Riyaya dina kanggo 2 Februari: Presentasi saka Gusti

Crita babagan presentasi Pangeran

Ing pungkasan abad kaping 1887, wanita jenenge Etheria ziarah menyang Yerusalem. Buku hariane, sing ditemokake ing taun 40, menehi gambaran babagan urip liturgi sing durung ana sadurunge. Antarane pahargyan sing dijlentrehake yaiku Epiphany, pengetan kelairan Kristus lan prosesi gala kanggo ngurmati Presentasi ing Kuil 40 dina mengko. Ing angger-anggering Toret Musa, ana wanita sing "najis" sajrone XNUMX dina sawise nglairake, nalika dheweke kudu ngunjukake awake dhewe marang para imam lan nyaosake kurban, yaiku "reresikan". Kontak karo sapa wae sing ndemek misteri kasebut - lair utawa mati - ora kalebu wong sing nyembah agama Yahudi. Riyaya iki negesake tampilan Yesus sing kaping pisanan ing Kuil luwih saka ngresiki Maria.

Pengetan kasebut nyebar ing saindenging Greja Kulon ing abad kaping lima lan enem. Nalika Greja ing Kulon ngrayakake kelairan Yesus tanggal 25 Desember, Presentasi kasebut dipindhah menyang 2 Februari, 40 dina sawise Natal.

Ing wiwitan abad kaping wolu, Paus Sergius ngresmekake prosesi lilin; ing pungkasan abad sing padha berkah lan distribusi lilin, sing terus dina iki, dadi bagean saka perayaan kasebut, menehi festival jenenge: Candlemas.

Renungan

Ing akun Lukas, Yesus disambut ing kuil dening rong pinituwa, yaiku Simeon lan randha Anna. Dheweke nggambarake Israel ing pangarep-arep sabar; dheweke ngakoni bayi Yesus minangka Mesias sing ditunggu-tunggu. Referensi pertama ing festival Romawi nyebutake pesta ing San Simeone, wong tuwa sing melu nyanyi kanthi bungah yen Greja isih dinyanyekake pungkasane dina.