Perjuangan Padre Pio nglawan setan ... kesaksian kejut !!!

Anane makhluk spiritual, ana ing korporeal, sing diarani Kitab Suci diarani Malaikat, minangka kasunyatan sing iman.

Tembung malaikat, ujar St Augustine, ngrancang kantor, dudu alam. Yen ana sing njaluk jeneng alam iki, balesan manawa roh, yen ana sing njaluk kantor, ana sing mangsuli yen iku malaikat: iku semangat kanggo apa, dene apa sing ditindakake.

Sajrone jagad kabeh, para malaekat minangka abdi lan utusane Gusti Allah amarga dheweke "tansah ndeleng rai Rama ... sing ana ing swarga" (Mt 18,10) dheweke dadi "eksekutif sing kuat marang dhawuhe, siap swarane tembunge ”(Jabur 103,20).

Nanging ana uga malaekat ala, pemberontak malaikat: dheweke uga ngladeni jasa para makhluk bumi, nanging ora bakal nulungi dheweke, nanging supaya bisa narik kawigaten menyang papan sing rusak, yaiku neraka.

Padre Pio minangka obyek sing apik banget saka para malaikat (buo-ni) lan saka roh infernal.

Ayo diwiwiti karo sing terakhir, percaya supaya ora dadi gedhe, nyatakake yen ora ana manungsa sing wis disiksa kaya Iblis kaya Padre Pio.

Campur tangan saka Iblis, ing itinerary spiritual Padre Pio, saiki katon minangka fenomena sing bisa disepelekake. Pancen dadi tiwas nganti mati, tanpa sempet lan ora nglamun, antarane jiwa lan mungsuh sing seneng banget.

Ana macem-macem pitfalls, serangan akeh, nggodho nggodho. Ayo ngrungokake sawetara surat saka 1912-1913:

«Aku mbuwang wengi liyane banget; bab iku udakara udakara jam sepuluh, sing aku turu, nganti jam lima esuk ora ana apa-apa, ngalahake aku terus-terusan. Akeh sing menehi saran sing ora bisa ditindakake amarga pikirane, ora wedi karo Gusti Allah; nanging urip Yesus, amarga aku dipoyoki kanthi mbaleni Yesus: vulnera tua, merita. Aku rumangsa yen wengi pungkasan sing ana; utawa, sanajan ora mati, ilang alesan. Nanging rahayu Gusti Yesus, yen ora ana sing bakal kelakon. Jam lima esuk, nalika sikil kasebut lunga, kadhemen njupuk kabeh awakku supaya aku gemeter saka sirah menyang sikil, kaya tebu sing ana angin gedhe banget. Suwene mandheg rong jam. Aku lunga getih kanggo tutuk "(28-6-1912; cf. uga 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

"Lan apa-apa nanging nggegirisi, aku nyawisake dhewe kanggo perang kanthi eseman mesem ing rai

Kanggo Padre Pio, setan asring maringi serat-serat direktur spiritual, supaya bisa nggawe ilegal. Huruf kasebut mung bisa diwaca sawise disentuh karo Krucifix lan kasebar ing banyu rahayu. Surat sing diterbitake ing kene yaiku wiwit tanggal 6 November 1912, ditulis ing basa Prancis dening bapak Agostino da San Marco ing Lamis.

lambe menyang wong. Banjur ya, dheweke nampilake awake dhewe ing bentuk sing paling nistha lan nggawe aku luwih seneng dheweke miwiti menehi sarung tangan kuning; nanging matur suwun, aku ngrampungake dheweke kanthi apik, ngrawat dheweke kanggo regane. Lan nalika nyumurupi usahane padha ngrokok, dheweke banjur nyemprot aku, mbuwang aku ing lemah lan nuli bengok-bengok kanthi banter, mbuwang bantal, buku, kursi ing awang-awang, nuli njerit nepsu banget lan ngucapake tembung-tembung sing reged banget » (1/18/1).

«Wong-wong cilik akhir-akhir iki, nalika nampa surat sampeyan, sadurunge mbukak dheweke ujar manawa aku bakal nyuwek utawa aku wis mbuwang geni [...]. Aku mangsuli manawa ora ana sing bakal obah saka tujuane. Wong-wong mau padha nesu kaya aku, kaya macan, lan ngutuk lan ngancem manawa dheweke bakal mbayar. Bapakku, dheweke njaga tembung pertama! Wiwit dina iku dheweke ngalahake aku saben dina. Nanging aku ora nduwe ”(1-1-2; cf. uga 1913-13-2; 1913-18-3; 1913-1-4; 1913-8-4.

«Saiki udakara rong puluh rong dina terus keprungu manawa Gusti Yesus ngidini iki [slaps elek] sing bakal nate nesuake aku. Tubuhku, bapakku, kabeh disenengi karo pirang-pirang kekalahan sing dianggep saiki nganti ana ing tangane mungsuh kita "(1-13-3).

«Lan saiki, bapakku, sing bisa nyritakake kabeh sing dakkarepake! Aku turu dhewe ing wengi, mung awan. Ing sawijining dina ana perang sing pahit karo co-sac. Dheweke pengin menehi aku ngerti yen pungkasane ditolak dening Gusti Allah ”(18-5-1913).

Kasangsaran sing paling ngganggu amarga disiksa koresponden babagan tuntutan katresnan lan wedi ora seneng marang Yesus.Iki ide sing asring bali ing serat.

«Saka kabeh kasebut (panggodha sing ora sopan] aku ngguyu minangka prekara sing ora bisa dirawat, miturut pandhuane. Nanging, Nanging, ngasorake aku, nalika wektu tartamtu, manawa aku ora yakin manawa ing serangan mungsuh pisanan, aku wis siyap nolak "(17-8-1910).

"Panggoda kasebut ndadekake aku gemeter saka sirah menyang sikil supaya nyinggung Gusti" (1-10-1910; cf. uga 22-10-1910; 29-11-1910).

"Nanging aku ora wedi karo apa-apa, kajaba kesalahane Gusti Allah" (29-3-1911).

Padre Pio rumangsa saya remuk karo kekuwatan Iblis sing nuntun dheweke menyang pinggir pucuk lan nyurung dheweke ing dalan sing ora kentekan niat lan takon, kanthi jiwa sing kebak prihatin, nulungi direktur spiritual dheweke:

«Perjuangan karo neraka wis tekan titik sing ora bisa luwih maju [...]. Peperangan kasebut superlatif lan banget pait, misale jek aku bakal nyikat soc.

«Bener ana wektu, lan iki ora arang banget, nalika aku krasa remuk ing sangisoring kekuwatan sikil iki. Aku pancene ora ngerti cara sing bakal ditindakake; Aku ndedonga, lan asring kakehan lampu kaping 1. Apa sing kudu dak lakoni? Tulung aku, demi swarga, aja nglalekake aku ”(15-4-1915).

«Mungsuh terus-terusan, bapak, terus-terusan nglawan ruang angkasa rohku lan kabeh wong setuju nguwuh-uwuh marang aku: ayo mudhun, remuk dheweke, amarga dheweke ringkih lan ora bakal tahan nganti suwe. Waduh, bapakku, sapa sing bakal mbebasake aku saka singa sing lagi nggegirisi iki, kabeh wis siyap mangan? (9/5/1915).

Jiwa ngliwati kekerasan sing nemen; dheweke ngrasakake kekuwatane mungsuh lan kelemahane kongenital.

Ayo goleki karo vivacity lan realisme sing diarani Padre Pio:

"Ah! awit swarga ora ngalang-alangi pitulungku, aja lali nampik piwulangmu, amarga ngerti manawa sétan-sétan iki nesu-nesu karo kapal-rohku sing ala. Bapakku, aku ora bisa ngetrapake maneh, rumangsa kabeh kekuwatanku gagal; paprangan kasebut ana ing tahap pungkasan, ing wektu apa wae, aku ketaman kena banyu pari. Aduh! sapa sing bakal ngluwari aku? Aku mung arep nglawan, siang lan wengi, nglawan mungsuh sing kuwat banget. Sapa sing bakal menang? Sapa sing bakal eseman? Arang banget kanggo loro-lorone, bapakku; kanggo ngukur kekuwatan ing sisih loro, aku ndeleng awake saya ringkih, aku ndeleng awake saya ringkih ing ngarepe mungsuh mungsuh, aku bakal remuk, dikurangi ora entek. Cekak, kabeh dikira, misale yen sing kalah kudu dadi aku. Apa ngomongku ?! Apa mungkin Gusti bakal ngidini?! Ora bakal! Aku isih rumangsa kaya raksasa, ing bagean sing paling cedhak karo rohku, kekuwatan surak-surak kanthi sora marang Gusti-King: "Slamet aku, sing meh bakal sirna" "(1-4-1915).

«Kelemahane nggawe aku nggawe gemeter lan nggawe aku krasa adhem; Ratun Setane nganggo seni jahat, ora bakal ngencengi perang lan ngrebut beteng cilik, ngepung ing endi wae. Singkat, Iblis minangka kula minangka mungsuh sing kuwat, sing mutusake kanggo ngalahake alun-alun, ora konten kanggo nyerang ing langsir utawa bajingan, nanging kabeh ngubengi, ing kabeh bagean nyerang, ing endi wae dheweke nyiksa dheweke. Bapakku, seni jahat saka Setan medeni aku; nanging mung saka Gusti Allah, kanggo Yesus Kristus, muga-muga sih-rahmat mesthi entuk kamenangan lan ora bakal ngalahake "(1-4-8).

Penyebab bitterness paling gedhe kanggo nyawa yaiku godaan nglawan iman. Nyawa wedi kesandhung ing saben push. Cahya sing asalé saka manungsa ora cocog karo intelijen. iku pengalaman nglarani saben dina lan saben wayahe.

Wengi roh dadi tambah peteng lan ora bisa nular. Tanggal 30 Oktober 1914, dheweke nulis marang direktur spiritual:

"Dhuh Gusti Allah, roh-roh jahat iki, bapakku, padha nindakake kabeh ilang supaya aku ilang; dheweke pengin menang aku kanthi kekuwatan; misale jek padha njupuk kauntungan saka kekirangan fisik supaya luwih bisa urip marang aku lan ing kahanan kaya ngono, bisa uga dheweke bisa ngusir iman lan benteng kasebut sing dakkarepake saka Rama pencerahan. Ing sawetara wektu, aku ndeleng dhewe ing pinggir pre-summit, misale jek aku bakal mandhiri ngguyu kepenak kasebut; Aku rumangsa kabeh, kabeh gumeter;

Minggu 5 Juli 1964, 22 pm «Para sedulur, tulungana! sadulur, tulung aku! ». Iki minangka tangisan sing ngetutake gempa abot sing nggawe lantai dadi wlog. Bapake ditemokake kanthi ngadhepi confreres ing lemah, getihen saka bathuk lan irung kanthi tatu serius menyang lengkungan alis sisih tengen, saengga njupuk rong titik kanggo urip daging. Gugus sing durung dijlentrehake! Ing dina iku, Rama wis liwati ing ngarep obsesi saka kutha ing wilayah Bergamo. Dina candhake dhemit, liwat tutuk wanita sing kepengin banget, ngakoni manawa ing jam 22 ing dina sadurunge "dheweke kudu nggoleki wong liya ... dheweke wis mbales awake dhewe ... supaya dheweke bakal sinau liyane ...". Pasuryane Rama, bengkak, nuduhake tandha-tandha perjuangan kekerasan karo setan, sing uga ora ana gangguan ing saindenging jagad urip.

Wedi nandhang sangsara nyuda semangat sing sejatine, uga nyemprotake awake ing awak sing miskin lan kabeh awakku. Banjur aku ndeleng urip sadurunge aku kaya mandheg: dheweke wis digantung. Acara sedhih banget lan sedhih: mung sing wis di uji coba sing bakal bisa mbayangake. Rajané, bapakku, sidhang sing ndadékaké kita nduwe resiko paling gedhe kanggo nglanggar Juruwilujeng lan Penebus kita! Ya, kabeh dimainake ing kene kanggo samubarang kabeh "(deleng uga 11-11-1914 lan 8-12-1914).

Kita bisa terus suwe ing perjuangan pahit antarane Padre Pio lan Iblis, sing tahan suwene lan kita nutup topik iki kanthi surat pungkasan saka layang sing ditulis ing Padre Pio marang Rama Agostino tanggal 18 Januari 1912: «Bluebeard ora dheweke pengin nyerah. Wis entuk meh kabeh wujud. Wis pirang-pirang dina saiki aku ngunjungi satelit liyane sing duwe bersenjata karo piranti wesi lan piranti wesi lan apa sing paling ala ing bentuk dhewe.

Sopo ngerti sejatine dheweke mbuwang aku saka amben nyeret aku ngubengi ruangan. Nanging sabar! Yesus, Ibu, Angio-bed, Saint Joseph lan Rama San Francesco meh mesthi karo aku ».

Kanthi cara penasaran, kita dhaptar para nabi sing diomongake dening Padre Pio marang pesainge, ditemokake ing koresponden antarane Januari 1911 lan September 1915: kumis, kumis, bluebeard, birbaccio-ne, ora seneng, semangat ala, sikil, sikil ala, kewan sing ala , kosaccio tri-ste, slaps ala, roh jahat, wong-wong sing ala-ala, roh jahat, kéwan, kéwan sing dikutuk, murtad sing apes, murtad sing ora sopan, rai sing ora sopan, pameran sing nggegirisi, ora sopan, master of peteng.