Dosa sing menehi luwih akeh pelanggan menyang neraka

 

LATIHAN YANG KANGGO NAK GAMPANG TANGGAL APLIKASI KANGGO

KANGGO KANGGO

Utamane penting banget kanggo ngeling-eling pitfalle diabolik sing kapisan, sing ngemu akeh jiwa ing perbudakan Setan: iku kekurangan refleksi, sing ndadekake salah sawijine bisa ngerteni tujuan urip.

Sétan nangis mangsuli: "Urip iku kepenak; sampeyan kudu ngrebut kabeh kabungahan sing diwenehake urip ".

Nanging Gusti Yesus bisikake atimu: 'Beja wong sing nangis. " (cf. Mt 5, 4) ... "Kanggo mlebu swarga, sampeyan kudu nindakake panganiaya." (cf. Mt 11, 12) ... "Sapa sing kepengin melu karo aku, nyélaki awake dhewe, jupuk lakune saben dina lan ngetutake aku." (Lk 9, 23).

Mungsuh infernal nyaranake kanggo kita: "Pikirake saiki, amarga kanthi tiwas kabeh rampung!".

Gusti malah ngelingake sampeyan: "Elinga anyar (seda, paukuman, neraka lan swarga) lan sampeyan ora bakal nglakoni dosa".

Manungsa mbuwang akeh wektu ing akeh bisnis lan nuduhake kapinteran lan pinter babagan ndarbeni lan nglestarekake barang-barang kadonyan, nanging mula dheweke ora nggunakake crumbung wektu dheweke kanggo nggambarake kebutuhan sing luwih penting saka jiwane, sing dheweke urip ing entheng, ora bisa dingerteni lan mbebayani banget, sing bisa duwe akibat.

Sétan ndadékaké siji mikir: "Meditasi iku ora ana gunane: ilang wektu!". Yen saiki akeh sing urip ing dosa, amarga dheweke ora nggambarake kanthi serius lan ora nate mikir babagan bebener sing dicethakake dening Gusti Allah.

Iwak sing wis rampung ing jaring nelayan, yen isih ana ing banyu, ora nyangka manawa wis kejiret, nanging nalika jaringe metu segara, dheweke terus berjuang amarga rumangsa wis cedhak; nanging kasep saiki. Dadi wong dosa ...! Selawasé ing jagad iki padha duwe wektu kanthi seneng lan ora ngira manawa lagi ana ing jin sing diabolis; dheweke bakal kelingan nalika ora bisa nulungi sampeyan maneh ... sawise mlebu kalanggengan!

Yen akeh wong sing wis urip tanpa mikir babagan kalanggengan bisa bali ing jagad iki, kepiye uripe bisa owah!

WASERO GOODS

Saka apa sing wis di ucapake nganti saiki lan utamane saka crita kasunyatan tartamtu, jelas apa dosa utama sing nyebabake laknat sing abadi, nanging kudu eling yen ora mung dosa kasebut sing ngirim wong neraka: ana liyane.

Kanggo dosa apa dosa epulone sugih ing neraka? Dheweke duwe barang akeh lan dihabisake ing pésta (limbah lan dosa saka gluttony); Kajaba iku, dheweke tetep ora sensitif marang kabutuhan wong-wong miskin (kurang katresnan lan kesenengan). Mula, sawetara wong sugih sing ora gelem nindakake amal iku gemeter: sanajan ora ngowahi babar pisan, nasibe wong sugih kasebut dilindhungi.

GAMBAR '

Dosa sing paling gampang ndadékaké neraka yaiku kesucian. Sant'Alfonso ujar: "Kita menyang neraka sanajan dosa iki, utawa paling ora ora ana."

Aku elinga tembung-tembung saka Iblis sing dilaporake ing bab kapisan: 'Kabeh wong sing ana ing kana, ora ana sing dikecualekake, ana dosa iki utawa mung kanggo dosa iki. " Kadhangkala, yen dipeksa, malah setan ngandhani sejatine!

Gusti Yesus ngandika marang kita: "Beja wong sing suci, amarga dheweke bakal padha ndeleng Gusti Allah" (Mt 5: 8). Iki tegese impure ora mung ora bakal weruh Gusti Allah sajrone urip liyane, nanging ing sajroning urip iki ora bisa ngrasakake pesona, mula ilang rasa pandonga, mboko sithik ilang iman sanajan tanpa sadhar lan tanpa pandonga lan tanpa pandonga. dheweke luwih ngerti kenapa dheweke kudu tumindak becik lan uwal saka piala. Dadi suda, dheweke kepincut kabeh dosa.

Wakil iki ngencengi jantung lan, tanpa sih-rahmat khusus, nyeret menyang impenitensi akhir lan ... menyang neraka.

WEDDING IRREGULAR

Gusti Allah ngapura kaluputane, yen ana isih mratobat lan yaiku kekarepan kanggo mungkasi dosa lan ngganti urip.

Ing antawis sewu perkawinan sing ora teratur (pegatan lan nenikahan, cohabiting) mbok menawa mung ana sing bakal uwal saka neraka, amarga biasane dheweke ora malah mratobat ing titik pati; nyatane, yen isih urip dheweke bakal terus urip ing kahanan sing padha.

Kita kudu gumeter ing pikirane sing meh kabeh wong saiki, sanajan sing ora pegatan, nganggep cerai minangka perkara normal! Sayange, saiki akeh sing njaluk kepinginan karo jagad lan ora kepiye kepiye Gusti Allah.

ING SACRILEGIO

Dosa sing bisa nuntun kaukum langgeng yaiku kewajiban. Apik banget sing mbatesi dalan iki! Sapa waé sing sengaja ndhelikake sawetara dosa fana kanthi ngakoni, utawa ngakoni tanpa kekarepan kanggo ninggalake dosa utawa mlayu ing acara-acara sabanjure, nindakake kudus. Meh mesthi wong-wong sing ngakoni kanthi cara suci, uga nindakake keutamaan Eucharistic, amarga banjur nampa Komuni ing dosa fana.

Marang St John Bosco ...

"Aku ketemu karo pandhuanku (Guardian Angel) ing sisih ngisor prasas sing pungkasan ing lembah peteng. Lan ing ngisor iki muncul gedhung sing gedhe banget karo lawang sing dhuwur banget. We kena ing ngisor pucuk; panas sing cilaka nyiksa aku; kumelun, meh asap ijo lan nyala geni murub ing tembok bangunan kasebut.

Aku takon, 'Ana ing ngendi kita?' 'Waca prasasti ing lawang'. pandhuan mangsuli. Aku ndeleng lan ndeleng tinulis: 'Ubi non est redemptio! Kanthi ukara liya: "Yen ora bakal ditebus! ', Sauntara aku weruh yen abyss plummet ... sepisanan wong enom, banjur ana liyane lan liyane; kabeh wong wis nulis dosa ing bathuk.

Pandhuan marang aku: 'Mangkene penyebab utama bebantahan kasebut: kanca sing ora apik, buku sing ala lan kebiasaan ala.

Bocah-bocah lanang sing temen maujud yaiku wong enom sing dak kenal. Aku takon pandhuanku: "Nanging mula ora ana gunane bisa nyambut gawe ing antarane para nom-noman yen akeh wong sing ngrampungake! Kepiye cara nyegah kabeh karusakan iki? " - "Wong sing padha ndeleng iki isih urip; nanging iki saiki kahanane jiwane, yen padha tiwas ing wektu iki mesthi bakal teka mrene! " ujar Malaikat.

Sawise iku kita mlebu bangunan; mlayu karo kecepatan lampu kilat. Kita rampung ing plataran sing jembar lan surem. Aku maca prasasti iki: 'Ibunt impii ing aememum! ; yaiku: Wong ala bakal mlebu geni langgeng! '.

Ayo karo aku - tambah pandhuan kasebut. Dheweke ngajak aku kanthi tangan lan nuntun aku menyang lawang sing dibukak. Sawijining gua sing ditampilake dhewe kanggo mripatku, gedhe banget lan kebak geni sing medeni, sing adoh banget ngluwihi geni ing bumi. Aku ora bisa nggambarake gua iki ing tembung manungsa ing kabeh kasunyatan sing nggegirisi.

Dumadakan aku miwiti ndeleng wong nom-noman tiba ing guwa sing kobong. Pandhuan ngandika marang aku: 'Impurnine minangka penyebab rusak saka wong enom sing abadi!'.

- Nanging yen padha nglakoni dosa, dheweke uga ngakoni.

- Dheweke ngaku, nanging kesalahan tumrap kabecikan murni wis ngakoni dheweke kanthi salah utawa rampung bisu. Contone, ana wong sing nglakoni papat utawa limang dosa kasebut, nanging mung ujar loro utawa telu. Ana sawetara sing wis nglakoni salah sawijining bocah lan ora nate ngaku lan ora isin amarga ora isin. Liyane ora duwe rasa sakit lan niat kanggo ngganti. Ana sawijining wong sing durung nate nyoba mriksa kalbu yaiku golek tembung sing cocog kanggo ngapusi wong sing dikonfirmasi. Lan sing tilar donya ing negara iki, mutusake kanggo nyelehake awake ing salah sawijining tumindak sing ora mratobat lan bakal tetep ing salawas-lawase. Lan saiki sampeyan kepengin weruh sebabe sih-rahmat saka Gusti Allah nggawa sampeyan ing kene? - Pandhuan ngangkat kudung lan aku ndeleng sekelompok wong enom saka pamrentah iki sing aku ngerti: kabeh dikutuk amarga kesalahan iki. Antarane sawetara yaiku sing katon apik.

Pandhuan nate ujar maneh: 'Ngandhani mesthi lan ing endi wae supaya ora najis! :. Banjur kita ngobrol babagan setengah jam babagan syarat sing dibutuhake kanggo nggawe pengakuan sing apik lan rampung: 'Sampeyan kudu ngganti urip sampeyan ... Sampeyan kudu ngganti urip sampeyan'.

- Saiki yen sampeyan ndeleng panyiksa sing dikutuk, sampeyan uga kudu rumangsa nesu!

Sawise metu saka bangunan sing nggegirisi iki, pandhuan kasebut nyekel tangane lan ndemek tembok njaba sing pungkasan. Aku ngilangi tangis. Nalika visi mandheg, aku weruh yen tanganku nuli bengkak lan sajrone seminggu aku nganggo bandage. "

Bapake Giovan Battista Ubanni, yaiku Jesuit, ujar manawa ana wanita sajrone pirang-pirang taun, ngakoni, wis meneng nggawe dosa sing ora rusak. Nalika loro pandhita Dominikan teka ing kana, dheweke sing wis ngenteni konfigurasi manca kanggo sawetara wektu, takon salah sawijining wong kasebut ngrungokake pengakuane.

Nilar pasamuwan, kanca kasebut ngandhani manawa pengeling-eling manawa dheweke wis ngeling, nalika wong wadon kasebut ngakoni, akeh ula sing metu saka cangkeme, nanging, ana ula sing luwih gedhe mung metu ing sirah, nanging banjur bali maneh. Banjur kabeh ula sing wis metu uga bali.

Temenan confessor ora ujar apa sing dirungu ing Pengakuan, nanging curiga apa bisa uga kedadeyan dheweke nindakake kabeh kanggo nggoleki wanita kasebut. Nalika tekan omah, dheweke ngerti yen wis tilar donya nalika mulih. Sasampunipun mirengake, Imam Agung sedhih lan ndedonga kanggo almarhum. Iki ditampilake ing tengah-tengah geni lan ujar: "Aku wanita sing ngaku esuk iki; nanging aku nggawe kudrat. Aku duwe dosa sing ora krasa ngakoni imam ing negaraku; Gusti Allah ngutus aku menyang sampeyan, nanging sanajan karo sampeyan, aku bakal ngilangi kawirangan lan langsung Kehakiman Ilahi nyerang aku nalika aku mlebu omah. Aku disalahké neraka! ”. Sawise tembung kasebut, bumi kabuka lan katon plummet lan ilang.

Rama Francesco Rivignez nyerat (episode kasebut uga dilaporake dening Sant'Alfonso) manawa ing Inggris, nalika ana agama Katulik, King Anguberto duwe anak wadon sing ora duwe kabegjan sing wis dijaluk omah-omah dening sawetara pangeran.

Ditakoni bapake yen dheweke setuju arep omah-omah, dheweke mangsuli yen ora bisa amarga dheweke wis sumpah babagan dawane sing abadi.

Bapakne entuk dispensasi saka Paus, nanging dheweke tetep ora kepengin nggunakake lan manggon mundur ing omah. Bojone marem.

Dheweke wiwit urip kanthi suci: pandonga, pasa lan macem-macem penak liyane; dheweke nampa sakramen lan asring pindhah menyang layanan rumah sakit sing lara. Ing negara iki, dheweke lara lan tilar donya.

Wong wadon sing dadi pendhidhikan dheweke, nemokake awake ing sawijining wengi nalika ndedonga, krungu swara gedhe ing ruangan lan sanalika dheweke bisa ndeleng jiwa karo katon wanita ing tengah geni sing gedhe lan dirantai antarane dhemit.

- Kula minangka putri mboten mesthi Raja Anguberto.

- Nanging kepiye, sampeyan ngutuk urip suci kaya ngono?

- Bener aku ngutuk ... merga aku. Minangka bocah, aku dadi salah tumrap dosa. Aku ngakoni, nanging kawirangan nutup tutuk: ora kanthi asor nuntut dosaku, aku ditutupi supaya pengetan ora ngerti apa-apa. Sakti wis bola-bali bola-bali. Nalika aku mati aku ujar manawa pengakuane, yen aku wis dadi wong dosa gedhe, nanging wong sing dikonfirmasi, ora nggatekake kahanan sejatine jiwaku, meksa aku ngilangi pamikiran kasebut minangka godaan. Ora suwé aku mati lan dikutuk kanggo selawasé nganti murub neraka.

Sing ujar, sirna, nanging kanthi swara banter kaya ngene nyuda jagad iki lan metu saka ruangan kasebut ana bau sing repulsive sajrone pirang-pirang dina.

Neraka minangka kesaksian babagan pakurmatan sing diwenehake dening Gusti Allah kanggo kamardikan kita. Neraka nangis bebaya pancet yen urip kita ketemu dhewe; lan mbengok-mbengok kaya ngono, ora bakal nesu, njerit kanthi terus-terusan kanggo ngilangi rasa kesusu, apa wae kedhaptar, amarga kita mesthi bebaya. Nalika dheweke ngumumake layang kasebut marang aku, tembung sing pisanan dakkandhakake yaiku: "Nanging aku wedi menyang neraka."

(Kertu. Giuseppe Siri)