Bedane perkawinan sakral lan upacara sipil

Perkawinan umume ditegesi minangka bebrayan utawa kahanan bebrayan, lan sok-sok minangka upacara bebrayan. Tembung kasebut pisanan muncul ing basa Inggris Tengah ing abad kaping XNUMX. Basa Inggris mlebu nganggo basa Prancis Kuna matrimoignie, sing asale saka basa Latin matrimonium. ROOT matr- asale saka basa Latin, kanggo "ibu"; seselan - mony nuduhake kahanan makhluk, fungsi utawa peran. Mula, bebrayan secara harfiah minangka negara sing ndadekake wanita dadi ibu. Tembung kasebut nyoroti babagan babagan reproduksi lan perawatan bocah minangka inti kanggo bebrayan.

Minangka Code of Canon Law (Canon 1055), "Perjanjian perkawinan, sing lanang lan wadon nggawe sesambungan suwene-urip karo siji liyane, miturut aturane supaya apik kanggo pasangan lan prekara lan pendhidhikan. saka keturunan ".

Bentenane antara ningkahan lan bebrayan
Secara teknis, bebrayan ora mung sinonim karo bebrayan. Minangka p. Ing kamus Katolik modern, John Hardon nyathet manawa perkawinan "luwih nuduhake hubungan antarane bojo lan bojo tinimbang upacara utawa negara perkawinan." Mula, kanthi tegas, sakramen perkawinan minangka sakramen perkawinan. Sajrone Katekismus Greja Katulik, sakramen perkawinan diarani sakramen perkawinan.

Istilah idin perkawinan asring digunakake kanggo njlentrehake pilihan bebas saka pria lan wanita kanggo nikahi. Iki negesake aspek perkawinan sing sah, kontrak utawa perjanjian, mulane, saliyane digunakake kanggo nunjukake sakramen perkawinan, istilah perkawinan isih digunakake saiki kanggo referensi hukum perkawinan.

Apa efek ningkahan?
Kaya kabeh sakramen, pernikahan menehi sih-rahmat sakramen khusus kanggo wong-wong sing melu ing. Katekisme sarat Baltimore nggambarake efek perkawinan, sing menehi sih-rahmat sakramen mbantu kita entuk, ing pitakonan 285, sing ditemokake ing Pelajaran XNUMX Edisi Pertama lan Pengajaran XNUMX saka Konfirmasi:

Efek sakramen perkawinan yaiku: 1 °, kanggo nyuceni katresnan saka pasangan bojo; 2d, supaya padha menehi kabecikan kanggo nanggung kekirangan; 3d, supaya bisa ngunggahake anak-anake kanthi wedi lan tresna marang Gusti Allah.
Apa ana bedane antawisipun bebrayan sipil lan bebrayan suci?
Ing wiwitan abad kaping 21, nalika upaya hukum kanggo redefine perkawinan kanggo nyakup serikat kelamin padha meningkat ing Eropa lan Amerika Serikat, sawetara nyoba nggawe bedane antarane sing diarani perkawinan sipil lan perkawinan suci. Ing perspektif kasebut, Greja bisa nemtokake apa sing dadi perkawinan sakramental, nanging negara kasebut bisa netepake perkawinan sing dudu sakramental.

Bédané iki adhedhasar salah paham babagan panggunaan Greja babagan istilah perkawinan suci. Kudus adjektiva mung nuduhake kasunyatan manawa perkawinan ing antarane loro wong Kristen sing dibaptis minangka sakramen - kaya sing diarani Code of Canon Law, "kontrak perkawinan sing sah ora bisa ana ing antarane wong-wong sing dibaptis tanpa kasus iki dadi sakramen" Kawontenan dhasar bebrayan ora beda ing antarane bebrayan lan bebrayan suci amarga kasunyatane perkawinan antarane pria lan wanita sadurunge definisi ukum saka perkawinan.

Negara kasebut bisa ngenali kasunyatan bebrayan lan nggawe undang-undang sing nyengkuyung pasangan supaya bisa nikahi lan menehi hak istimewa kanggo nindakake, nanging negara kasebut ora bisa kanthi sewenang-wenang ngowahi perkawinan. Kaya katekismus Baltimore (ing pitakon 287 katekisme konfirmasi), "Greja dhewe duwe hak kanggo ngetrapake undang-undang babagan sakramen perkawinan, sanajan negara kasebut uga duwe hak kanggo ngetrapake ukum babagan efek sipil saka kontrak perkawinan".