Kulawarga: carane ngetrapake strategi pangapunten
STRATEGI KAJIAN
Pangapurane kalebu papan sing penting ing sistem pendhidhikan Don Bosco. Sayange, ing pendhidhikan kulawarga saiki lagi ngalami grahana sing mbebayani. Iklim budaya sing kita lakoni ora duwe apresiasi tinggi kanggo konsep ngapura, lan "welas asih iku kabecikan sing ora dingerteni.
Kanggo sekretaris enom Gioachino Berto, sing nuduhake awake isin lan rumangsa kerja, Don Bosco sawijining dina ujar: «Delengen, sampeyan wedi banget marang Don Bosco: sampeyan percaya yen aku rumangsa angel lan nuntut, lan mula dheweke rumangsa wedi karo aku . Sampeyan ora wani ngomong kanthi bebas. Sampeyan mesthi ora prihatin supaya ora marem. Ora krasa wedi. Sampeyan ngerti manawa Don Bosco tresna sampeyan: mulane, yen sampeyan nggawe bocah cilik, aja kesusu, lan yen sampeyan nggawe wong gedhe, dheweke bakal ngapura sampeyan ».
Kulawarga minangka papan sing paling ngapura. Ing kulawarga, pangapunten minangka salah sawijining jinis energi sing ngindhari hubungane.
Kita bisa nggawe sawetara pertimbangan sing gampang.
Kemampuan ngapura dipelajari saka pengalaman. Pangapurane dingerteni saka wong tuwa. Ing lapangan iki kita kabeh magang. Kita kudu sinau ngapura. Yen nalika isih bocah, wong tuwa njaluk ngapura amarga kesalahan, kita bakal ngerti kepiye ngapura. Yen kita ndeleng dheweke saling ngapura, kita bakal luwih ngerti carane ngapura. Yen kita ngalami pengalaman ngapura bola-bali amarga kesalahan kita, ora mung kita bakal ngerti carane ngapura, nanging kita bakal bisa ngalami kapasitas sadurunge ngapura kanggo ngowahi wong liya.
Nyuwun ngapura sejatine yaiku prekara sing penting. Kerep banget kita nggandhengake pangapura karo kesalahan lan kesalahan cilik. Pangapunten sing sejatine kedadeyan yen ana kedadeyan sing serius lan nesu tanpa ana sebab sing bener. Ngatasi kekurangan cilik iku gampang. Ngapura yaiku babagan perkara sing serius. Iki tumindak "heroik".
Pangapunten sing sejatine ora ndhelikake kasunyatan. Pangapunten sing sejatine ngakoni manawa ana kesalahan sing digawe, nanging negesake manawa wong sing nindakake mau isih kudu ditresnani lan diajeni. Ngapura ora mbenerake tumindak: kesalahan tetep dadi kesalahan.
Iku dudu kekirangan. Nyuwun ngapura mbutuhake kesalahan sing digawe kudu didandani utawa paling ora dibaleni maneh. Reparasi ora nate minangka bentuk dendam sing nyamar, nanging konkrit bakal dibangun maneh utawa diwiwiti maneh.
Nyuwun pangapunten bener yaiku sing menang. Yen ngerti manawa sampeyan wis ngapura lan ngapura, mula sampeyan wis dibebasake saka bobot gedhe. Thanks kanggo loro tembung sing prasaja, "aku ngapura sampeyan", bisa ngatasi kahanan sing rumit, nyimpen hubungan sing ditetepake kanggo mecah lan kakehan golek kesenangan kulawarga. Pangapunten mesthi injeksi pengarep-arep.
Pangapunten sejatine lali. Kanggo akeh banget, ngapura mung tegese ngubur topi kanthi cekelan. Dheweke siyap nyekel maneh ing kesempatan pisanan.
Latihan dibutuhake. Kekuwatan kanggo ngapura wong sing turu nalika kita kabeh, nanging uga kaya hadiah liyane, kita kudu olahraga kanggo nggawa. Wiwitane butuh wektu. Lan uga sabar banget. Gampang nggawe resolusi indulgensi, mula ora ana kuciwane, tuduhan sadurunge, saiki lan mbesuk. Sampeyan kudu eling yen sapa sing nuduhake driji menyang wong liya, paling ora telu dheweke dhewe.
Minangka ekspresi katresnan sejati. Sapa sing ora nresnani kanthi tulus, ora bisa ngapura. Menawi mekaten, kabeh, wong tuwa akeh ngapura. Sayange, bocah luwih ora ngapura. Miturut formula Oscar Wilde: «Anak-anak diwiwiti kanthi tresna marang wong tuwa; Yen wis gedhe, dheweke ngadili; kadang, dheweke ngapura ». Pangapunten minangka napas katresnan.
"Amarga dheweke ora ngerti apa sing ditindakake." Pesen sing diwenehake Yesus marang manungsa yaiku pesen pangapura. Tembung ing salib yaiku: "Rama, ngapunten, amarga dheweke ora ngerti apa sing ditindakake". Ukara sederhana iki ngemot rahasia sinau ngapura. Apamaneh nalika nerangake bocah lanang, ora nggatekke lan naif bisa nyebabake kabeh kesalahan. Jembatan nesu lan ngukum hukuman, ngapura minangka tangan sing diwenehake kanggo mbantu lan mbenerake.
Pangapunten sejatine lair saka ndhuwur. Salah sawijining landasan sistem pendhidhikan Salesian yaiku sakramen rekonsiliasi. Don Bosco ngerti tenan manawa sing rumangsa diapura luwih gampang ngapura. Saiki sawetara wong sing ngakoni: mula ora ana pangapura sing sithik. Kita kedah mesthi ngelingi pasemon Injil tumrap wong loro sing duwe utang lan tembung saben dinane Rama Rama: "Ngapura utang kita kaya ngapura wong sing utang"
dening Bruno Ferreo - Bulletin Salesian - April 1997