Gusti Yesus kanthi pengabdian iki janji bakal oleh katentreman, katentreman lan pangestune

Pengabdian menyang Hati Suci Yesus tansah saiki. Didegake ing katresnan lan minangka ekspresi babagan katresnan. "Hati Yesus sing paling suci yaiku pawon amal sing apik, simbol lan nyatakake gambar cinta sing abadi kasebut" Gusti Allah tresna banget marang jagad iki nganti bisa menehi putrane ontang-anting "(Yoh. 3,16)

Pontiff Agung, Paulus VI, ing macem-macem kesempatan lan ing macem-macem dokumen ngelingake kita bali lan asring nggambarake sumber ilahi Jantung Kristus. «Ati Pangéran Pangéran minangka kapenuhan ing saben sih-rahmat lan kawicaksanan, ing endi kita bisa dadi apik lan Kristen, lan saka ngendi kita bisa nggambarake wong liya. Ing kultus Suci Hati Yesus sampeyan bakal nemu panglipur yen sampeyan butuh panglipur, sampeyan bakal bisa nemokake pikiran sing apik yen mbutuhake cahya batin iki, sampeyan bakal nemokake energi supaya konsisten lan setya yen sampeyan wis kagodha utawa ngurmati manungsa utawa wedi utawa ora kepenak. Sampeyan bakal nemokake ing ndhuwur kabeh kabungahan dadi Kristen, yen ana ati sing ndemek Jantung Kristus ». «Ndhuwur kabeh sing pengin kultus kasebut kanggo Jantung Suci sing bakal ditindakake ing Ekaristi sing minangka hadiah sing paling larang regane. Nyatane, sajrone ngurbanake Ekaristi kita Juruwilujeng-King dhewe ngaturake awake dhewe lan disewakake, "mesthi urip kanggo mangkat kanggo kita" (Ibrani 7,25:XNUMX): jantunge dibukak dening tumbak saka sol, diwenehi getih larang regane dicampur karo banyu dicelupake tumrap manungsa. Ing puncak luhur iki lan pusat kabeh sakramen, wong bisa ngrasakake kamulyan spiritual ing sumber banget, ngrayakake memori kasebut babagan katresnan sing gedhe banget sing wis ditampilake ing semangat Kristus. Mula iku prelu - nggunakake tembung s. Giovanni Damascuseno - manawa "kita nyedhaki dheweke kanthi kepinginan, supaya geni katresnan kita sing digambar saka batu bara sing kobong iki bisa ngobong dosa lan madhangi ati".

Iki katon kaya alasan sing cocog karo budaya kultus Suci sing - kita ujar yen kita sedhih - wis luntur, sawetara luwih akeh, lan disenengi kabeh minangka wujud banget ketuhanan sing perlu kanggo jaman lan dibutuhake dening Dewan Vatikan ing kana, supaya Yesus Kristus, mbarep saka wungune, bakal ngrampungake keutamaan dheweke ing kabeh lan kabeh wong "(Kol 1,18: XNUMX).

(Huruf Apostolik "Investigabiles divitias Christi").

Mulané, Yésus mbukak Ati marang kita, kaya sumber banyu sing nggegirisi kanggo urip langgeng. Ayo cepet-cepet nggambar, kaya kancil sing ngelak menyang sumber.

ING PROMOSI KANGGO
1 Aku bakal menehi kabeh sih-rahmat sing dibutuhake kanggo negarane.

2 Aku bakal nggawe tentrem ing kulawargane.

3 Aku bakal nglipur ing kabeh kasusahane.

4 Aku bakal dadi papan perlindungan sing aman lan utamane babagan pati.

5 Aku bakal nyebar berkah sing paling akeh tinimbang kabeh upaya.

6 Wong dosa bakal nemoni atiku lan sumber sih-rahmat.

7 Jiwa Lukewarm bakal dadi semangat.

8 Jiwa sing semangat bakal mundhak kanthi sampurna.

9 Aku bakal mberkahi omah-omah ing endi gambar saka Hatiku Suci bakal kapapar lan disembah

10 Aku bakal menehi imam dadi hadiah kanggo mindhahake ati.

11 Wong-wong sing nyebarake pengabdian iki kudu ditulis asmane ing Atiku lan ora bakal dibatalake.

12 Kanggo kabeh wong sing bakal komunikasi sajrone sangang wulan berturut-turut ing dina Jumuah pisanan saben wulan aku janji sih-rahmat akhirat; dheweke ora bakal mati amarga kacilakan, nanging bakal nampa pikiran suci lan Atiku bakal dadi papan sing aman ing wektu sing abot.

Pengabdian menyang Jantung Suci saiki wis dadi sumber sih-rahmat lan kesucian ing awake dhewe, nanging Yesus kepengin narik kawigaten lan ngiket kita karo PROMISES, sing luwih apik lan luwih migunani tinimbang liyane.

Dheweke dadi "kodrat katresnan lan sih-rahmat, sintesis Injil Injil Jantung Suci".

Kaping 12 "PROMIS NGGAL"

Kelebihan saka katresnan lan kekuwatane nerangake Gusti Yesus janji sing pungkasan sing setya dikendhaleni minangka kursine.

Janji sing apik, ing istilah sing ditetepake dening kritik teks pungkasan, kaya mangkene: «Aku janji sampeyan kanthi sih-rahmat ing Atiku sing gedhe-gedhe tresnaku bakal diwenehake marang kabeh wong sing bakal komunikasi sajrone sangang dina Jum'at pisanan wulan iki, consecutive, sih-rahmat penance; Wong-wong mau ora bakal mlebu ing diskusi, nanging bakal nampa sakramen suci lan Atiku bakal dadi papan perlindungan sing aman ing wektu sing ekstrem iki ».

Saka julise kaping rolas iki yaiku Hati Suci wis dadi laku alim "Jumuah Pertama". Praktek iki wis diteliti, dipesthisi lan sinau ing Roma. Nyatane, praktik alim iku bebarengan karo "Wulan Kanggo Hati Suci" nampa persetujuan sing sakti lan dorongan sing bener saka surat sing ditulis Prefect of Holy Holy Assembly of Rites ing paling gedhe saka Leo XIII tanggal 21 Juli 1899. Wiwit dina kasebut panyengkuyung para wanita Romawi kanggo laku alim ora kaetung maneh; Cukup kanggo kelingan manawa Benediktus XV duwe sanget kanggo "janji gedhe" kasebut kalebu ing gelembung ca-nonisasi Seer sing bathi

Semangat saka preian pisanan
Yesus, sawijining dina, nuduhake Ati-ati lan ngeluh babagan kasmaran wong, ujar marang St Margaret Mary (Alacoque): «Paling ora, wenehi panglipur iki, supaya bisa ngelingake ... Sampeyan bakal nampa Aku ing Komuni Suci kanthi frekuensi paling gedhe. ketaatan kasebut bakal ngidini sampeyan ... Sampeyan bakal nggawe Kapatuan saben dina Jumuah wulan ... Sampeyan bakal ndedonga karo Aku kanggo nyuda bebendu ilahi lan njaluk pangaksama marang wong dosa ».

Ing ukara iki Gusti Yesus nerangake apa sing kudu dikepengini, roh Komuni saben wulan Jumuah pisanan: semangat cinta lan repinasine.

Saka katresnan: kanggo mbales karo semangat kita yaiku Rahmat Ilahi marang kita.

Saka reprep: kanggo nglipur dheweke amarga kadhemen lan ora seneng karo wong sing nate mbayar katresnan banget.

Iki panyuwunan, pramila ing Jumuah Pisanan ing wulan iki, ora kudu ditampa mung kanggo ngrampungake Komuni kaping sanga lan kanthi mangkono nampa janji kesabaran pungkasan sing digawe dening Gusti Yesus; nanging iku kudu dadi wangsulan saka ati sing setya lan setya sing kepengin ketemu karo Gusti sing wis ngekèki urip umure.

Komuni iki, sing dingerteni kanthi cara iki, ndadékaké manawa bisa dadi gabungan sing penting lan sampurna karo Kristus, menyang gabungan sing dijanjèkaké marang kita minangka ganjaran kanggo Komuni sing apik: "Sapa sing mangan Aku bakal urip kanggo Aku" (Yoh 6,57, XNUMX).

Kanggo Ingsun, tegese, dheweke bakal duwe urip sing padha karo Kepiye, dheweke bakal urip kesucian sing dikarepake.