Temokake Rasul Yohanes: 'Murid sing ditresnani Yesus'
Rasul Yohanes nduwe perbedaan minangka kanca sing dikasihi Yesus Kristus, panulis limang buku Prajanjian Anyar lan pilar ing gereja Kristen wiwitan.
Yohanes lan seduluré Yakobus, muridé Gusti Yésus liyane, dadi nelayan ing Segara Galiléa nalika Gusti Yesus nimbali wong-wong mau kanggo ngetutake. Dheweke banjur gabung karo bunderan Kristus, bareng karo rasul Pétrus. Wong telu iki (Pétrus, Yakobus lan Yohanes) nduwe hak istimewa bareng karo Gusti Yesus nalika gugah putrine Jairus saka ing antarane wong mati, nalika transfigurasi lan sajrone sangsara Yesus ing Getsemani.
Ing sawijining kedadeyan, nalika ana desa Samaria nolak Yesus, Yakobus lan Yohanes takon apa dheweke bakal nggawa geni saka swarga kanggo ngrusak papan kasebut. Iki nggawe dheweke jejulukan Boanerges, utawa "anak gludhug".
Hubungan sakdurunge karo Joseph Caiafa wis ngidini John saiki ana ing omahe Imam Agung nalika dibicarake Yesus.Ing salib, Gusti Yesus nglestarekake ibune, Maria, menyang murid sing ora jenenge, yaiku John, sing nggawa dheweke menyang omahe (John 19:27). Sawetara sarjana nggawe ramalan manawa John bisa uga sepupu Yesus.
Yohanes ngladeni gereja ing Yerusalem suwene pirang-pirang taun, banjur pindhah kerja ing greja Efesus. Legenda sing ora bisa dikonfirmasi negesake manawa Yohanes digawa menyang Roma sajrone penganiayaan lan dibuwang menyang minyak sing wis umob, nanging dheweke ora cilaka.
Alkitab nyritakake manawa Yohanes banjur diasingake menyang pulau Patmos. Bisa uga dheweke urip luwih akeh tinimbang kabeh murid, amarga wis tuwa banget ing Efesus, bisa uga udakara taun 98 Masehi.
Injil Yohanes pancen beda banget karo Matius, Markus lan Lukas, telung Injil Sinoptik, sing tegese "katon kanthi mripat sing padha" utawa saka sudut pandang sing padha.
Yohanes terus-terusan negesake manawa Yesus yaiku Sang Kristus, Putraning Allah, sing diutus dening Rama kanggo nyingkirake dosa ing jagad. Nggunakake akeh judhul simbolik kanggo Yesus, kayata Cempening Allah, kebangkitan, lan wit anggur. Saindhenging Injil Yohanes, Yesus nggunakake ukara "Aku", kanthi jelas ngenalake awake dhewe karo Yehuwa, "AKU" sing Agung utawa Gusti Allah sing langgeng.
Sanajan John ora nyebutake jenenge dhewe ing Injil dhewe, dheweke nyebut awake dhewe kaping papat minangka "murid sing dikasihi Yesus."
Prestasi rasul Yokanan
Yohanes minangka salah sawijining murid sing dipilih dhisik. Dheweke dadi pinituwa ing greja wiwitan lan mbantu nyebar pesen Injil. Dheweke dikreditake amarga nulis Injil Yohanes; huruf 1 Yohanes, 2 Yohanes lan 3 Yohanes; lan buku Wahyu.
Yohanes dadi bagean ing jero bathi telu sing ngancani Gusti Yesus sanajan wong liya ora ana. Paulus ngundang John minangka salah sawijining pilar greja ing Yerusalem:
… Lan nalika Yakobus, Kefas lan Yohanes, sing kayane dadi pilar, ngerti sih-rahmat sing diparingake marang aku, dheweke menehi tangan tengen rombongan kasebut marang Barnabas lan aku, supaya kita menyang ing bangsa liya lan wong-wong sing padha tetak. Mung, dheweke njaluk supaya kita ngelingi wong miskin, yaiku perkara sing padha dakkarepake. (Galatia, 2: 6-10, ESV)
Kekuwatan John
Yohanes pancen setya karo Gusti Yesus, lan dheweke siji-sijine saka 12 rasul sing ana ing kayu salib. Sawise Péntakosta, Yohanes gabung karo Pétrus kanggo martakaké Injil ing Yérusalèm kanthi wedi lan nate dipukul lan dipenjara.
John ngalami transformasi sing luar biasa dadi murid, wiwit Putrane Guntur sing sedheng dadi rasul katresnan sing welas asih. Amarga Yohanes ngrasakake tresnane Gusti Yesus tanpa wates, mula martakake katresnan kasebut ing Injil lan surat-surat.
Kelemahane John
Kadhangkala, John ora ngerti pesen babagan pangapunten Yesus, kaya nalika njaluk murub babagan wong-wong sing ora percaya. Dheweke uga njaluk posisi sing ndarbeni hak istimewa ing kerajaan Yesus.
Piwulang Urip Rasul Yokanan
Kristus minangka Juruwilujeng sing nawakake saben wong urip langgeng. Yen kita ngetutake Gusti Yesus, kita mesthi bakal ngapura lan karahayon. Kaya Kristus tresna marang kita, kita uga kudu tresna marang wong liya. Gusti Allah iku katresnan lan kita, minangka wong Kristen, kudu dadi saluran katresnaning Gusti marang tangga teparo.
Kutha omah
Kapernaum
Referensi kanggo Yohanes Rasul ing Kitab Suci
Yohanes wis kasebut ing papat Injil, ing kitab Kisah Para Rasul, lan minangka narator Wahyu.
Pakaryan
Nelayan, muridé Yesus, juru nginjil, penulis kitab suci.
Wit Genealogical
Bapak -
Ibu saka Zebedee -
Sadulur Salome - James
Ayat utama
Yokanan 11: 25-26
Yésus kandha, ”Aku iki patangen lan urip. Sapa sing precaya marang Aku, bakal urip, sanajan dheweke bakal mati; lan sapa sing urip lan precaya marang Aku, ora bakal bakal mati. Apa sampeyan yakin iki? " (NIV)
1 Yokanan 4: 16-17
Dadi, kita ngerti lan gumantung marang katresnan sing diparingi Gusti Allah marang kita. Gusti Allah iku katresnan. Sapa wae sing nresnani, iku tetep ana ing Gusti Allah lan ana ing ngarsane. (NIV)
Wahyu 22: 12-13
“Lah, aku enggal teka! Ganjaranku dakwenehake, lan aku bakal menehi sapa wae miturut apa sing wis ditindakake. Yaiku Alfa lan Omega, Wiwitan lan Pungkasan, Wiwitane lan Pungkasan. " (NIV)