh, manawa dheweke ngilangi selamet ing salawas-lawase kuburan, apa wae makam, lan manawa prekara kasebut ujar minangka tembung urip kanggo sapa wae sing nampani. Ing wiwitan Minggu Suci, sadurunge Eucharist, kita krungu dheweke maneh ing pandonga sholat, supaya dheweke nyiyapake kita kanggo nampi hadiah Paskah kanthi iman.