Gawe, estetika, kaendahan: apa salah ing Kitab Suci?
Apa nganggo dandanan dosa?
Pitakenan: Apa Kitab Suci ngidini wanita nganggo dandanan utawa apa salah lan dosa?
Ayo miwiti kanthi definisi dhisik sadurunge ngatasi masalah dosa. Sing umum kita ngarani dandanan yaiku macem-macem bahan lan senyawa kimia sing disandhang wong kanggo ndandani eksplisit.
Ing jaman modhèrn, panggunaan kosmetik (dandanan) ora diwatesi mung kanggo wanita, utawa kanggo aplikasi kasebut mung ing pasuryan (kadhangkala parut utawa tandha lair ora rai ditutup), utawa digunakake mung dening wong diwasa (remaja kadhangkala digunakake kanggo nutupi efek kukul).
Tanpa mangu, dandanan wis dadi topik sing diskusi kanthi panas, lan kaping pirang-pirang dadi misahake, antara pasamuwan lan komunitas. Sawetara wanita malah diusir saka layanan religius (lan ora ujar maneh) amarga wani nganggo kosmetik. Diskusi sing ditrapake ing babagan apa panggunaan dandanan, sing ora digambarake kanthi cetha ing kitab suci, ditrima utawa ora (apes) wis nate ora suwe.
"Sajrone sawetara generasi kepungkur, sawetara diskusi sing paling kuat ing antarane para fundamentalis lan evangelical (gegayutan karo dosa) wis fokus ing praktik sing bisa dipercaya ... Sawetara masalah utama yaiku ngombe alkohol, ngrokok, main kertu, ngetren ..." (komentar Prajanjian Anyar saka MacArthur ing 1 Korinta).
Perlu ditemokake yen tembung-tembung Inggris kayata "makeup" utawa "lipstik" ora ditemokake ing tulisan. Referensi langsung babagan panggunaan kosmetik cukup jarang ing Prajanjian Lawas, sing kedadeyan mung kaping papat (2 Raja 9:30, Yesaya 3:14 - 16, Yeremia 4:30 lan Ezekiel 23:40). Referensi Alkitab pisanan nglibatake ratu Izebel bekas "lukisan rai" (nggawe dandanane) kanggo nyoba njaluk sih karo Yehu, raja Israel anyar (2 Raja-raja 9: 1 - 6, 30). Nanging dheweke nyoba entuk sih, nanging gagal gagal (ayat 32 - 37).
Kita ora perlu katon ngluwihi manungsa kanggo prinsip pandhuan apa ora isin kanggo nggawe dandanan.
Alkitab nyatakake yen Gusti Allah nggawe kabeh, kalebu manungsa lan Taman Eden, "apik banget" (Purwaning Dumadi 1:31, HBFV ing kabeh). Banjur dheweke nyelehake Adam (lan enggal Kawa) ing taman kasebut kanthi tujuan khusus "klamben lan njaga dheweke" (ayat 15). Nanging apa sing diarep-arep, amarga kabeh sing ana ing saubengane ora utuh lan ora ngemot gandum kaya siji (suket bakal tuwuh sawise tekan dosa mlebu ing gambar, ndeleng Purwaning Dumadi 3:17 - 18)?
Kersane Gusti Allah kanggo manungsa lan wanita pertama nggunakake kreativitas kanggo ngganti lan mbangun apa sing diwenehake. Nanging ora dhawuhe, kabeh ninggalake kabeh utuh (amarga wis "apik"), dheweke ngarep-arep lan pengin dheweke ngowahi (dipandu dening keadilan lan kawicaksanan) kebon kanggo nggedhekake lan luwih apik nalika dheweke dianggep cocog. Ngapikake apa Abadi ora salah. Adhedhasar prinsip iki, ora prelu manawa wanita nggunakake dandanan kanggo ningkatake penampilan lan kaendahan alam sing wis ditampa.
Peringatan Anyar Anyar
Apa sing ditemokake ing Prajanjian Anyar iku dudu paukuman minangka dosan, nanging malah ngelingake babagan papan lan prioritas ing urip wong. Rasul Paulus nyengkuyung wanita Kristen supaya nganggo busana sing modis lan ora nggambarake awake dhewe supaya ora katon.
Sanajan make-up lan kosmetik umume ora dilarang, penekanan kasebut kudu luwih akeh kanggo nindakake kabecikan tinimbang tampilan (1 Timotius 2: 9 - 10). Petrus uga ngelingake para wanita (utamane wong sing wis nikah) supaya ora nggatekake perhatian, nanging luwih nuduhake karakter sing bener (1 Petrus 3: 3 - 4).
Nganggo dandanan (kaya ngombe alkohol) yaiku masalah moderat tinimbang larangan. Sanajan ora salah kanggo nyerah kosmetik, nggunakake kanthi bijak lan sopan dudu dosa. Nanging dadi salah, digunakake kanggo nggambarake tujuan liya kanggo ndorong wong liya supaya kepengin lan nuruti Gusti Allah ing sajroning ati. Para wong sing percaya kudu tansah ngerteni kepriye tembung lan tumindak bakal dirasakake dening wong liya (1 Tesalonika 5:22 - 23).