Kepiye supaya kita ora "kesel nindakake kabecikan"?

"Aja bosen nindakake kabecikan, amarga ing wektu sing tepat kita bakal panen yen ora nyerah" (Galatia 6: 9).

Kita minangka tangan lan sikil saka Gusti Allah ing Bumi, sing disebut kanggo nulungi wong liya lan nambah. Pancen, Gusti ngersakake supaya kita kanthi sengaja golek cara kanggo nuduhake katresnan marang para sedulur lan wong sing saben dinane ketemu ing jagad iki.

Nanging minangka manungsa, kita mung duwe energi fisik, emosi lan mental sing winates. Dadi, ora kepenak kekarepan kita kanggo ngabdi marang Gusti Allah, kekeselen bisa suwe sawise suwe. Lan yen rumangsa kerja kita ora ana bedane, pundung semangat uga bakal tuwuh.

Rasul Paulus ngerti masalah iki. Dheweke asring nemoni dheweke ing ambang entek lan ngakoni perjuangane nalika sedhih kasebut. Nanging dheweke mesthi pulih, bertekad kanggo terus ngetutake panjaluk Gusti Allah sajrone urip. Dheweke ngajak para sing maca supaya nggawe pilihan sing padha.

"Lan kanthi tekun, ayo padha mbukak dalan sing wis ditemtokake kanggo kita, kanthi mandhegani Yesus ..." (Ibrani 12: 1).

Saben aku maca crita Paulus, aku gumun amarga bisa nemokake kekuwatan anyar sajrone lemes lan uga depresi. Yen saya mantep, aku bakal bisa ngatasi rasa kesel kaya dheweke - sampeyan uga bisa.

Apa tegese dadi "kesel lan apik"
Tembung kesel, lan rasane fisik, wis umum dingerteni. Kamus Merriam Webster nemtokake "kekuwatan, ketahanan, semangat utawa kesegaran" sing lemes. Nalika tekan papan iki, emosi negatif uga bisa tuwuh. Swara kasebut terus ngomong: "wis sabar, toleransi utawa kesenengan sing kesel".

Apike, rong terjemahan Alkitab ing Galatia 6: 9 nyorot hubungan iki. Kitab Suci Amplified ujar, "Aja nganti kesel lan aja nganti ora semangat ...", lan The Message Bible nawakake iki: "Dadi, aja nganti kita bosen nindakake kabecikan. Ing wektu sing tepat, kita bakal ngasilake panen sing apik yen ora nyerah utawa mandheg ".

Dadi, nalika kita "nindakake kabecikan" kaya sing ditindakake Yesus, kita kudu eling kanggo ngimbangi layanan kanggo wong liya kanthi istirahat sing diparingi Gusti Allah.

Konteks ayat iki
Galatia bab 6 nyritakake sawetara cara praktis kanggo nyengkuyung para penganut liyane kaya kita uga ndeleng awake dhewe.

- Mbenerake lan mulihake sedulur kita kanthi nglindhungi kita saka godaan dosa (ay. 1)

- Mbeta siji-sijine bobot (v. 2)

- Kanthi ora bangga karo awake dhewe, utawa ora mbandhingake utawa bangga (v. 3-5)

- Nuduhake apresiasi kanggo wong-wong sing nulungi kita sinau lan nambah iman (ay. 6)

- Nyoba ngluhurake Gusti Allah tinimbang awake dhewe liwat tumindak (ay. 7-8)

Paulus mungkasi bagean iki ing ayat 9-10 kanthi panjaluk supaya tetep nyebar wiji sing apik, tumindak apik sing ditindakake kanthi asmane Yesus, yen ana kesempatan.

Sapa sing ngrungokake Kitab Galatia, lan apa pelajarane?
Paul nulis surat iki kanggo pasamuwan-pasamuwan sing didegake ing Galatia kidul sajrone perjalanan misionaris kaping pisanan, bisa uga kanthi tujuan nyebarake ing antarane. Salah sawijining tema utama surat kasebut yaiku kebebasan ing Kristus nglawan undang-undang Yahudi. Paulus utamane ngandhani wong-wong Yahudi, klompok ekstremis ing greja sing mulang manawa ana wong kudu tundhuk marang hukum lan tradhisi Yahudi saliyane percaya karo Kristus. Tema liyane ing buku kasebut kalebu disimpen kanthi iman lan karya Roh Suci.

Greja sing nampa surat iki minangka campuran saka wong-wong Yahudi Kristen lan Yunani. Paul nyoba nggabungake fraksi sing beda kanthi ngelingake posisi sing padha karo Kristus. Dheweke pengin tembunge mbenerake piwulang palsu sing diwenehake lan bali menyang kayekten Injil. Pakaryan Kristus ing kayu salib ndadekake kita kamardikan, nanging kaya sing ditulis, "… aja nggunakake kamardikan kanggo nyenengi daging; luwih becik ngladeni saben liyane, kanthi andhap asor ing katresnan. Amarga angger-anggering Toret kasebut kayekten netepi angger-angger iki, mangkene: Sira tresnaa marang sapepadhamu kaya awakira dhewe. ”(Galatia 5: 13-14).

Pitunjuk Paulus saiki isih valid kaya nalika dilebokake ing kertas. Ora ana kekurangan wong sing mlarat ing sekitar kita lan saben dina kita duwe kesempatan kanggo mberkahi wong-wong mau nganggo asmane Yesus. Nanging sadurunge metu, penting dielingi rong prekara: Motif kita yaiku nuduhake katresnan marang Gusti tampa kamulyan, lan kekuwatan kita saka Gusti Allah, dudu cadangan pribadi.

Apa sing bakal "dipanen" yen tetep tekun
Panen sing dienggo Paulus ing ayat 9 minangka asil positif saka tumindak apik sing ditindakake. Lan Yesus dhewe nyebutake pemanggih sing luar biasa yen panen iki kedadeyan ing wong liya lan ing wektu sing padha.

Pakaryan kita bisa mbantu ngasilake panen para jemaah ing jagad iki.

"Mangkono uga, padhange supaya padhang ing ngarepe wong liya, supaya padha ndeleng panggawe becik sampeyan lan ngluhurake Rama sampeyan sing ana ing swarga" (Matius 5:16).

Karya-karya sing padha bisa ngasilake panen bandha sing langgeng.

“Adol barangmu banjur wenehake marang wong mlarat. Kasedhiya tas sampeyan sing ora bakal kenthekan, bandha ing swarga sing ora bakal gagal, ing endi ora ana maling sing nyedhaki lan ora ana ngengat sing ngrusak. Amarga ing endi dununge bandha, uga ing atimu bakal ana. ”(Lukas 12: 33-34).

Kepiye ayat iki katon saiki kanggo kita?
Umume greja aktif banget ing babagan pelayanan lan nawakake kesempatan sing apik kanggo nindakake pagawean sing apik ing njeron lan njaba tembok bangunan. Tantangan lingkungan sing nyenengake yaiku melu tanpa kudu kewalahan.

Aku duwe pengalaman liwat "job fair" ing greja lan kepengin melu pirang-pirang klompok. Lan ora kalebu lapangan kerja sing spontan sing bisa daklakoni sajrone seminggu.

Ayat iki bisa dianggep minangka alesan supaya bisa luwih maju sanajan kita wis akeh banget. Nanging tembung Paulus uga bisa dadi peringatan, mula kita takon "Kepiye aku ora bakal kesel?" Pitakon iki bisa mbantu kita nemtokake wates sing sehat kanggo awake dhewe, supaya energi lan wektu sing kita lakoni luwih efektif lan nyenengake.

Ayat liyane ing serat Paulus menehi sawetara pandhuan kanggo dipikirake:

- Elinga manawa kita kudu melayani kanthi kekuwatane Gusti Allah.

"Aku bisa nindakake kabeh iki liwat Panjenengane sing nguatake aku" (Fil. 4:13).

- Elinga manawa kita ora kudu ngluwihi apa sing wis dijaluk saka Gusti Allah.

"… Gusti wis milih tugas masing-masing. Aku nandur winih, Apolos sing nyirami, nanging Gusti Allah sing nuwuhake. Mula, sing nandur uga sing nyiram ora ana apa-apa, nanging mung Gusti Allah sing nuwuhake prekara ”(1 Kor. 3: 6-7).

- Elinga manawa motif tumindak sing apik kudu adhedhasar Gusti Allah: nuduhake katresnan lan ngabdi marang dheweke.

"Silih bekti ing katresnan. Ngormati siji liyane ing ndhuwur sampeyan. Aja padha sumelang ing semangat, nanging tetep semangat nganggo ngladeni Gusti ”(Rum 12: 10-11).

Apa sing kudu ditindakake nalika awake kesel?
Nalika kita wiwit krasa lemes lan lemes, ngerteni apa sebabe bakal mbantu kita njupuk langkah konkrit kanggo mbantu awake dhewe. Contone:

Apa aku rumangsa kesel banget ing karohanen? Yen mangkono, saiki wayahe "isi tank". Piye carane Gusti Yesus nilaraken nglampahi wekdal sesarengan kaliyan Bapake lan kita bisa nindakake perkara sing padha. Wektu sing sepi ing Sabdane lan ndedonga mung rong cara kanggo golek recharge spiritual.

Apa awakku butuh istirahat? Pungkasane kabeh padha entek kekuwatan. Tandha apa sing diwenehake dening awak yen kudu diwaspadai? Kasedhiya mandheg lan sinau ngasorake sawetara wektu bisa mbantu nyegerake awak kanthi fisik.

Apa aku rumangsa kewalahan karo tugas kasebut? Kita dirancang kanggo sesambetan lan iki uga sejatine kanggo kerja menteri. Nuduhake pakaryan karo sedulur liya ndadekake kekancan sing apik lan pengaruh sing luwih gedhe tumrap kulawarga greja lan jagad sing ana ing sekitar kita.

Gusti nimbali kita supaya bisa urip kanthi nyenengake lan ora ana kekurangan kabutuhan sing kudu dipenuhi. Ing Galatia 6: 9, rasul Paulus ngajak kita supaya terus melayani lan menehi janji berkah kaya sing ditindakake. Yen kita takon, Gusti Allah bakal nuduhake cara supaya tetep setya marang misi kasebut lan kepiye tetep sehat sajrone wektu sing suwe.