Uskup endi patung Madonna nangis ing tangane

Wawancara ing Madonnina karo Mons. Girolamo Grillo

1. Kaluhuran sampeyan, sampeyan ujar manawa ngalami trauma nalika Madonnina nyirami tangane. Negara psikis tartamtu iki, meh kejut, bakal luwih ngerti yen dheweke ngandhani babagan formasi filosofi, teologi lan spiritual. Nalika nangis, sampeyan nganggep sampeyan rasionalis utawa mistik?
Aku sinau filsafat, teologi lan spiritualitas karo Bapak-Bapak Jesuit, loro ing Semedi Pontifical Reggio Calabria lan ing Universitas Pontifikal Gregorian, ing kono, saliyane sinau babagan Ilmu Sosial, sing saiki dadi bagean Fakultas Filosofi, aku entuk kesempatan kanggo mlebu kursus dening P. Dezza lan guru internasional sing misuwur. Aku uga duwe kesempatan kanggo rawuh sawetara kursus spiritualitas, saéngga ngatasi pendekatan tradisional jaman saiki. Nalika lagi nangis, kaya sing jelas katon saka Diaryku, sanajan aku ora dadi rasionalis, aku dianggep kaya ngono amarga wis pirang-pirang taun aku nyambut gawe bareng karo Substitusi Sekretariat Negara Msgr. Giovanni Benelli. Nyatane, aku sinau manawa, nalika semana, ana kanca sing isih dadi Kardinal, sing wis kerja bareng nganti pirang-pirang taun, menehi komentar kaya mangkene: "Apik Madonnina, sampeyan lagi nangis nangis, langsung ana ing tangane Grillo? Nanging kabeh mau bakal nindakake kabeh kanggo ndhelikake kabeh! ». Kanggo pitakonan sing spesifik, yen aku wis nate mikir minangka "mistik", aku mangsuli: pancen ora, sanajan aku nganggep donga minangka kasunyatan, sing ora ana wong sing bisa disucekake bakal ditindakake yen ora bener, yen pengin tetep setya marang Gusti. Aku iri marang mistik, nanging aku ora entuk hadiah iki saka Gusti.

2. Saka kesaksian 10 taun acara kasebut ing Civitavecchia, katon manawa sampeyan duwe buku harian, uga menarik saka sudut pandang sejarah, sing sampeyan cathet saben dina kepiye luar biasa. Apa Diary iki muncul kanthi nangis utawa ndhisiki wong-wong mau? Apa tujuan lan karakterine?
Sampeyan bener: Aku duwe Diary, sing diwiwiti tanggal 1994 Januari XNUMX, yaiku taun sadurunge nangis. Sadurunge aku mung nulis sawetara pikirane ing buku notebook sing ora dak simpen. Ing Diary, aku miwiti nulis saben esuk, ndeleng dina sadurunge meditasi ing kamar lan ndelok saka Crucifix: mula, praktik saya mandheg kanggo nimbang sawetara prekara penting, liwat cahya saka Roh, ganti kabeh dadi pandonga. Yen kita pengin, mula, sawijining buku spiritual spiritual sing nyata, ora liya. Aku ora mikir paling ora ing taun sabanjure, aku kudu nyathet fakta-fakta babagan Madonnina.

3. Saka pratelan kasebut ana evolusi tartamtu ing pengadilan babagan kulawarga Gregori. Apa ana fenomena cagak sing ndhisiki lan ngetutake nangis? Napa pers ora nglirwakake, dikunci jinis konspirasi bisu?
Aku ora ngerti kulawarga Gregori, ora nganggo jeneng. Imam paroki pisanan ngomong karo aku nalika teka kanggo menehi laporan babagan Madonna sing sethitik sing bakal nangis getih getih, sesambungan sing aku, karo skeptisisme sing gandhenge karo fase fenomena aneh iki, ora malah pengin maca, langsung ngejar. Banjur aku takon marang Dokter Natalini, kancaku sing uga dadi dokter kulawarga kasebut, kanggo menehi informasi. Sing terakhir, ing kasunyatan, ngandhani yen iki minangka kulawarga karyawan sing jujur, kanthi tumindak moral sing ora bisa dipercaya. Nanging, sanajan ora ngandelake dhokter, aku rahasia nyerahake tugas kasebut menyang Wakil Quaestor Dr. Vignati, kanggo nganakake penyelidikan kanggo kulawarga lan lingkungan sing kedadeyan kasebut bakal kedadeyan. Pak Dr. Vignati ngandhani aku babagan kabeh, sing ngonfirmasi apa Dr. Natalini. Mengko aku nemoni sedulur Fabio Gregori sing jenenge Enrico, sing mung dadi kanca karo aku sawise konflik awal sing sawetara wulan! Sampeyan, aku, sing pengin, ing jejere Prof. Angelo Fiori saka Policlinico Gemelli, ana wong liya saka Universitas La Sapienza beda karo aku, amarga dheweke wedi yen Uskup, nggunakake Universitas Katulik, cenderung kanggo ndhelikake bebener. Aku ora ngerti sadulur liyane Gianni, kajaba yen wis ngomong karo kita sawetara kaping jarang banget. Fabio Gregori ngomong, mung sawise nangis, ana sawetara fenomena liyane sing bakal kedadeyan ing omah lan uga Madonnina liyane sing padha karo wong sing wis ngusir getih getih, sing bakal mulai ngilangi jinis minyak wiwit wektu kasebut. wangi. Nanging, aku, kanthi skeptisisme umume, mesthi nyoba pirang-pirang taun suwene. Mung sawetara taun kepungkur, nemokake aku ing ngarepe guwa cilik sing ana ing papan kasebut Madonnina, aku ndeleng exudasi iki ing patung liyane; aneh-kabeh kabeh padha teles saka cairan iki sing katon kaya minyak: kabeh guwa, wit ing ndhuwur lan mawar sing ngubengi guwa. Mengko aku duwe bokor sing diklumpukake, kanggo ngandhakake pemeriksaan ilmiah marang Prof. Fiori, sing pisanan mangsuli yen ora mbuwang wektu liya. Oalah - ilmuwan kasebut komentar - jagad iki ora bakal precaya karo apa-apa. Banjur, Prof. Fiori ngirim aku laporan, yen dheweke ujar manawa dheweke wis nyoba tes, kanthi asil iki: dudu minyak, nanging intine, sing DNA ora manungsa utawa kewan; bisa uga kalebu jinis sayur-sayuran, ngemot pirang-pirang minyak wangi. Aku ora ngerti terus-terusan kenapa pers ora nggatekake fenomena iki, sanajan ngerti babagan Civitavecchia. Nanging aku percaya, kedadean kasebut dingerteni dening BBC, amarga stasiun televisi internasional sing misuwur (iki kabeh dadi Protestan Inggris), njupuk papan ing endi luh kasebut kedadeyan, ujug-ujug ndeleng exudation iki sing secara harfiah traumatized (dadi aku dheweke kandha) para operator, sing ora prelu percaya mripate. Fenomena kasebut asring banget, nanging utamane ing pesta Putra (Natal, Paskah, lan sapiturute) lan ing perayaan Maria (kajaba ing dina Lady of Sorrows). Kabeh wong ngerti, nanging ora ana sing ngomong babagan iki; Aku ora ngerti sebabe "konspirasi bisu" kaya iki. Malah, kanthi pribadi, aku ora ngerti babagan misteri. Mbok, manawa ora bakal dadi ala ing sawetara wong ahli kanggo nyritakake apa wae.