Pengabdian kanggo Rosary lan tujuan pengulangan

Tujuan manik-manik beda ing rosary yaiku ngitung macem-macem donga kaya sing diomongake. Ora kaya mutiara pandonga muslim lan mantra Buddha, pandonga ros kasebut tegese nggayuh awake dhewe, awak lan jiwa, meditasi babagan kabeneran Iman.

Mung ndonga, donga ora mung repetisi sing ora disalahake dening Kristus (Mt 6: 7), amarga Dheweke nate ngulang donga ing Taman kaping telu (Mt 26:39, 42, 44) lan Jabur (inspirasi dening Roh Suci) asring. repetitive banget (PS 119 duwe 176 ayat lan Sl. 136 mbaleni tembung sing padha kaping 26).

Matéus 6: 7 Nalika ndedonga, aja ngobrol kaya wong-wong kafir, sing mikir bakal keprungu amarga akeh tembunge.

Jabur 136: 1-26
Padha saosa puji marang Pangeran Yehuwah, sing apik banget.
Katresnané Gusti Allah langgeng;
[2] Pinujia déwa déwa;
Katresnané Gusti Allah langgeng;
...
26 Pujian marang swarga,
Katresnané Gusti Allah terus langgeng.

Matéus 26:39 Dhèwèké maju lan sujud ing pandonga, karo matur: "Rama, yen bisa, tuwung iki dakpilih; durung, kaya sing dakkarepake, nanging kaya sing dikarepake. "

Matéus 26:42 mundur kaping pindho, banjur ndedonga maneh: "RamaKu, yen ora bisa ngombe tuwung iki tanpa Aku ngombe, kekarepanmu bakal ditindakake."

Matéus 26:44 Gusti Yésus terus ninggal, mundur menèh lan ndedonga kaping telun, lan ngomong kaya ngono.

Gréja percaya manawa wong Kristen kudu tapa (ing pandonga) babagan karsane Gusti Allah, urip lan piwulang Yesus, rega sing dibayar kanggo keslametan kita lan sapiturute. Yen ora, kita bakal miwiti njupuk hadiah sing apik iki lan pungkasane kita bakal nyingkiri Gusti.

Saben wong Kristen kudu mikirake sawetara cara kanggo njaga hadiah kawilujengan (Yakobus 1: 22-25). Akeh wong-wong Kristen Katulik lan non-Katulik maca lan ngetrapake tulisan-tulisan sajrone urip ing pandonga - iki uga semedi.

Rosary minangka pitulung kanggo semedi. Nalika siji ndedonga ros, tangan, lambe lan, kanthi tartamtu, pikiran, dikuwasani dening Creed, Rama Kita, Hail Mary lan Maha Suci. Ing wektu sing padha, siji kudu mikirake siji saka 15 misteri, saka Pengumuman liwat Passion, menyang Glorification. Liwat rosary, kita sinau apa sing nggawe kesucian sing sejati ("dakkarepake kanggo aku miturut tembung sampeyan"), babagan hadiah kawilujengan sing paling apik ("Sampeyan wis rampung!") Lan babagan hadiah gedhe sing disimpen dening Gusti Allah kanggo kita ( "Wis wungu"). Malah ganjaran (Assumption lan Glorification) Maryam nantang lan mulang babagan partisipasi kita ing Kratoning Kristus.

Tilawah setya rosary miturut model iki ditemokake para Katulik minangka lawang kanggo luwih akeh hadiah pandonga lan kesucian sing luwih gedhe, kaya sing ditampilake dening akeh wong-wong mursid canonized sing praktek lan menehi saran rosary, uga Gréja.