Wartawan Katolik Tionghoa sing diasingake: Wong-wong percaya Cina butuh pitulung!

Wartawan, whistleblower lan pengungsi politik saka Tiongkok ngritik sekretaris negara Vatikan, Kardinal Pietro Parolin, amarga ujar sing dicari para suaka Cina minangka sikap hina kanggo penganiayaan ing China saiki. Wartawan Tionghoa Dalù nanggapi wawancara karo Kardinal Parolin karo koran Italia La Stampa, sing ditindakake sawetara dina sadurunge Vatikan nganyari perjanjian karo China wulan kepungkur.

Dalù ngomong karo Daftar ing 27 Oktober, Dina Kebebasan Agama Internasional. Ing wawancara kasebut, dheweke nyritakake pitakon wartawan Vatikan La Stampa menyang Kardinal Parolin babagan penganiayaan terus-terusan kanggo wong-wong Kristen ing Tiongkok, sanajan perjanjian Sino-Vatikan ditandatangani ing taun 2018, sing Sekretaris Negara Vatikan mangsuli, "nanging penganiayaan, penganiayaan ... Sampeyan kudu nggunakake tembung kasebut kanthi bener. "

Tembung kardinal kasebut ngagetake Dalù, sing nampa status pengungsi politik ing Italia ing taun 2019 sawise tantangane kanggo Partai Komunitas Tiongkok, lan nggawe dheweke nggawe kesimpulan: "Komentar Kardinal Parolin bisa uga masuk akal. Tembung "buron" ora pas utawa cukup kuwat kanggo nggambarake kahanan saiki. Kasunyatane, panguwasa CCP wis ngerti manawa penganiayaan agama mbutuhake cara anyar lan inovatif kanggo nyegah reaksi sing kuat saka njaba.

Asalé saka Shanghai, Dal once tau dadi salah sawijining jurnalis paling misuwur ing media Tionghoa sadurunge laporan 1995 babagan nyilakake kasunyatan babagan pembantaian ing Tiananmen Square kanggo para pamireng radio, sanajan pamrentah China nyoba ngontrol narasi babagan acara kasebut. Dalù ngonversi dadi Katolik ing taun 2010, sing jarene nambah antagonisme Partai Komunis Tionghoa marang dheweke. Banjur, ing 2012, sawise penangkapan Uskup Ma Daquin saka keuskupan Shanghai, Dalù nggunakake media sosial kanggo meksa njaluk pembebasan uskup kasebut, pungkasane nyebabake interogasi lan penganiayaan wartawan kasebut.

Dalù nampa status pengungsi politik ing Italia ing taun 2019. Wawancara ing ngisor iki wis diowahi kanthi cetha lan dawa.

Kepiye kahanan Greja Katulik ing Tiongkok?

Sampeyan ngerti, Greja Tionghoa dipérang dadi sing resmi lan sing ing ngisor lemah. Gereja resmi dikendhaleni dening Partai Komunis China lan kudu nampa pimpinan Asosiasi Patriotik, dene gereja ing ngisor tanah dianggep minangka gereja ilegal dening PKC amarga uskup langsung diangkat dening Vatikan. Apa ora guyon? Greja didegake dening Yesus, dudu PKC. Yesus menehi Peter kunci kunci kerajaan kasebut, dudu Asosiasi Patriotik Tiongkok.

Pariwara

Wartawan Cina Dalù
Wartawan Tionghoa Dalù dibuwang (Foto: foto duweni)

Vatikan nembé nganyari perjanjian karo China, sing rinciane durung dingerteni umum. Apa pengalaman pribadi sampeyan?

Pendeta sing mbaptis aku ngajak aku dadi kepala departemen media Greja kanggo nyebar warta lan Injil Greja liwat media sosial. Wiwit China mblokir internet, para penganut domestik ora bisa ngakses situs web News Vatican. Saben dina aku ngirim kabar saka Holy See lan pidato Paus. Aku kaya prajurit ing garis ngarep.

Aku duwe kesempatan kanggo ketemu akeh imam, kalebu Rama Ma Daqin, sing banjur dadi uskup ing Shanghai. Ing dina sing diangkat dadi uskup, Uskup Ma mundur saka asosiasi karo "Greja Patriotik" CCP lan langsung dipisahake karo Asosiasi Patriotik.

Banjur kita ngerti manawa dheweke kepeksa melu program indoktrinasi Komunis sing intensif. Kanthi semangat bocah, aku saben dina ngundang Uskup Ma Daqin supaya dibebasake ing media sosial. Tingkah laku saya nampa tanggepan sing kuat saka wong-wong sing percaya, nanging uga narik perhatian Asosiasi Patriotik. Dheweke njaluk polisi keamanan internal kanggo ngancam aku lan kulawarga. Aku nemoni interogasi sing angel amarga nglanggar disiplin propaganda PKC. Dheweke meksa aku mandheg nuntut pembebasan Uskup Ma ing media sosial lan mlebu pratelan sing aku ngakoni tumindakku salah lan aku getun.

Iki mung episode cilik. Aku urip kanthi sadhar yen terus diawasi amarga saya cedhak karo Greja lan ancaman tumrap aku lan kulawarga asring banget. Interogasi kasebut angel banget lan pikiranku kerja keras kanggo ngilangi kenangan kasebut.

Ing esuk tanggal 29 Juni 2019, udakara sangang jam sawise aku bubar nerbitake rincian "Pandhuan Pastoral Kudus Pandhuan Pandhaptar Sipil saka Pendeta Cina" ing aplikasi Tionghoa, "WeChat", ujug-ujug nampa telpon saka Kantor agama Shanghai. Dheweke mrentah supaya aku langsung mbusak dokumen "Pandhuan Pastoral" Holy See saka platform WeChat, yen ora bakal tumindak nglawan aku.

Nada wong ing telpon pancen kuwat lan medeni. Dokumen "Pandhuan Pastoral" iki minangka dokumen pertama sing diterbitake dening Holy See menyang gereja resmi China sawise mlebu perjanjian rahasia karo China. Amarga tumindak kasebut aku kudu ninggalake negara.

Dadi, karir sampeyan minangka host radio populer ing Shanghai ora suwe dikepengini rezim. Amarga?

Ya, sadurunge saiki karir jurnalistik wis nglanggar disiplin propaganda PKC. 4 Juni 1995 minangka ulang taun kaping enem "Pembantaian Alun-Alun Tiananmen". Aku dadi host radio sing kondhang lan nggawe acara kasebut dadi umum. Nom-noman sing polos sing nuntut demokrasi ing alun-alun Beijing sing gedhe dibunuh dening trek tank lan aku ora bisa lali. Aku kudu ngandhani sing bener marang bangsaku sing ora ngerti babagan tragedi iki. Siaran langsung saya diawasi dening agensi propaganda CCP. Acara ku langsung mandheg. Kertu persku disita. Aku kepeksa nulis pengakuane, ngakoni yen ujarku lan tumindak sing salah nglanggar disiplin partai. Aku dipecat ing papan kasebut lan wiwit iku aku wiwit urip terpinggir sajrone 25 taun.

Wartawan Cina Dalù
Wartawan Tionghoa Dalù dibuwang (Foto: foto duweni)
Uripku terhindar amarga China ora bisa nggawe penyiar Minggu sing populer kaya ngono ing Shanghai. Dheweke mikir gabung karo Organisasi Perdagangan Dunia lan dheweke kudu katon kaya negara normal. Kesuwurku nylametake nyawaku nanging PKC marginalisasi aku selawase. Stigma politik kacathet ing file pribadi saya. Ora ana sing wani ngrekrut aku amarga aku wis dadi ancaman kanggo PKC.

Kardinal Pietro Parolin diwawancarai dening Salvatore Cernuzio de La Stampa, nalika dheweke nyritakake babagan makelar babagan kesepakatan sing digawe anyar karo CCP. Dheweke ditakokake, kalebu pitakon liyane, babagan tambah akeh penganiayaan agama ing negara kasebut, sawise kesepakatan awal ing taun 2018. Apa sampeyan maca wangsulan lan dheweke kaget?

Aku kaget. Nanging, aku tenang lan mikir babagan iki. Aku ngira komentar Kardinal Parolin [sing kayane nolak penganiayaan ing China] bisa dingerteni. Tembung "buron" ora pas utawa cukup kuwat kanggo nggambarake kahanan saiki. Kasunyatane, panguwasa CCP wis ngerti manawa penganiayaan agama mbutuhake metode anyar lan inovatif kanggo nyegah reaksi sing kuat saka njaba.

Contone, dheweke nundha pembongkaran salib lan saiki pesenan anyar yaiku masang gendera nasional ing greja. Greja nganakake upacara ngibakake bendera saben dina, lan malah potret Mao Zedong lan Xi Jinping dilebokake ing sisih endi salib misbyah. Kaget, akeh wong sing percaya ora nentang iki amarga dheweke percaya yen kasebut minangka simbol adegan penyaliban Yesus - loro kriminal uga dipaku kiwa lan tengen.

Perlu dielingake manawa saiki Asosiasi Patriotik ora nglarang wong-wong percaya supaya ora maca "Injil". Nanging, dheweke ngrusak "Alkitab" kanthi nyebutake manawa Yesus ngakoni manawa dheweke uga wong dosa. Dheweke ora nentang pandhita sing martakake Injil, nanging asring ngatur supaya lelungan utawa ngatur kegiatan hiburan kanggo dheweke: mangan, ngombe lan menehi hadiah. Suwe-suwe, para pandhita iki bakal seneng sesambungan karo PKC.

Uskup Ma Daqin saka Shanghai saiki ora ditahan. CCP nggunakake tembung anyar kanggo: pendhidhikan maneh. Ayo uskup menyang panggonan sing wis ditemtokake kanggo "latihan" rutin lan nampa proposal Xi Jinping: Katulik Tionghoa kudu dikelola dening wong Tionghoa dhewe, bebas saka rantai wong asing. Nalika Uskup Ma Daqin nampa "pendhidhikan maneh", sawetara pandhita sing nglawan penahanan dheweke asring dijaluk "ngombe teh" karo polisi China. "Ngombe teh" minangka tembung budaya sing saiki digunakake PKC minangka eufemisme kanggo sing biasane dadi interogasi sing keras lan kasar. Wedi iki, nggunakake budaya kuna lan taktik iki minangka penyiksaan. Temenan, "penganiayaan" sejatine didhelikake kanthi kemasan elegan. Kaya Konstitusi Cina uga negesake manawa China bebas wicara, bebas kapercayan agama lan bebas demonstrasi lan majelis. Nanging pranyata sawise nyuwek kemasan, kabeh "kebebasan" kasebut kudu ditliti maneh lan dipriksa kanthi ketat. Yen kita ujar manawa "demokrasi gaya Tionghoa" minangka bentuk demokrasi liyane, mula dakkira sampeyan bisa ngganti jeneng "penganiayaan gaya Cina" mung minangka tumindak sipil anyar.

Adhedhasar wahyu anyar kasebut, apa sampeyan isih bisa nggunakake tembung "buron"? Temenan dadi ora cocog, amarga kita nyekseni lembaga sing asor saben dina kanthi terstruktur. Apa tembung sing bisa digunakake?

Minangka Katulik Tionghoa, apa sampeyan duwe pesen marang Paus Francis lan Kardinal Parolin?

Paus Francis nembe nyerat: "Kita minangka komunitas global, kabeh ana ing prau sing padha, sing ana masalah siji uga dadi masalah kabeh wong" (Fratelli Tutti, 32). Masalah China minangka masalah donya. Nylametake China tegese nylametake jagad. Aku pancen wong biasa, aku ora mumpuni ngomong karo Kang Mulia lan Kardinal Parolin. Sing bisa dakkandhakake diringkes nganggo siji tembung: HELP!

Apa sing narik kawigaten sampeyan menyang Greja Katulik ing taun 2010, lan apa sing nggawe sampeyan mlebu ing Greja nalika sampeyan nyekseni apa sing diprotes Kardinal Zen lan liya-liyane minangka pengkhianatan sing jero, malah "pembunuhan" Greja ing China?

Sajrone 25 taun urip ing pinggir masarakat, aku mikir manawa China ora owah, uripku ora bakal diowahi. Akeh wong Tionghoa sing kepengin kebebasan lan cahya, kaya aku, ora nemoni pungkasan urip ing kamp konsentrasi gedhe. Turunan kabeh wong Tionghoa bakal urip ing jagad sing luwih peteng lan kejem tinimbang saiki. Aku ora nate nemokake dalan metu saka peteng nganti ketemu karo Gusti Yesus, tembunge nggawe aku "ora ngelak" lan ora wedi. Aku ngerti siji kasunyatan: siji-sijine cara metu saka peteng yaiku ngobong awak sampeyan. Sejatine, Greja minangka pot leleh, nggawe wong-wong percaya sing bener-bener percaya lan nindakake pangandikane lilin Yesus sing madhangi jagad.

Aku nderek Kardinal Zen biyen, wong tuwa sing wani ngobong awake dhewe. Kasunyatane, greja ing ngisor lemah Tionghoa wis didhukung, dibantu lan dihubungi uskup Zen wiwit wiwitan nganti saiki. Dheweke ngerti banget babagan kahanan biyen lan saiki saka Greja lemah China. Suwe-suwe dheweke pancen nentang intervensi CCP ing kegiatan misionaris Greja, lan bola-bali ngritik China amarga ora duwe kebebasan beragama ing macem-macem acara. Dheweke uga njaluk panyengkuyung insiden Alun-Alun Tiananmen lan gerakan demokratis Hong Kong. Mula, aku mikir dheweke kudu duwe hak ngomong, dirungokake, kanggo menehi pengalaman marang Paus kanthi wektu sing alus. Iki minangka kontribusi sing migunani kanggo wong sing ora mikir kaya dheweke.

Sampeyan minangka pengungsi politik - kepiye kedadeyan kasebut?

Yen ora amarga Gusti Allah nduwe Luca Antonietti, aku bisa uga dibuwang saka telung wulan. Yen ora amarga iku, mesthine aku bakal mlebu ing kunjara Cina saiki.

Luca Antonietti ora mung pengacara sing misuwur ing Italia, nanging dheweke uga Katolik sing taat. Dina esuke, sawise tekan kene, aku mlebu greja kanggo melu misa. Sadurunge sadurunge, ora ana wong Tionghoa sing muncul ing desa cilik iki. Kanca Luca ngandhani informasi kasebut lan aku ketemu dheweke ora suwe, ing wayah awan ing September 2019. Kebetulan, Luca entuk MBA ing Shanghai lan ngerti Greja Tionghoa nanging Mandarine rada mlarat, mula kita mung bisa komunikasi liwat piranti lunak terjemahan ponsel.

Wartawan Cina Dalù
Wartawan Tionghoa Dalù dibuwang (Foto: foto duweni)
Sawise ngerti pengalamanku, dheweke mutusake menehi pitulung legal kanggo aku. Dheweke nyelehake kabeh bisnis lan nyiapake kabeh dokumen legal sing dibutuhake kanggo ndhaptar suaka politik, saben dina digunakake kanggo aku. Sanalika dheweke njupuk sawetara wektu kanggo ngunjungi Kuil Cinta Welas ing Collevalenza. Sing nggawe saya khusus yaiku nyedhiyakake papan kanggo omah. Saiki aku dadi anggota kulawarga Italia. Pengacara saya nindakake risiko urip lan kulawargane kanggo mbantu aku. Sampeyan kudu ngerti manawa cedhak karo aku, sanajan ing negara kaya Italia, isih ana salib sing abot: Aku diawasi.

Aku kaya wong lara sing tiba ing pinggir dalan lan ketemu karo wong Samaria sing apikan. Wiwit nalika semana, aku miwiti urip anyar. Aku seneng karo urip sing kudu dienggo wong Tionghoa: hawa seger, panganan sing aman lan sehat ing lintang ing langit nalika wengi. Sing luwih penting, aku duwe harta sing lali karo rezim Tiongkok: martabat.

Apa sampeyan nganggep sampeyan whistleblower? Napa sampeyan saiki metu, lan pesen apa sampeyan?

Aku mesthi dadi informan. Ing taun 1968, nalika umur 5 taun, Revolusi Budaya pecah ing Tiongkok. Aku weruh bapakku diantemi ing panggung. Ana sawetara demonstrasi perjuangan kaya ngono saben minggu. Aku ngerti yen poster rally anyar mesthi dipasang ing ngarsane papan. Ing sawijining dina aku nyuwek poster lan dina iku ora ana sing melu demonstrasi kasebut.

Ing taun 1970, nalika aku ing kelas siji, aku dilaporake karo kanca sakelas lan ditakoni sekolah amarga aku sengaja nyelehake potret saka buku "Kutipan Mao Zedong" ing lantai. Nalika dadi siswa sekolah menengah, aku wiwit ndhelik-ndhelikake radio gelombang pendek Taiwan kanthi nglanggar larangan nasional. Ing taun 1983, nalika aku kuliah, aku njaluk piwulang reformasi liwat siaran kampus lan aku dihukum sekolah. Aku didiskualifikasi ngasilake transmisi tambahan lan ditulis kanggo pengawasan mengko. Tanggal 8 Mei 1995, aku sedhih amarga penyanyi Taiwan sing paling misuwur yaiku Teresa Teng ing radio lan dihukum stasiun radio kasebut. Sewulan mengko, tanggal 4 Juni, aku nglanggar larangan kasebut maneh lan ngelingake pamirsa supaya ora lali "pembantaian Tiananmen" ing radio.

Tanggal 7 Juli 2012, sawise Uskup Ma Keuskupan Shanghai dicekel, aku disiksa lan diinterogasi karo polisi saben dina nalika njaluk pembebasan Uskup Ma ing media sosial. Ing wulan Agustus 2018, sadurunge dibukak Olimpiade Beijing, aku ngatur kegiatan perlindungan hak asasi manungsa ing komunitas sing dakenggoni. Stasiun radio Taiwan "Voice of Hope" ngewawancarai aku. Aku diawasi karo polisi lan digawa bali menyang kantor polisi. Apa ora cukup?

Saiki aku nulis buku. Aku pengin ngandhani sejatine babagan China: China, ing sangisore PKC, wis dadi kamp konsentrasi sing ora katon. Wong Tionghoa wis dijaluk 70 taun maneh.

Apa sing sampeyan ngarepake supaya bisa kerja ing Eropa ing China? Kepiye carane wong bisa nulungi?

Aku pengin mbantu wong bebas ngerti kepiye pamrentah diktator Komunis lan kepiye cara menipu kabeh jagad. Partai Komunis China ngerti Barat kanthi sampurna. Nanging, sampeyan ora ngerti babagan dinamika rezim Tiongkok. Kajaba iku, aku kepengin bali menyang radio, minangka host radio, kanggo ngobrol karo wong Tionghoa babagan Yesus. Ngimpi sing apik lan muga-muga ana wong sing bisa nulungi aku nerbitake memoarku kanggo nggoleki masa depan kanthi realisme lan pangarep-arep.

Iki wektu kayektenan. Aku nyebarake pandangan ing China liwat media sosial saben dina. Muga-muga jagad iki tangi maneh. Akeh "wong sing duwe kekarepan apik" bakal nanggapi panggilan iki. Aku ora bakal nyerah.