Rosario Suci: Katresnan sing ora nate kesel ...
Rosario Suci: Katresnan sing ora nate kesel ...
Kanggo kabeh wong sing ngeluh Rosary ujar manawa iku donga sing monoton, sing tansah mbaleni tembung sing padha, sing pungkasane dadi otomatis utawa dadi chant sing bosen lan angel, luwih becik elinga episode penting sing kedadeyan ing Uskup Agung sing misuwur Televisi Amerika, Monsignor Fulton Sheen. Dheweke ujar supaya awake dhewe:
«… Ana wong wadon sing marai aku sawise sinau. Dheweke ngandhani:
"Aku ora bakal dadi Katulik. Sampeyan mesthi ngucapake lan mbaleni tembung sing padha ing Rosario, lan sing mbaleni tembung sing padha ora tulus. Aku ora bakal percaya karo wong sing kaya ngono. Malah Gusti Allah ora bakal precaya karo dheweke ”.
Aku takon dheweke sapa wong lanang sing ngancani dheweke. Dheweke mangsuli yen pacare. Aku takon dheweke:
"Apa dheweke tresna sampeyan?" "Dheweke mesthi tresna karo aku". "Nanging kepiye sampeyan ngerti?".
"Dheweke kandha marang aku."
"Apa sing dikandhani sampeyan?" "Dheweke ujar: Aku tresna sampeyan". "Kapan dheweke ngandhani sampeyan?" "Udakara sejam kepungkur".
"Apa dheweke wis crita sadurunge?" "Ya, bengi liyane."
"Apa sing dikandhani?" "Aku tresna sampeyan".
"Nanging dheweke ora nate ujar kaya ngono sadurunge?". "Dheweke ngandhani saben wengi".
Aku mangsuli: “Aja precaya karo dheweke. Dheweke mbaleni awake dhewe, dheweke ora tulus! ”».
"Ora ana pengulangan - komentar Monsignor Fulton Sheen dhewe - ing Aku tresna sampeyan" amarga ana wayahe anyar, sawijining titik ing angkasa. Tembung-tembung kasebut ora padha tegese kaya sadurunge. "
Mangkono uga Rosario Suci. Iki minangka pengulangan tumindak katresnan kanggo Madonna. Tembung Rosary asale saka tembung kembang, kembang mawar, yaiku kembang lan keunggulan katresnan; lan istilah Rosary tegese tegese kembang mawar kanggo ditawakake siji-siji kanggo Our Lady, gawe anyar tumindak filial sepuluh, telung puluh, sèket kaping ...
Katresnan sejatine ora kendel
Katresnan sejatine, nyatane, katresnan sing tulus, katresnan sing jero ora mung ora nolak utawa bosen kanggo medharake dhewe, nanging uga kudu ekspresi kanthi repetisi tumindak lan tembung katresnan sanajan tanpa mandheg. Apa iki ora kedadeyan karo Padre Pio saka Pietrelcina nalika maca Rosario telung puluh patang puluh patang dina rina wengi? Sapa sing bisa ngalang-alangi rasa tresnane?
Katresnan sing mung efek saka perasaan sing kliwat yaiku katresnan sing kesel, amarga sirna kanthi wayahe semangat. Katresnan siyap kanggo apa wae, ing tangan liyane, katresnan sing lair saka njero ati lan pengin menehi awake dhewe tanpa watesan kaya ati sing ora bisa mandheg, lan mesthi mbaleni kanthi ora bisa kesel (lan apes sampeyan!); utawa kaya napas sing, nganti mandheg, mesthi nggawe manungsa urip. The Hail Marys of the Rosary minangka nada katresnan kita marang Lady Kita, iku minangka napas katresnan marang Ibu Ilahi sing paling manis.
Nalika ngomong babagan napas, kita ngelingi St Maximilian Maria Kolbe, "Wong Bodho", sing nyaranake kabeh wong supaya tresna marang Konsep Immaculate lan tresna banget karo dheweke supaya bisa "ambegan Immaculate". Elinga yen sampeyan mikir yen Rosario sampeyan bisa duwe, sajrone 15-20 menit, pengalaman sethithik "ambegan Lady Kita" karo satus Salam Maria sing ana sèket napas katresnan ...
Lan ngomong babagan jantung, kita uga ngelingi conto Santo Paulus Salib, sing, sanajan minangka wong sing sekarat, ora nate mandheg ndedonga Rosario. Sawetara confreres sing ana saiki ngurus karo dheweke: «Nanging, apa sampeyan ora bisa ndeleng manawa sampeyan ora bisa njupuk maneh? ... Aja kesel! ...». Lan Santo mangsuli: «Kakang, aku arep ujar nalika aku isih urip; lan yen ora bisa nganggo cangkem, mula dakkandhakake kanthi ati ... ». IS ?? sejatine sejatine: Rosario minangka pandonga ing ati, yaiku pandonga katresnan, lan katresnan ora nate kesel!