Sangang dosa mau
dheweke Greja Setan, sing diwiwiti ing 1966 ing San Francisco, minangka agama sing ngetutake prinsip-prinsip sing dijelasake ing Alkitab Setan, diterbitake dening pandhita utama lan pendiri gereja, Anton LaVey, ing taun 1969. Nalika Greja Setan nyengkuyung individualitas lan kepinginan kepuasan ora nuduhake yen kabeh tumindak bisa ditampa. Sembilan Dosa Setan Setan, sing diterbitake dening Anton LaVey ing taun 1987, tujuane kanggo sangang ciri sing kudu dicegah Setan. Mangkene sangang dosa, uga penjelasan singkat.
Kabodhohan
Para Satanis percaya manawa wong bodho ora maju ing jagad iki lan kabodhoan iku sawijining kualitas sing beda banget karo objektif sing disetel dening Gereja Iblis. Para Satanista ngupayakake supaya awake dhewe ngerti kanthi becik lan aja dibedek karo wong liya sing nyoba ngapusi lan nggunakake.
prayoga
Bangga karo prestasine disengkuyung dening Setan. Setan kudu maju kanthi bathi dhewe. Nanging, wong mung kudu menehi penghargaan kanggo prestasine, dudu prestasine liyane. Menehi klaim kosong babagan sampeyan ora mung sengit, nanging uga mbebayani, nyebabake dosa nomer 4, ngapusi.
Solipsisme
Syaitan nggunakake istilah iki kanggo nyebutake anggapan sing akeh wong nggawe wong liya mikir, tumindak lan duwe kepinginan sing padha kanggo awake dhewe. Penting, elinga saben wong minangka individu lan tujuan lan rencana dhewe-dhewe.
Beda karo "aturan emas" wong-wong Kristen sing nuduhake manawa kita nganggep wong liya kaya sing dikepengini, Greja Setan mulang manawa sampeyan kudu nganggep wong kaya sing dianggep kaya ngono. Setan percaya manawa sampeyan kudu mesthi ngadhepi kasunyatan kasebut, dudu pangarep-arep.
ngapusi awake dhewe
Setan ngadhepi jagad kaya saiki. Yakinake ngapusi amarga dheweke luwih kepenak ora kurang masalah lan aja nganti sampeyan diapusi wong liya.
Nanging, penipuan dhewe diidini ing babagan hiburan lan dolanan, nalika dilebokake kanthi eling.
Ngatoni komplotan
Setan ngluhurake kekuwatan saka individu kasebut. Budaya Barat nyengkuyung masarakat supaya bisa terus maju lan percaya lan nindakake prekara-prekara kasebut amarga masarakat umume nindakake. Setan nyoba nyingkiri tumindak kaya ngono, mung nuruti kekarepane klompok sing luwih gedhe yen bisa cocog lan cocog karo kabutuhane.
Kurang perspektif
Elingi gambar gedhe lan cilik, aja nganti korban siji lan sijine. Elingi papan penting sampeyan ing bab-bab lan aja kakehan ndeleng pak. Kosok baline, kita urip ing jagad sing luwih gedhe tinimbang awake dhewe. Tansah ngawasi gambar amba lan carane sampeyan bisa cocog.
Para sétan percaya yen bisa kerja ing tingkat sing beda tinimbang ing saindenging jagad lan manawa iki ora bakal dilalekake.
Ngliwati jaman kepungkur Ortodok
Masyarakat terus njupuk ide lawas lan repackage minangka ide anyar lan asli. Aja kesasar karo tawaran kaya ngono. Setanis waspada kanggo menehi kredit ide asli nalika ngladeni wong-wong sing nyoba ngganti ide kasebut minangka ide dheweke dhewe.
Bangga kontra produktif
Yen strategi bisa digunakake, gunakake, nanging yen ora bisa digunakake, tinggalake kanthi rela lan aja isin. Aja nahan ide lan strategi kanthi bangga yen ora praktis maneh. Yen bangga entuk cara kanggo nggayuh samubarang, lebokake strategi nganti konstruktif maneh.
Kurang estetika
Kaendahan lan keseimbangan minangka rong prekara sing diperjuangkan dening Iblis. Babagan iki nyata banget sajrone praktik gaib, nanging bisa uga dilanjutake sajrone urip. Aja nganti melu pengaruh sing ditindakake dening masarakat dadi apik lan sinau kanggo ngenali kaendahan sejati, sanajan wong liya ngerti utawa ora. Aja lali karo standar universal klasik babagan apa sing apik lan apik.