Kauntungan saka pasa lan pandonga
Pasa minangka salah sawijining sing paling umum - lan salah sawijining praktik sing paling ora dingerteni - praktik spiritual sing diterangake ing Kitab Suci. Pandhita Masud Ibn Syedullah, pandhita episkopal, ujar babagan makna pasa lan kenapa ana praktik spiritual sing penting.
Akeh wong sing ndeleng pasa minangka barang sing bakal digunakake kanggo tujuan diet utawa ditindakake mung nalika nyilihake. Syedullah, ing sisih liya, ndeleng pasa minangka luwih gedhe tinimbang diet utawa pengabdian musiman.
"Puasa minangka intensitas niat kanggo ndedonga," ujare Syedullah. "Ana tradhisi ing iman Kristen yen sampeyan pengin fokus ing masalah tartamtu utawa ngetokake masalah tartamtu sadurunge Gusti, sampeyan nindakake kanthi ndedonga fokus, utamane kanthi pasa."
Syedullah ndeleng puasa lan pandonga sing ana hubungane. "Yen wong kanthi sengaja lunga tanpa pangan, sampeyan ora mung ndedonga kanthi pas, sampeyan ngucapake manawa iki penting," ujare.
Nanging, Syedullah cepet nerangake yen tujuan utama pasa ora nggawe kedadeyan.
"Sawetara wong ndeleng pandonga lan pasa kanthi cara gaib," ujare Syedullah. "Dheweke nganggep minangka cara kanggo ngapusi Gusti Allah."
Rahasia nyata saka pasa, Syedullah ujar, iki luwih akeh babagan ngganti kita tinimbang ngganti Gusti Allah.
Contone conto pasa kanthi tumindak, Syedullah katon ing Kitab Suci.
"Aku mikir minangka conto sing paling nyenengake yaiku Gusti Yesus," ujare Syedullah. "Sawise dibaptis ... Dheweke lunga menyang ara-ara samun suwene 40 dina lan 40 bengi, lan ana ing wektu sholat lan pasa ing ara-ara samun."
Syedullah nyatakake yen sajrone wektu pasa lan pandonga iki Yesus dicoba dening Iblis. Dheweke ujar yen bisa amarga pasa bakal nggawe otak ing papan sing luwih mbukak.
"Aku ora ngerti kimia kasebut," ujare. "Nanging mesthi yen sampeyan ora mangan lan omben-omben, sampeyan luwih gelem nampa. Ana dimensi fisiologis sing mengaruhi persepsi spiritual lan kesadaran ".
Sasampunipun pasa lan panggodha iki Yesus miwiti pelayanan publik. Selaras karo pandangan Syedullah yen pasa yaiku minangka bentuk pandonga sing aktif.
"Donga lan pasa mbukak kita supaya bisa ngerteni [kepiye carane bisa melu berkah Gusti Allah," ujare Syedullah. "Donga lan pasa ... tegese menehi pitulung kanthi nguatake kita lan nulungi kita supaya luwih cetha babagan apa sing saiki bakal ditindakake."
Akeh sing nganggep puasa iku saling ana hubungane karo Lent, 40 dina sadurunge Paskah, sing ana ing sawetara tradhisi Kristen dipesthekake kanggo pasa.
"Lenturan yaiku musim penal," ujare Syedullah. "[Iki] dadi [wektu] supaya ngerti babagan katergantungan marang Gusti ... kanggo nyalekake pikiran, tumindak, tumindak, tingkah laku, cara urip luwih cedhak karo model Yesus, apa sing dijaluk karo Gusti urip. "
Nanging nyilihake Kasar ora mung arep menehi panganan. Syedullah nyebutake manawa akeh wong sing maca bagean debat utawa naskah saben dina sajrone nyilihake utawa melu layanan ibadah khusus. Pasa minangka salah sawijining aspek makna spiritual nyilihake lan ora ana cara pasa sing bener nalika musim Pilih.
"Yen ora ana wong sing pasa, bisa dadi apike kanggo ngeculake," ujare Syedullah.
Ana macem-macem jinis pasa sing bisa ditindakake nalika nyilihake, gumantung karo kabutuhan kesehatan. Syedullah nedahake manawa pamula diwiwiti kanthi cepet sebagian, mbok menawa wiwit srengenge nganti srengenge, lan ngombe banyu akeh, apa wae sing ditindakake kanthi cepet. Sing paling penting ora minangka sing cepet, nanging niat konco pasa.
"Sing paling penting yaiku [pasa] ditindakake kanthi gampang disengaja, supaya mbukak kanggo diisi dening Gusti Allah," ujare Syedullah. "Puasa kelingan yen barang-barang material ora mung penting."