John Paul II nyaranake tingkatan ing Carmel
Tandha Scapular nyoroti sintesis efektifitas spiritualitas Marian sing efektif, sing nyengkuyung pengabdiane wong-wong sing percaya, nggawe dheweke sensitif karo ngarsane Ibu Prawan sing tresna ing urip. Scapular ateges 'pakulinan'. Wong-wong sing nampa dikumpulake utawa digandhengake ing jurusan sing kurang luwih intim karo Ordo Carmelite, khusus kanggo layanan Lady Kita kanggo kabecikan ing kabeh Greja (lih. Formula imposisi Scapular, ing 'Rite of Blessing and imposition of Scapular ', disetujoni dening Kongregasi Ibadah Suci lan Disiplin Sakramen, 5/1/1996). Wong-wong sing nganggo Skapular banjur dikenalake menyang wilayah Karmel, supaya bisa 'mangan woh-wohan lan produke' (bdk. Yer 2,7: XNUMX), lan ngrasakake ngarsane Maria sing manis lan ibu, kanthi komitmen saben dinane nganggo interior Yesus Kristus lan kanggo mujudake dheweke urip ing awake dhewe kanggo kabecikan Greja lan tumrap kabeh manungsa (waca Formula kanggo ngetrapake Scapular, cit.).
"Mula, ana rong bebener sing diwujudake minangka tandha saka Skapular: ing tangan siji, pangayoman terus-terusan saka Sang Prawan Rahayu, ora mung sadawane dalan urip, nanging uga ing wektu transit menyang kebak kamulyan abadi; ing sisih liyane, kesadharan manawa pengabdian marang dheweke ora bisa diwatesi mung ing pandonga lan babagan pakurmatan ing sawetara kahanan, nanging kudu kalebu 'pakulinan', yaiku arah permanen saka tumindak Kristen, sing ana gandhengane karo pandonga lan interior. , kanthi rutinitas Sakramen lan latihan konkrit kanggo amal kasukman lan kopral. Kanthi cara iki, Scapular dadi tandha 'prajanjian' lan persekutuan bebarengan ing antarane Maria lan para wong sing setya: nyatane, kanthi nyata nerjemahake kongkonan sing digawe Yesus ing kayu salib kanggo Yohanes, lan dheweke kabeh kanggo kita, Ibune, lan sing masrahake rasul sing dikasihi lan kita marang dheweke, minangka Ibu spiritual kita.
"Saka spiritualitas Marian iki, sing njero nggawe wong lan ngonfigurasi menyang Kristus, sing mbarep ing pirang-pirang sadulur, paseksen kasucian lan kawicaksanan supaya akeh Wong-Wong Mursid ing Carmel, kabeh diwasa ing papan teduh lan miturut bimbingan. saka ibu.
Wis suwe, aku uga nggawa Carmelite Scapular ing atiku! Amarga tresnaku marang Ibuku swarga sing umum, sing nglindhungi terus-terusan, muga-muga taun Marian iki bakal nulungi kabeh pria lan wanita religius ing Carmel lan wong-wong sing paling setya sing ngurmati dheweke kanthi apik, tuwuh rasa tresna lan sumunar ing jagad iki. ngarsane Wanita kesunyian lan pandonga iki, dijaluk minangka Ibu welas asih, Ibu pangarep-arep lan sih-rahmat "(Pesen surat saka John Paul II kanggo Ordo Carmel, 2532001, ing L'Osservatore Romano, 262713/2001) .
BEDHAN KONTAK lan MIRACLES
Scapular ora mung instrumen sing njamin kita nyenengake ilahi ing napas pungkasan. Iki uga minangka "sakramental" sing narik berkah ilahi kanggo wong sing nggunakake kanthi taqwa lan pengabdian. Kaelokan lan konversi sing ora kaetung wis kabukten efektifitas spiritual ing antarane para wong sing setya. Ing "Babad Carmel" kita nemokake conto sing ora bisa dietung. Ayo ndeleng sawetara:
L "Ing dina sing padha karo Saint Simon Stock nampa Skapular lan janji saka Ibune Gusti Allah, dheweke ditelpon kanggo mbantu wong sing sekarat sing kepengin banget. Nalika teka, dheweke nganggo wong Skapular sing nembe ditampa, njaluk Lady Kita netepi janji sing wis digawe. Sanalika wong sing ora mratobat, mratobat, ngakoni, lan tilar donya kanthi rahmat saka Gusti Allah.
2 “Saint Alphonsus de 'Liguori, pangadeg Redemptoris, tilar donya ing 1787 karo Scapular of Carmel. Nalika proses beatifikasi uskup suci diwiwiti, nalika tumulus dibukak, ditemokake yen layon dadi awu, kaya kebiasaane; mung Skapular sing utuh. Peninggalan larang regane iki disimpen ing Biara Sant'Alfonso, ing Roma. Fenomena konservasi scapular sing padha kedadeyan nalika tumulus St. John Bosco dibukak, meh setaun mengko ”Wong tuwa dirawat ing rumah sakit ing Belleview, New York. Perawat sing nulungi dheweke, ndeleng kastanye sing wernane scapular ing jubahe, langsung mikir arep ngundang pandhita. Nalika lagi maca pandonga saka wong sing wis seda, wong sing lara kasebut mbukak lan ujar: "Rama, kula dudu Katulik." "Dadi, kenapa sampeyan nggunakake Skapular iki?" "Aku janji karo kanca yen aku bakal nggunakake lan ndedonga Salam Maria saben dina". "Nanging sampeyan wis cedhak karo pati. Apa sampeyan ora gelem dadi Katolik? " “Nggih, Rama. Aku kepengin kabeh uripku ”. Pendeta 1o kanthi cepet nyiyapake, mbaptis lan ngatur sakramen pungkasan. Sakedhap malih, pria miskin kasebut tilar donya kanthi manis. Perawan Rahayu wis ngreksa jiwane miskin sing nganggo tameng dheweke ”. (Skapular Gunung Carmel, Edisi Segno, Udine, 1971)