Lady ing Medjugorje ngandhani yen dheweke saiki ana ing kulawargane

3 Maret 1986
Deleng: Aku saiki ana ing saben kulawarga lan ing saben omah, aku ana ing endi-endi amarga aku seneng. Sampeyan bisa uga katon aneh kanggo sampeyan nanging ora. Katresnan sing ditindakake kabeh iki. Dadi pituturku marang sampeyan: tresna!
Sawetara ayat saka Kitab Suci sing bisa mbantu ngerteni pesen iki.
Gen 1,26: 31-XNUMX
Lan Gusti ngandika: "Ayo kita nggawe manungsa kaya gambar kita, padha karo kita, lan nguwasani iwak segara lan manuk langit, kewan, kabeh kewan galak lan kabeh reptil sing nyusup ing bumi". Allah digawe manungsa miturut gambaré; ing gambaré Gusti Allah sing digawe; lanang lan wadon nggawe dheweke. Gusti Allah mberkahi mau, banjur ujar: tundhuk lan nguwasani iwak segara lan manuk langit lan kabeh sing urip sing nyusup ing bumi ”. Pangandikané Gusti Allah: "Lah, kowé dakwenehake marang kowé kabèh woh-wohan sing ngasilake wiji-wiji lan sing ana ing saindenging bumi lan wit-witan sing ana wohé. Kanggo kabeh kewan galak, kabeh manuk ing langit lan kabeh makhluk sing nyusup ing bumi lan ing kana iku ambune urip, aku banjur mangan suket ijo kabeh. Lan kedaden. Gusti Allah mirsa apa sing ditindakake, lan lah, iku minangka perkara sing apik banget. Lan dadi soré lan ésuk banget.
Mt 19,1-12
Sawuse rampung pidato kasebut, Gusti Yesus nuli tindak saka tanah Galiléa lan tindak menyang wilayah Yudea, ing sabrange bengawan Yordan. Wong pirang-pirang pada ngetutké Dèkné, lan ing kana Dèkné nambani wong lara. Banjur sawetara wong Farisi marani dheweke kanggo nyoba lan takon: "Apa lumrah yen wong lanang pegatan karo bojone amarga ana sebab apa wae?". Lan dheweke mangsuli: "Apa kowe ora maca manawa Sang Pencipta wiwit wiwitan nitahake lanang lan wadon lan kandha: Mula, kenapa manungsa bakal ninggalake bapak lan ibune lan melu garwane lan kekarone bakal dadi siji daging? Dadi dheweke dudu maneh loro, nanging dadi daging siji. Dadi, apa sing wis digabungake Gusti, manungsa ora kena dipisahake ”. Wong-wong kasebut mbantah, "Napa banjur Nabi Musa mrentah menehi surat cerai lan ngirim dheweke lunga?" Gusti Yesus mangsuli, ”Amarga atose atimu Musa marengake kowe pisah karo garwane, nanging wiwit wiwitan mula ora kaya ngono. Mula, Aku pitutur marang kowe: Sapa wae sing megat garwane, kajaba yen ana gundhutan, lan omah-omah karo wong liya, iku laku jina ”. Para sakabat matur: "Yen iki kahanane wong lanang sing ora wanuh karo wanita, iku ora gampang dikawinake." 11 Wangsulane: "Ora kabeh wong bisa ngerti, nanging mung wong-wong sing wis diwenehake. Sejatine ana kasim sing mula lair saka rahim ibune; ana sawetara sing digawe kasim dening manungsa, lan uga ana wong liya sing wis dadi kasim kanggo Kratoning Swarga. Sapa sing bisa ngerti, ngerti ”.
Yokanan 15,9-17
Kaya dene Rama tresna marang Aku, semono uga aku tresna marang sampeyan. Tetep tresnaku. Yen sampeyan netepi dhawuhe, kowe bakal tetep dak tresnani, kaya aku wis nuruti pepakone Rama lan tetep ana ing katresnan. Iki dakkandhakake, supaya kabungahanku ana ing kowe lan kabungahanmu wis kebak. Iki pepakonku: supaya kowe padha tresna-tinresnan kaya aku wis nresnani kowe. Ora ana wong sing duwe katresnan luwih gedhe tinimbang: kanggo nylametake urip kanggo kanca. Sampeyan kanca-kanca, yen sampeyan nindakake apa sing dakkarepake. Aku maneh ora ngarani kowe dadi batur, amarga abdi iku ora ngerti apa sing ditindakake dening gurune; nanging Aku wis nimbali sampeyan kanca, amarga kabeh sing dakrungu saka Rama, iku wis dakwartakake marang kowe. Sampeyan ora milih aku, nanging Aku milih sampeyan lan Aku wis lunga kanggo ngasilake lan metokake woh sing isih ana. amarga kabeh sing njaluk marang Bapakku kanthi jeneng, wenehana. Iki pitunjuk marang kowe: padha tresna-tinresnan.
1. Kolorian 13,1-13 - Himno kanggo amal
Saupama dakkandhakake basa manungsa lan malaekat, nanging ora duwe amal, padha kaya tembaga sing bisa uga dikepung utawa pipa sing clinks. Lan yen aku duwe hadiah wangsit lan ngerti kabeh misteri lan kabeh ilmu, lan duwe kapenuhan iman supaya bisa ngangkut gunung, nanging aku ora amal, dheweke ora ana apa-apa. Lan sanajan aku nyebar kabeh bahan lan menehi awak supaya dibakar, nanging aku ora duwe amal, ora ana sing migunani. Charity sabar, amal iku entheng; amal ora meri, ora gumunggung, ora ngegengake, ora nyegat, ora golek kepentingan, ora nesu, ora nggatekake piala sing ditampa, ora seneng karo keadilan, nanging seneng karo bebener. Kabeh nutupi, yakin kabeh, ngarep-arep kabeh, tahan kabeh. Charity ora bakal mungkasi. Ramalane bakal ilang; peparinge basa bakal mandheg lan ilmu bakal sirna. Kawruh kita ora sampurna lan ora sampurna wangsit kita. Nanging yen sampurna, apa sing ora sampurna bakal sirna. Nalika aku isih bocah, aku ngomong kaya bocah, mikir kaya bocah, aku alim kaya bocah. Nanging, yen wis dadi wong lanang, apa ana anak sing dakkarepake. Saiki ayo goleki kepiye ing pangilon, kanthi cara bingung; nanging, kita bakal ndeleng pasuryan. Saiki aku ngerti ora sampurna, nanging mengko aku bakal ngerti kanthi sampurna, kaya sing dakkenal. Dadi, telung prekara iki tetep: iman, pangarep-arep lan amal; nanging luwih saka iku amal!