Apa kita bakal dadi malaekat nalika mlebu Swarga?

TINDAKAN DIOKES KOKUSOL LANSING

IMAN sampeyan
KANGSA ING KANGGO

Bapak Joe sing dikasihi: Aku wis ngrungokake akeh perkara lan ndeleng akeh gambar babagan swarga lan aku kepengin weruh iki bakal kedadeyan. Apa bakal ana kraton lan dalan emas lan kita bakal dadi malaekat?

Iki masalah penting kanggo kabeh: mati bakal mengaruhi kabeh kanthi ora langsung lan mesthi ana wektu sing bakal ana pengaruh kanggo kabeh wong. Kita nyoba, minangka Gréja lan uga ing masyarakat, kanggo nggambarake ide-ide babagan pati, wungun lan swarga amarga iki penting kanggo kita. langit dadi tujuane, nanging yen kita lali tujuane, kita bakal ilang.

Aku bakal nggunakake Kitab Suci lan tradhisi kanggo mangsuli pitakon kasebut, kanthi akeh pitulung saka Dr. Peter Kreeft, filsuf favoritku lan wong sing wis akeh nulis babagan swarga. Yen sampeyan ngetik "swarga" lan jenenge ing Google, sampeyan bakal nemokake akeh artikel sing migunani babagan topik iki. Dadi ing pikirane, ayo nyelehake.

Wangsulan: Babagan dhisik: Apa kita dadi malaekat nalika kita mati?

Wangsulan cekak? Ora.

Budaya kita dadi populer nalika ujar, "Swarga wis entuk malaekat liyane" yen ana wong sing mati. Dakkira iki mung ekspresi sing digunakake lan, ing gati, bisa uga ora mbebayani. Nanging, aku pengin negesake, minangka manungsa, kita mesthi ora bakal malaekat nalika mati. Kita manungsa unik ing ciptaan lan duwe drajat khusus. Kayane aku mikir yen mikir yen kudu ngowahi saka manungsa dadi liyane supaya mlebu swarga kanthi ora sengaja bisa nyebabake akeh akibat negatif, filosofis lan teologis. Aku ora bakal ngatasi masalah iki saiki, amarga bisa uga butuh papan luwih akeh tinimbang aku.

Intine yaiku: Minangka manungsa, sampeyan lan aku pancen beda karo para malaikat. Mbok menawa beda sing paling khas antara kita lan malaekat yaiku kita yaiku unit awak / jiwa, dene malaekat iku murni. Yen tekan swarga, kita bakal melu malaikat-malaikat ing kana, nanging kita bakal melu dadi manungsa.

Dadi manungsa apa?

Yen dideleng ing kitab suci, kita weruh manawa apa sing kedadeyan sawise seda wis siyap wis siyap kanggo kita.

Nalika kita mati, jiwa kita ninggalake awak kita kanggo ngadili pangadilan lan, ing wektu kasebut, awak wiwit bosok.

Pengadilan iki bakal nyebabake kita menyang swarga utawa neraka, ngerti yen secara teknis, purgatory ora pisah saka swarga.

Ing sawetara wektu sing dingerteni mung Gusti Allah, Kristus bakal bali, lan yen kedadeyan kasebut, awak bakal ditangekake lan diuripake maneh, banjur bakal nggabungake maneh karo jiwa kita ing endi wae. (Minangka cathetan sisih sing narik kawigaten, akeh kuburan Katolik sing ngubur wong supaya yen awak bisa diangkat ing Kristus kaping pindho, bakal ngadhepi sisih wétan!)

Amarga digawe minangka unit awak / nyawa, kita bakal nemu swarga utawa neraka minangka unit awak / jiwa.

Dadi, apa sing bakal dialami? Apa sing bakal nggawe swarga dadi swarga?

Iki minangka prekara sing, luwih saka 2000 taun, wong-wong Nasrani wis nyoba nggambarake lan, kanthi terus terang, aku ora duwe pangarep-arep supaya luwih apik tinimbang sing paling akeh. Intine yaiku mikir kanthi cara iki: kabeh sing bisa ditindakake yaiku nggunakake gambar sing kita kenal kanggo nyatakake perkara sing ora bisa diterangake.

Gambar swarga sing paling disenengi saka Santo Yohanes ing buku Wahyu. Ing kono, dheweke menehi gambar wong ing langit sing nglambangke cabang palem. Amarga? Napa cabang palem? Dheweke nglambangake crita ing Kitab Suci babagan mlebu kamulyane Yesus menyang Yerusalem: Ing swarga, kita ngrayakake Raja sing menang dosa lan pati.

Kuncine yaiku: fitur surga sing jelas yaiku ekstasi lan tembung kasebut dhewe menehi pangerten babagan swarga apa sing bakal ana. Nalika ndeleng tembung "ecstasy", kita bakal ngerti manawa saka tembung Yunani ekstasis, sing artine "dadi awake dhewe". Kita duwe petunjuk lan bisikan swarga lan neraka ing saben dinten; kita luwih egois, tumindak egois, mula saya ora seneng. Kita wis ndeleng wong sing urip mung kanggo apa sing dikarepake lan kemampuane nggawe urip nggegirisi kanggo awake dhewe lan wong liya.

Kita uga kabeh wis ndeleng lan ngalami keajaiban altruisme. Kaya sing kontras, nalika urip kanggo Gusti Allah, nalika urip kanggo wong liya, kita bakal nemu kabungahan sing jero, rasa sing ora bisa dingerteni kanggo awake dhewe.

Aku ngira iki tegese kaya sing dikandhani Yesus nalika ngandhani yen bisa nemokake urip nalika kelangan urip. Kristus, sing ngerti kodrat kita, sing ngerti ati kita, ngerti manawa "dheweke ora bakal ngaso nganti ngaso ing [Allah]". Ing swarga, kita bakal ora fokus ing apa lan sapa sejatine sing penting: Gusti Allah.

Aku pengin kesimpulan karo kutipan saka Peter Kreeft. Nalika ditakoni apa kita bakal bosen ing swarga, wangsulane nate dakpesetake kanthi kaendahan lan kesederhanaan. Dheweke ngandika:

"Kita ora bakal bosen amarga bareng karo Gusti Allah, lan Gusti Allah tanpa wates. Kita ora bisa mungkasi babagan njajahi. Anyar saben dina. Kita ora bakal bosen amarga bareng karo Gusti Allah lan Gusti Allah langgeng. Wektu ora kliwat (kondhisi bosen); dheweke dewekan. Kabeh wektu ana ing salawas-lawase, amarga kabeh kedadeyan plot ana ing pikirane panganggit. Ora ana ngenteni. Kita ora bakal bosen amarga bareng karo Gusti Allah, lan Gusti Allah iku katresnan. Malah ing bumi, siji-sijine wong sing ora nate bosen yaiku penyayang “.

Para sedulur, Gusti Allah wis maringi swarga sing ngarep-arep marang kita. Muga-muga sampeyan nanggapi sih-rahmat lan panggilan kanggo kasucian, saengga kita bisa urip kanthi pengarep-arep kanthi integritas lan bungah!